Russiske mennesker har altid lagt stor vægt på, hvad de ser i en drøm. Man troede, at en person takket være profetiske drømme modtager information fra den usynlige verden om fremtiden eller om begivenheder, der sker et sted langt væk. Ved fortolkning af søvn var det nødvendigt at tage højde for alder, ægteskabelig status og generel livssituation. En og samme drøm kunne fungere som en harbinger af både død og omvendt, fødselen af et barn eller et bryllup. Det gjorde også noget, om drømmen blev drømt om en stor kirkeferie. Epifanie-drømme om natten den 19. januar blev betragtet som særlig profetiske: De blev nogle gange til virkelighed efter lang tid, så det blev anbefalet at skrive dem ned. Pigerne var specielt samlet for en kollektiv fortolkning af Epifany-drømme.
Drømme blev ofte brugt i folkekunst som et kunstnerisk middel til at understrege uundgåeligheden af fremtidige begivenheder. I det berømte monument over den antikke russiske litteratur "The Lay of Igor's Campaign" er der en episode, hvor det siges om den profetiske drøm om Prins Svyatoslav:
I fjerntliggende Kiev på bjergene havde
Svyatoslav en vag drøm, og stor frygt greb ham, og han samlede gutterne i henhold til chartret.
”Fra aftenen indtil i dag,”
sagde prinsen og droppede sit hoved. -
På barlindens seng dækkede de mig med et
sort skind.
De øste på mig blå vin, bitter giftig potion, hældte perler på lærredet
Fra fjendene i fjendens produkt.
Mit gyldne døde tårn stod
uden en hest, og
i forhåndsvisning af sorg, råbte fjendens ravn i Plesensk
og fløj, raslende, på det blå hav.
Prinsen blev bedrøvet af denne drøm, idet hvert slag beregnede katastrofen. Et sort dæksel og en kråkræbe betegner en forestående ulykke, et tårn uden hest betyder døden af en person fra familien, perler - tårer, bitter, forgiftet vin - sorgsomme begivenheder. Svyatoslavs drøm var profetisk berettiget - den russiske hær blev besejret.
Drømme med fugle som en dårlig tegn
Folket troede, at fugle er det forbindende element mellem mennesker og himmel. I nogle drømme blev fuglen betragtet som en begrundelse for forestående ulykke. Som allerede nævnt var det et dårligt tegn at høre en krage skæve i en drøm. Dette tegn udvidede også til skrig fra andre fugle hørt i en drøm, såsom en gøg eller en påfugl. Chirping eller kvitring havde et mindre ildevarslende udsigt: forretningsfejl. Og banket af en hakkespætte, især en sort, på væggen i huset var en af de mørkeste tegn til beboerne i dette hus.
Visionen om en hvid duve forudgav en nære døds død. At dræbe fugle var dårligt: sådan en drøm tjente som en ildemand af en naturkatastrofe eller krig.
Sov med en hvid hest
Salgsfremmende video:
Fortolkningen af en sådan drøm som en dødsudbryder går tusinder af år tilbage over kontinentet fra Indien til Norge. Den hvide hest symboliserede overalt dødsgudinden, elskerinnen i de dødes rige. Selv deres navne er konsonant: indiske Kali og skandinaviske Hel. Tilsyneladende blev hvide heste i gamle tider begravet i live som et offer i Skandinavien - tilbage i det 17. århundrede, da en ny kirkegård blev lagt. Blandt slaverne var hesten en af de magiske skabninger, han blev også betragtet som en guide til de dødes rige. Når man fortolker en drøm om en hest, var det nødvendigt at tage hensyn til antallet af dets ben: hvis dyret var trebenet, var det hun, der var dødens budbringer.
Sov med tænder
Russiske healere og troldkvinder troede, at det var gennem tænderne, at en person var forbundet med jordens kræfter. Det var vanskeligt at helbrede en tandløs person: der var ingen modstand mod helbredelse. De tænder, som en person så i en drøm, blev betragtet som et vigtigt signal fra den anden verden. Hvis de drømte om at falde ud, måtte man forvente deres egen død eller døden af en person fra deres bekendte. Hvis der blev set blod på de faldne tænder i en drøm, var dette en forbringer til døden af en blodfamilie. Denne drøm behøvede ikke at blive tillagt betydning, hvis personen virkelig havde problemer med tænder eller tandkød: i dette tilfælde var drømmen simpelthen et ekko af angst.
Syning af fødder
Hvis sovemanden så, at han gik på den overflade, som hans ben blev fastgjort i, betød dette, at jorden kaldte ham til sig selv. Det kan være lang græsfletning omkring anklerne, tyktflydende gult eller hvidt sand, sump eller dyb sne. Hvis det i en drøm var muligt at bryde fri og løbe væk, kunne man i virkeligheden regne med at slippe af med fare.
Træer
Drømme, der er forbundet med træer, har ofte været en forgrisning af ulykke. Det var farligt at se træer fældet af en storm eller med tørrede blade, brændende træer. Ethvert arbejde i en drøm med træ lovede ulykke, da træet blandt slaverne symboliserede personen selv. Det blev betragtet som en dårlig tegn i en drøm at skære ned et træ, udføre tømmerafting, knække grene, høste brænde, savbrætter, bygge et træhus. Selv spån eller savsmuld var dårligt at se.
Grønne, sunde, blomstrende træer snarere tværtimod held og lykke. Undtagelsen var en drøm, hvor blomsterne på træet var hvide. De symboliserede fremtidig sorg.
At sove med træ behøvede ikke at have en dyster symbolsk betydning, hvis en person af erhverv var forbundet med dens behandling.
Galina Pogodina
