Det gamle Egypten, et sted mere end mystisk og stadig fuld af uløste hemmeligheder. Navnene "Akhenaten" og "Nefertiti" blev ikke nævnt selv i legender i næsten 30 århundreder. De blev slettet fra monumenter, statuer blev ødelagt, og byen, de oprettede, blev forladt og opslugt af ørkenens sand. Hvem var Akhenaten?
Denne farao regerede Egypten fra ca. 1351 - 1334 f. Kr. Mest af alt blev han berømt for sin religiøse reform: Akhenaten blev den første og måske den eneste reformator-farao, hans reformer var meget hårde og store.
Ved udgangen af det 15. århundrede f. Kr. e. den magtfulde kaste af egyptiske præster koncentrerede en enorm rigdom i deres templer. Derudover var de den mest uddannede del af befolkningen: de vidste, hvordan man kunne forudsige oversvømmelsen af Nilen, udarbejde kort over stjernehimmelen og en kalender og vidste, hvordan man beregner områderne med geometriske former. Præsterne følte magten og begyndte at diktere deres krav til den kongelige magt.
I et forsøg på at slippe af med styrken fra præsterne i Amun, som i århundreder dikterede deres vilje til faraoerne, startede Amenhotep IV en global, meget dristig og udspekuleret religiøs reform - han erklærede Amun for en falsk gud og erstattede ham med en anden gud - Aten, der var nedfældet i solskiven.
Begyndelsen på det nye rige
Det attende dynasti blev grundlagt af herskeren af Theberne, Farao Ahmose I (1559-34 f. Kr.). Ahmose I forenede de spredte regioner i Egypten, uddrev endelig Hyx-stammerne fra Egypten, som var en alliance af asiatiske stammer og styrede landet i næsten halvandet århundrede.
Ahmose gendannede den egyptiske herredømme over Nordnubien. Sådan begyndte perioden, som i historien blev kaldt Det Nye Kongerige (1570-1085 f. Kr.). Perioden med den højeste velstand i Egypten var regeringen for XVIII-dynastiet, det var på toppen af dens herlighed. Syrien, Palæstina og andre nabostater var hans sideelver. Blandt herskerne af dette dynasti var den første kvindelige farao, dronning Hatshepsut. men måske var de lyseste og mest mystiske herskerne af dette dynasti og hele Egypts historie naturligvis Farao Akhenaten og hans kone Nefertiti.
Salgsfremmende video:
Mysteriet om Akhenatens regeringstid
I det gamle Egypts historie, allerede mystisk, er der en særlig side. Dette er æraen for Akhenatens regeringstid - Farao Amenhotep IV. Det er vanskeligt at sige, hvilke begivenheder, der spillede en afgørende rolle i dannelsen af hans verdenssyn. Måske lidt af en alvorlig sygdom i barndommen.
Eller ekko af en geologisk katastrofe forårsaget af en vulkansk eksplosion på en ø i Middelhavet. Det er usandsynligt, at konsekvenserne af dette fjerne udbrud havde en mærkbar effekt på Egypten. Men de utrolige historier nåede bestemt ørerne på den imponerende scion af kongefamilien og rystede troen på gudernes almægtighed.
Det er muligt, at moderen havde den stærkeste indflydelse på drengen. Dronningens bror, onkelen til den fremtidige”kætter”, tjente guden Ra i Heliopolis. Og under faraonens kroning, hvor stedet, i modsætning til traditionen, ikke var templet for Karnak i Theben, men Hermont - "det sydlige Heliopolis", udråber Amenhotep IV sig selv "den første præst i Ra-Horakhti". I det andet år af hans regeringsperiode tilføjer han: "Den eneste, der tilhører Ra."
I princippet intet overraskende. Fra omkring 2600 f. Kr. omtalte egyptiske konger sig selv som solens sønner og Ra's børn. Men der er en lille nuance. Den nye farao undgår omhyggeligt den almindeligt accepterede kult af Amun. Den meget usynlige Amun, der "er Ra's ansigt og Pta's krop."
Navnet Amenhotep - "Amon er glad" ændres til Akhenaten - "nyttigt for Aton." Hovedstaden overføres fra Theben til Akhetaton, hvor nye templer opføres for at tilbede en gud, der hverken har ansigt eller krop. Solskiven, der giver udstråling til hele verden, er billedet af den øverste guddom.
Stråling af Aton
Fra dette tidspunkt begynder historikere at tælle den såkaldte Amarna-periode inden for kunst og arkitektur. Det er kendetegnet ved dynamik og sensualitet, linjers fleksibilitet, som mangler så meget i den kanoniske gamle egyptiske kultur. Centrum for det politiske, økonomiske og religiøse liv, efter faraoen, flytter fra Theben til den nye hovedstad.
Templerne dedikeret til de tidligere guder lukkes og øde. Selv deres navne slettes omhyggeligt ikke kun fra stenen, men også fra hukommelsen. Det privilegerede præstedømme, pludselig frataget magten, vil aldrig tilgi Akhenaten for et sådant slag. Forblindet af Atons udstråling mister farao fuldstændigt synet af den udenrigspolitiske situation. Som et resultat smuldrer den balance, der er blevet bygget i regionen i århundreder, foran vores øjne.
I et travlt med at slippe af med den gamle adel og omringe sig med ligesindede mennesker mistede Akhenaten en af de vigtige komponenter i landets magt. Egypten tabte i rivalisering med hetitterne og tabte de allierede efter hinanden. Først i det sekstende år af hans regeringsperiode indfører faraoen tropper i det nordlige Syrien og beskytter derved Egypten mod den hettiske invasion.
Direkte efterkommer af udlændinge
Faraos udseende, kendt fra skulpturerne, er ganske karakteristisk. Den aflange kranium, den udbredte figur og det mærkelige øjenskæring minder om billeder af udlændinge. Det er ikke muligt at forklare særegenhederne ved Akhenatens anatomi ved genetiske sygdomme. En person med sådanne afvigelser ville ikke have været i stand til at styre landet eller endda leve i en moden alder.
Måske, i udseendet af Amenhotep IV, træk ved gudene, der regerede Egypten inden faraoerne dukkede op? Der var ifølge Menhone to hele dynastier. Derefter kom dynastiet af demigoderne og en anden overgangs. Eller Akhenaten virkelig ønsket at være som dem, og lydige billedhuggere "deificerede" kun kongen. Det ligner meget det faktum, at den oprørske farao betragtede sig som lig blandt guderne og kun Aton respekterede den højeste magt.