Siden oldtiden er Egypten blevet betragtet som et land med store hemmeligheder. Orientalsk lærde og europæiske stridsvogne lært af gamle egyptiske tryllekunstnere og præster. Gamle papyri blev jaget af alkymister, der ønskede at underkaste naturen, og okkultister, der forsøgte at etablere en forbindelse med overnaturlige kræfter. Magi var faktisk centralt i den gamle egyptiske religion. Men denne magi lignede ikke meget legenderne om det.
Herligheden ved magiens hjemland var forankret i Egypten i gamle tider. De gamle grækere og romere troede ikke, at sådanne grandiose strukturer som de majestætiske pyramider i Giza kunne bygges af almindelige mennesker uden hjælp fra de højere magter. Egypterne selv troede oprigtigt på magten med trylleformularer og amuletter, der blev brugt i enhver vigtig sag. De kombinerede deres enestående ingeniørfærdigheder med mystiske ritualer, der både skræmmede og tiltrakkede de uindviede.
Sjælens magt
Gamle egyptiske magier var tæt og uløseligt forbundet med religion. Det er faktisk umuligt at adskille, hvor egypterne sluttede en religiøs ritual og begyndte en magisk handling. I overensstemmelse hermed var de vigtigste tryllekunstnere netop præsterne, der generelt havde kolossal indflydelse i det gamle Egypten og faktisk styrede landet sammen med faraoerne.
Der var også en speciel gud, der var ansvarlig for magi. Hans navn var Heka. Magi som sådan blev også kaldt det samme ord. Ordet "heka" betyder bogstaveligt "styrkelse af Ka's aktivitet." Ka - sådan kaldte egypterne en af hypostaserne i den menneskelige sjæl. De betragtede følgelig magi ikke som en slags ekstern kraft, men udelukkende som noget, der kommer inde i personen selv. Ved hjælp af denne magt kunne tryllekunstneren påvirke andre mennesker, verden omkring ham og derefter guderne selv! Nogle forskere understreger, at i modsætning til andre gamle religioner, hvor mennesker, for at nå deres mål, forsøgte at tilfredsstille guderne så meget som muligt og behage dem, turde egypterne at bestille og endda true deres guder! En magtfuld tryllekunstner var i stand til at tvinge guderne til at gøre, hvad de stærkt ikke kunne lide.
Gamle egyptiske kirurgiske instrumenter
Salgsfremmende video:
En anden gud forbundet med magi er satellitten til Ra ved navn Sia. Han blev betragtet som holderen af det hellige papyrus, på hvilket det blev registreret uvurderlig viden akkumuleret af mennesker og guder. Hans navn
betegnet guddommelig alvidenhed. Hvis en person kunne mestre Sia, fik han muligheden for at handle både i gudenes verden og i de dødes verden. Det er værd at bemærke: Ægypterne mente, at mennesker og guderes verdener ikke havde kardinalforskelle imellem sig og handler i henhold til de samme love.
For at vække Heks magt i sig selv udførte præsterne særlige ritualer, der blev kendt samlet som "seshau". Derudover var Heck ansvarlig for de magiske opskrifter "pahret", der hovedsageligt blev brugt til helbredelse. Efter alt, medicin var en af de mest efterspurgte og populære sorter af gammel egyptisk magi.
De sundeste mennesker
Selv Herodotus skrev, at egypterne er de mest dygtige læger og de sundeste mennesker i hele oecumene. Den høje udvikling af medicin blev fremmet af kulturen for mumificering af de døde. Dette krævede et godt kendskab til kroppens indre struktur. Derfor udviklede viden om en række forskellige sygdomme sig. Men på samme tid betragtede egypterne ikke det menneskelige legeme kun som en kompleks mekanisme. De stræbte efter at påvirke så dybt som muligt. Derfor heledes de ved at bruge både medicin og trylleformularer. Desuden betragtede de dæmoner, spøgelser, onde guder eller andre troldmænds indflydelse som årsagen til alle sygdomme. Derfor lignede behandlingen steder en kristen eksorcismisk ritual og så temmelig mærkelig ud.
Præsterne-lægerne blev kaldt "Senu". Før de påbegynder behandling, læser de altid en bøn og indrømmer gudernes støtte. Patienten skal igen efter sin bedring have givet et generøst tilbud til templet for at takke guden, der hjalp ham.
I modsætning til populær misforståelse var præsterne i det gamle Egypten ikke kun mænd, men også kvinder. Den første kvindelige læge i historien var præsteninde Merit Ptah, der boede i Memphis i det 3. årtusinde f. Kr.
