Det vides, at religiøse ritualer normalt udføres på specielle steder. I moderne religioner sker dette normalt på forskellige tilbedelsessteder. Der var også helligdomme, hvor religiøse ceremonier blev udført blandt folk, hvis religioner vi normalt kalder hedensk
Nogle gange var de også placeret i forskellige bygninger, men oftere var de placeret direkte i det fri, for eksempel på toppen af et bjerg, på en ø, i en hule, i en hellig lunde osv. Typerne af hellige steder blandt forskellige folk kunne være meget forskellige, såvel som forskellige guddomme, som folk tilbad.
Nogle mennesker, der var på forskellige tidspunkter på øen Divny, formåede endda at "blive bekendt med" cromlech-holderen. Deres beskrivelser er på mange måder ens, derfor vil vi kun nævne som et eksempel, optaget af ordene fra en fysisk underviserlærer på en af Petrozavodsk-skolerne, F. Efimova, der gentagne gange har besøgt Divny Island til turistmæssige formål.
”I midten af august 1990, mens jeg var sammen med venner på Divny-øen (vores lejr blev oprettet i nærheden af cromlech), så jeg en lille mand, en dværg, der ubemærket henvendte sig til mig. Han var klædt i en lys jakke og bukser i samme farve, der var noget på hovedet. Ansigtet er mørkt, øjnene stikker ud, læberne er tykke, næsen er bred. På mit spørgsmål, hvor kom han fra, viftede han på en eller anden måde vagt med hånden: de siger derfra … Han besvarede ikke alle spørgsmål med det samme, tilsyneladende var det svært for ham at tale, han syntes at være på udkig efter passende ord, og hans tale var uartikulær … Jeg vendte mig for at ringe til en af mine egne, og da jeg vendte mig om igen, var han væk. Som i luften fordampet, skønt der på dette sted simpelthen ikke er noget at gemme sig. Efter dette møde havde jeg en meget ubehagelig følelse, og hele vores team skyndte sig at forlade stedet. Det føltes somsom om vi invaderede 'nogen' uden en invitation."
UFO-observationer er også forbundet med Divny Island. Her er en af dem, hvorfra "hemmeligholdelse" for nylig er faldet, da denne begivenhed på et tidspunkt blev forvekslet med "militære prøver af nye våben", men derefter indrømmede de, at militæret ikke havde noget at gøre med denne hændelse:
”I sommeren 1992 så turister, der foretog en bådtur langs øerne i Valaam-øhavet i retning af Divny Island pludselig en slags” raket”, der var tre meter lang, der fløj ud af vandet. Derefter adskiltes fra denne "raket" tre "raketter", der var mindre i størrelse, og fløj i forskellige retninger. Og efter et par minutter forsvandt alt.
Krydsning af parallelle verdener
I Karelia, et af de mest ærbødige og mystiske hellige steder i gamle tider - cromlechs, som også er velkendte over hele verden.
Salgsfremmende video:
Cromlechs er rækker af små sten, som oftest placeres i en cirkel. Indtil nu har ingen givet disse strukturer en anstændig forklaring. En ting er klar: De omgiver et bestemt sted, som efter vores fjerne forfædres mening er så vigtigt, at det faktisk var for det, at monumentet blev bygget.
Ingen gav en rimelig forklaring til cromlechs, sandsynligvis fordi ideen om jordstrømme var fremmed for moderne videnskab i lang tid, men i gamle tider markerede folk altid steder, hvis de havde særlige egenskaber eller mening.
Cromlechs blev i gamle tider kaldet "danshaller", og deres konstruktion, ligesom opførelsen af megalitiske monumenter generelt, er forbundet med eksistensen af jordiske geoaktive zoner.
Dans var en hellig besættelse, der introducerede en person til hele universets liv. Er ikke livet i universet en rytme? År, måned, sæson, dag - alt dette er rytmer, hvor jordens, himmelens og universets liv manifesteres. Vi alle, fra en sten til en person, er involveret i rytmen og lever efter dens love.
Dansen var et forsøg på at inkludere en person i rytmerne i den omgivende verden, mere generelle end de personlige rytmer for hver person. Alle religioner har brugt denne metode som mere end effektiv. Under en gruppedans opstår et helt naturligt fænomen: under påvirkning af en enkelt rytme opstår dansernes enhed. Og hvis folk danser i en speciel geoaktiv zone, hvor underjordiske strømme "hjælper" dem med deres energi, vil resultatet blive endnu større. Derfor handlede dansen som en magisk ritual, der havde til formål at etablere en dyb forbindelse mellem mennesket og livet i naturen og rummet generelt. I moderne termer er de hellige steder, hvor megalitiske monumenter blev opført, og senere ortodokse kirker blev opført, en slags krydsning af parallelle verdener, hvor en række "mirakler" er mulige.
Mirakler af øen forunderlige
I dag vil vi fortælle dig om en af øerne i Valaam-øgruppen - Divny Island.
Generelt skal det bemærkes, at oplysninger om øerne i Valaam-øgruppen er mere end knappe og modstridende. Især gælder dette også øen Divny, som siden oldtiden er blevet omtalt i Valaam-klosterkronikerne”som et hedensk tempel”. I nogle kilder kaldes øen Marvelous Maiden, som næppe er legitim, da øens navn kommer fra de ofte observerede her og i fortiden, og i nutiden "vidunderlige, vidunderlige fænomener", og siden øen ifølge legenden levede "diviske mennesker" …
Generelt er russiske folkelegender erindringen om de "guddommelige folk", der bor under jorden, meget stabil. Det samme gælder de samiske, finske, karelske etnografiske traditioner.
Selve øen kan utvivlsomt endda kaldes et landskabshelligdom - næsten utilgængelige klipper dypper ned i Ladogas dybder, den flade top af øen er vokset med frodig vegetation. Det var på toppen af et årtusinde siden, at cromlech blev anlagt - øens hovedattraktion, i hvilken midten i det 15. århundrede munkene i Valaam kloster satte et kors. Takket være den gamle helligdom har dette sted tilsyneladende altid været betragtet som et reserveret og mystisk sted. Det menes, at det også har sin egen mystiske "værge".
Nogle mennesker, der var på forskellige tidspunkter på øen Divny, formåede endda at "blive bekendt med" cromlech-holderen. Deres beskrivelser er på mange måder ens, derfor vil vi kun nævne som et eksempel, optaget af ordene fra en fysisk underviserlærer på en af Petrozavodsk-skolerne, F. Efimova, der gentagne gange har besøgt Divny Island til turistmæssige formål.
”I midten af august 1990, mens jeg var sammen med venner på Divny-øen (vores lejr blev oprettet i nærheden af cromlech), så jeg en lille mand, en dværg, der ubemærket henvendte sig til mig. Han var klædt i en lys jakke og bukser i samme farve, der var noget på hovedet. Ansigtet er mørkt, øjnene stikker ud, læberne er tykke, næsen er bred. På mit spørgsmål, hvor kom han fra, viftede han på en eller anden måde vagt med hånden: de siger derfra … Han besvarede ikke alle spørgsmål med det samme, tilsyneladende var det svært for ham at tale, han syntes at være på udkig efter passende ord, og hans tale var uartikulær … Jeg vendte mig for at ringe til en af mine egne, og da jeg vendte mig om igen, var han væk. Som i luften fordampet, skønt der på dette sted simpelthen ikke er noget at gemme sig. Efter dette møde havde jeg en meget ubehagelig følelse, og hele vores team skyndte sig at forlade stedet. Det føltes somsom om vi invaderede 'nogen' uden en invitation."
UFO-observationer er også forbundet med Divny Island. Her er en af dem, hvorfra "hemmeligholdelse" for nylig er faldet, da denne begivenhed på et tidspunkt blev forvekslet med "militære prøver af nye våben", men derefter indrømmede de, at militæret ikke havde noget at gøre med denne hændelse:
”I sommeren 1992 så turister, der foretog en bådtur langs øerne i Valaam-øhavet i retning af Divny Island pludselig en slags” raket”, der var tre meter lang, der fløj ud af vandet. Derefter adskiltes fra denne "raket" tre "raketter", der var mindre i størrelse, og fløj i forskellige retninger. Og efter et par minutter forsvandt alt.
Stigningen fra vandet var meget langsom, derefter - svævende, og pludselig gik tre små "raketter" fra siderne samtidig. Der var ingen flamme nedenfor. Efter deres start gik store bølger gennem vandet. Rakettenes farve var grå, tydelig metallisk. "Raketter" tog pludselig fart op og forsvandt - kun prikker flimrede i det fjerne."