Ægyptiske læger vidste, hvordan de skulle behandle en lang række sygdomme og udførte operationer i forskellige grader af kompleksitet. De havde endda tandlæge. Det var sandt, det var temmelig primitivt og kogte ned til ekstraktion af tænder fra en patient, der var drukket med opium. Ikke desto mindre glædede præstenes lægeres kunst udlændinge samtidig og skræmte dem. Og selv dystre historier om detaljerne om balsamering og at fremstille mumier gav anledning til rygter om, at egypterne var i stand til at genoplive de døde og næsten skabe kunstige mennesker. Præsterne blandede sig ikke i disse rygter, men brugte dem villigt til at styrke deres ry som almægtige tjenere af de formidable guder.
Præsterne kunne naturligvis bruge deres medicinske viden til at skade dem, der ikke var heldige nok til at være deres fjender. Kunsten at fremstille giftstoffer blomstrede i det gamle Egypten. Og i det gik det naturligvis heller ikke uden magi. I en af de papyri, der er kommet ned til os, fortælles følgende opskrifter:
"Tag et skår, druk det og giv en mand en drink af dette vand - han bliver blind i begge øjne", "En tinktur af vin og en galle af en skive vil forårsage død for den, der drikker det."
Drømme og amuletter
En anden udbredt type magi var alle slags formue-forudsigelser og forudsigelser. De gamle grækere troede, at det var egypterne, der var de første til at mestre noget lignende, og at alle former for spådomme stammer fra dem. Mest populære
der var formue fortælling af drømme. Denne kunst blev undervist i templerne i byen Iunu (grækerne kaldte denne by, beliggende ikke langt fra moderne Kairo, Heliopolis). Ypru Ypræ havde endda officielt titlen Great Seer.
"Den egyptiske præst læser en rulle." Maleri af Stepan Bakalovich, begyndelsen af det 20. århundrede
En gammel egyptisk drømmebog, skrevet 2000 år før vores æra, har overlevet til i dag. Den beskriver fortolkningen af omkring 200 drømme og magiske ritualer, der kan beskytte mod onde ånder.
Også egypterne var ekstremt udviklede alle slags forbandelser. De blev delt i to grupper. Den første bestod af forbandelser, som præster og tryllekunstnere sendte på ordre af en person til hans rival. Før krigen blev naturligvis herskeren over fjendens stat og alle dens militære ledere forbandet. Desuden kunne en person, der havde lært at han blev forbannet af de magtfulde egyptiske troldmænd, faktisk dø eller omgås - sådan var kraften i selvhypnose. Den anden enorme gruppe bestod af forbandelser, som tæt dækkede gravene på gravene. Egypterne behandlede de døde med stor respekt. Men det er værd at bemærke, at ikke alle disse forbandelser var rettet til dem, der forstyrrer mumien. Mange truede med frygtelig straf de, der ville stjæle gaver og ofre fra graven beregnet til præsterne.
Et mørkt afsnit af magi var også forbundet med efterlivet, som var ansvarlig for at hjælpe den afdødes sjæl med at finde den rigtige vej og med ære modstå alle prøvelser for guderne. Kun i dette tilfælde ventede en god dom på retssagen mod Osiris og evig hvile. For at hjælpe sjælen blev den berømte magi "De dødes bog" oprettet, hvis billeder blev anvendt til de gamle egyptiske sarkofager. Dette magiske afsnit skræmte naturligvis også de uindviede.
Amuletter var en obligatorisk egenskab ved gammel egyptisk magi. Der var en lang række af dem, og de havde det bredeste udvalg af applikationer. Amuletter beskyttede egypterne mod dæmoner og vilde dyr, lovede held og lykke i kærlighed, forretning og arbejde, holdt familien og garanterede helbredet. De døde blev også generøst forsynet med amuletter. Som regel blev der lavet amuletter i form af dyrefigurer eller hellige røde biller. De amuletter, på hvilke trylleformularerne blev anvendt, blev betragtet som stærkere. Selvom en almindelig figur uden inskriptioner kunne være udstyret med magiske kræfter.
Evige plot
Efterhånden som tiden gik, blev dynastier udskiftet i Egypten. De gamle guder blev glemt, nye kom til at erstatte dem. Men herligheden af magiens vugge forsvandt ikke. Historier om de egyptiske præsters utrolige magt blev fortalt i alle hjørner af den antikke verden. Nogle af dem blev en del af nye mytologier og nye religioner. For eksempel om præsten Zazemanch, som angiveligt tjente farao Snefer midt i II! årtusinde f. Kr. siges det, at han tvang søenes vand til at skille sig af for at finde et ornament mistet af en af pigerne. Præsentationen af denne historie har helt klart ligheder med den berømte bibelske historie om Moses.