Et ophold på øen ender dog ikke altid psykologisk smertefrit for en person. Der er nok rapporter, der indikerer, at Divny Island ikke er et sted for rekreative vandreture, men som enhver anden "magtsted" pålægger en person visse forpligtelser. Her er en af disse meddelelser:
”Vi ankom Valaam og gik efter at have set alle seværdighederne til Divny-øen,” sagde Sergey Belokozenko, en beboer i Petrozavodsk. - Der var fire af os (to unge ægtepar), og vi ønskede at tage en pause fra trængselet, fra folk, for at slutte sig til noget usædvanligt, mystisk, så vi besluttede at gå omkring. Vidunderligt at bo der i telte i flere dage. Sommeren var i fuld gang, vejret var fremragende, stemningen var god. Det var sjovt og let.
En dag, lige før vores afgang, havde vi alle samtidig en mærkelig følelse: enten angst eller frygt. Denne følelse var meget vag, og det var umuligt at forstå, hvor den kommer fra. Det steg gradvist, indtil det blev til rædsel. Jeg ville løbe et sted. Tilstanden grænser op til panik. Det var perfekt i overensstemmelse med ordene fra den store Jung:”Den ældste, mest magtfulde følelse, der føles af et levende væsen, er frygt. Og den stærkeste følelse af frygt er frygt for det ukendte."
I denne tilstand gik vi i seng. Klokken var to om morgenen, men ingen kunne sove. Stilhed regerede i teltene, ingen ville tale.
Omkring klokken to forlod jeg teltet - jeg ville distrahere mig selv fra tunge tanker - da jeg pludselig så noget lige foran mig i form af en ideel "flyvende tallerken". Denne genstand var ca. femten meter lang. Den glødede med et rødgult lys og havde en glorie af samme farve omkring sig. Interessant nok forlod fire strukturer fra objektet, der repræsenterede en lige stang, der endte i en trekantet form. Indtrykket var, at denne "trekant" betragtes som gennem et prisme, fordi den blev "slået ud". Objektet bevæges lodret op og ned. Jeg fik indtryk af, at han undertiden rørte jorden med disse "strukturer".
Jeg ringede til alle, og vi overværede alle dette underlige fænomen sammen. I sidste ende blev vores interesse for objektet svækket, skønt følelsen af frygt ikke forsvandt, og vi gik i seng. Så snart vi lagde os (i et telt med min kone), dukkede pludselig en mand op i teltet. Det var en gammel mand med et tykt, hvidt skæg. Hans figur er dækket med noget som en sort overall. Han kom op til os, stod et stykke tid og bøjede sig i vores retning. Vi har begge set det. De så ganske tydeligt og var bange. Det mest interessante er, at vores venner i det andet telt, så sammen med os, en helt lignende vision. Det syntes os endda, at den "gamle mand" viste sig for os på baggrund af en pyramide med bogstaver eller fresker prægede på den. Alt dette varede i sekunder, men det syntes os en evighed.
Visionen om den "gamle mand" forsvandt pludselig. Endelig faldt vi i søvn, helt udmattede og tog af sted om morgenen. Jeg tror, dette eventyr vil være nok for os resten af vores liv."
Den berømte ufolog Aimé Michel skrev engang:”Kontakt med humanoider behøver ikke altid være virkelig synlig. Hvis der skabes kontakt, svarer det muligvis ikke til vores jordiske niveau, men det sker altid i henhold til deres "skala!" Denne begivenhed henviser måske netop til denne form for "kontakter".
Kan vi overveje, at det beskrevne fænomen er resultatet af en provokeret hallucination? Et lignende spørgsmål opstår meget ofte: er humanoider materiale eller de skabninger, der er blevet observeret nær UFO'er?
Hvis vi analyserer det pludselige udseende og lignende forsvinden af humanoider observeret af øjenvidner (og på steder med gamle helligdomme er dette ret almindelige observationer), et faktum, der ikke kan ignoreres i en seriøs og dyb analyse af det rejste spørgsmål, er vi nødt til at acceptere hypotesen, der betragter de nye humanoider som immaterielle væsener … Det kan også antages, at sådanne fænomener er forbundet med hypnotisk forslag.
Dog fremsættes forskellige hypoteser for at afklare det rejste problem hovedspørgsmålet, hvis svar er vigtigt for os: hvem er de? Og til hvilket formål blev de fænomener, vi observerede, forårsaget og opstået?
Alexey POPOV, næstformand for Det Internationale Akademi for Megascience, Petrozavodsk