Historikeren Ammianus Marcellinus, der boede i det romerske imperium i det IV århundrede, skrev om den hemmelige viden om Egypten:”Hvis nogen ønsker at opnå den guddommelige forståelse og forstå begyndelsen af forebodninger med et muntert sind, vil han se, at denne form for viden spredes over hele verden fra Egypten. Her for første gang nåede folk længe før andre nåede til forskellige, så at sige, incunabula-religioner og omhyggeligt beskytte de første fundamenter af de hellige ritualer indeholdt i de hemmelige skrifter … Takket være den egyptiske visdom var Anaxagoras i stand til at forudsige en stenregn og røre ved silt fra en brønd, et kommende jordskælv. Og ved hjælp af ordene fra de egyptiske præster udstedte Solon sine egne retfærdige love og gav dem stor hjælp til den romerske lov. Jesus trak sig fra disse kilder, uden at have set Egypten, i den sublime flyvning af sine taler, han er en rival af Jupiter, en helt med herlig visdom."
Visdommen i det gamle Egypten blev til sidst arvet af det middelalderlige Europa. Filosofens sten, som alkymister jagtede i århundreder og forsøgte at skabe den i hemmelige laboratorier, blev først nævnt i hans skrifter af vismanden Zosima fra Panopolitan, der boede i Alexandria omkring 300 e. Kr. Han efterlod adskillige behandlinger, hvor han skitserede grundlaget for kemi. For øvrig var han en af de første, der brugte navnet på denne videnskab og beskrev den som "hellig hemmelig kunst." Zosima var overbevist om, at filosofens sten, der var i stand til at omdanne basismetaller til guld og sølv, ikke var en fiktion, men en realitet. Efter ham troede titusinder og hundreder af mennesker over hele verden på det.
Emerald tablet
I middelalderen vendte Egypten omsider for mennesker til et land mættet med magi, beboet af næsten almægtige troldmænd. Navnet Heck blev helt glemt, og magiske hemmeligheder blev nu forbundet med den egyptiske visdomsgud Thoth. Derefter gik han tilbage i baggrunden. Europæiske alkymister betragtede Hermes Trismegistus som den største vismand i det gamle Egypten. De kaldte ham ikke Gud, men de tvivlede ikke på virkeligheden. Selvom sandsynligvis aldrig eksisterede en sådan person.
Hermes Trismegistus blev krediteret forfatterskabet af de mest mystiske behandler om alkymi. Den berømte Emerald Tablet havde en særlig plads blandt dem. Historikere drøfter stadig, hvem og hvornår der faktisk oprettede denne tekst. Sagnet sagde, at Trismegistus skåret den på en smaragdplade, som blev opbevaret i et af de egyptiske templer. Senere fandt Alexander den Store hende.
Hermes Trismegistus blev krediteret forfatteren af adskillige dusin alkemiske og filosofiske afhandlinger
Teksten består af fragmentariske sætninger, der skitserer de grundlæggende principper for alkymi. De hemmelige videnskabers adepter var overbeviste om, at den meget rigtige opskrift på at få filosofens sten blev skrevet i en så fantastisk form. De forsøgte at forstå den skjulte betydning af teksten på Emerald Tablet og opstille utallige eksperimenter. Desværre, ingen af dem formåede at få filosofens sten. I forfølgelsen af gammel magi har alkymisterne imidlertid fremskaffet naturvidenskaberne betydeligt. Moderne fysikere og kemikere kan selvfølgelig ikke tage deres søgninger alvorligt, men de respekterer stadig respekt for deres bedsteforældre.
Mange mennesker i dag tror, at ikke alle hemmelighederne fra præstets magikere i det gamle Egypten er blevet afsløret. Måske, når de prøver at forstå dem, vil de åbne nogle mere fantastiske stier for menneskeheden.
Elsker stave med trusler
Magi blev også brugt af de gamle egyptere i så delikate anliggender som kærlighedsforhold.
Til en kærlighedsformular blev der brugt et stort antal magiske drinks, der blev lavet af tryllekunstnere såvel som trylleformularer. Derudover så kærlighedssammensværgelser undertiden temmelig mærkelig ud. Her er for eksempel en tekst skrevet af en ukendt tryllekunstner under XX-dynastiets regeringstid (ca. 1100 f. Kr.). Forfatteren erklærer uden ceremoni over for guderne, at hvis de ikke hjælper ham, vil han ødelægge deres templer:
”Hej til dig, Ra-Horathi, gudernes far, Hej syv Hathor, Til dig, pyntet med røde pandebånd!
Hej guder, Himmelens og jordens herrer!
Må hun, hans datter, følge mig, Som en tyr til foder
Som en tjener til børn
Som en hyrde bag en hjord.
Hvis du ikke får hende til at følge mig,
Jeg vil sætte ild på Busiris, og jeg vil brænde ham."
Kilde: "Mysteries of History"
