I øvre rækkevidde af Amazonas er der en meget lille stamme af Kayapo-indianerne. Mærkelige ritualer og ceremonier for denne stamme beviser, at mystiske guder fra det ydre rum engang besøgt disse steder med dødbringende våben i deres hænder …
Himmelsk lærer
I slutningen af 60'erne - begyndelsen af 70'erne af det forrige århundrede rejste Eric von Daniken, den berømte ideolog for paleokontaktsteorien, meget rundt i verden. Han ledte efter beviser for, at repræsentanter for avancerede civilisationer har besøgt vores planet i gamle tider. Og jeg fandt mange af dem - ikke kun materielt, men også mundtligt, bevaret i myter fra forskellige folkeslag.
Daniken besøgte også Sydamerika, hvor han rejste ud på en lang rejse langs Amazonas øvre rækkevidde. Han var på besøg i en lille stamme af Kayapo-indianerne. I denne stamme er der en vigtig ferie dedikeret til Bep-Kororoti - indianernes himmelske lærer.
Forskeren begyndte at finde ud af gennem sin guide detaljerne om Bep-Kororoti og hørte fantastiske ting. Dette fortalte indianerne om deres gud …
… Engang i bjergene i Poukato-Ti var der pludselig et forfærdeligt brøl, og så kom den mystiske Bep-Kororoti derfra. Han var iført mærkeligt tøj, der dækkede ham fra hoved til tå. I hånden holdt han en "politimand" - et frygteligt våben, der strejker med lynet. Alle landsbyboere gemte sig i frygt i skoven.
Salgsfremmende video:
Men så samlet mændene i stammen sig modet og kom ud af at gemme sig. De forsøgte at beskytte kvinder og børn og køre den frygtelige fremmed væk. Men deres spyd og pile brød og faldt i den fremmede meget stærke tøj.
Så dirigerede Bep-Kororoti sit våben skiftevis mod træ og sten og ødelagde dem sporløst. Efter en sådan demonstration af styrke indså indianerne, at de ikke kunne gøre noget, og stillede op med en underlig fremmed. Stammen anerkendte Bep-Kororoti som deres hersker. Desuden blev det snart klart, at den nye leder er meget smart og fair.
Bep-Kororoti lærte folk at bygge huse, helbrede, viste nye måder at jage på, og folk begyndte at betragte ham som en gud - stærk og magtfuld. Han byggede endda et specielt hus - en skole, hvor han lærte børn. Indtil nu er der sådanne skoler i stammens landsbyer - der lærer voksne børn børn al visdom af jagt og meget mere.
Interessant nok, ifølge indianernes myter, hvis børnene ikke ville gå på studiet, tvang Bep-Kororothi dem til at adlyde - han havde evnen til at forårsage lammelse hos mennesker og undertrykke deres vilje. Lederen vidste også, hvordan man dræber dyr uden at påføre dem sår, men selv spiste han aldrig kød, idet han gav alt det forkælet kayapo.
Flyvende hus
Stammens smukkeste pige blev hurtigt forelsket i Bep-Kororoti, og de giftede sig. De havde mange drenge og en pige, Nio-Pooty. Guds børn adskilte sig fra resten af folket i stammen i intelligens og skønhed. De giftede sig senere og giftede sig med andre Kayapos, og hele stammen blev bedre end den var.
Men en uheldig dag for stammen besluttede Bep-Kororoti pludselig at forlade landsbyen. Han tog sit forfærdelige politivåben, skar en lysning for sig selv i skoven og gik ind i bjergene. De indfødte sneg sig bag ham og så, hvordan guden satte sig ned i et enormt hus, en ild straks tændtes, en frygtelig torden blev hørt, og huset rejste sig og fløj ind i himlen.
Konsekvenserne af denne brand var forfærdelige - alle træerne i området blev udbrændt af ilden, og alle dyrene gik til andre steder. Stammen begyndte at sulte.
Derefter fortalte Bep-Kororothis datter Nio-Poti sin mand, at hun vidste, hvordan hun skulle finde mad til hele landsbyen. De gik til bjergene, hvor de i lang tid ledte efter et specielt træ. Da de fandt ham, klatrede pigen ind i ham, og pludselig kom der en eksplosion igen, og Nio-Poti fløj væk med træet til himlen.
Og så kom træet pludselig tilbage, Nio-Poti og Bep-Kororoti kom ud af det. De bragte en kurv med lækker mad. Derefter satte Bep-Kororothi sig ned i et flyvende træ og forsvandt.
Nio-Pouti og hendes mand vendte tilbage til landsbyen og bragte med sig en masse utrolig mad. Derudover bragte Nio-Pouty mange frø af forskellige planter og fortalte, hvordan man skulle plante og pleje dem. Så indianerne fik mange nye planter, inklusive cassava-knolde, som stadig er den vigtigste mad i Brasilien.
Bast rumdragt
Bep-Kororoti forsvandt, men hans billede forblev i Kayapo-indianernes ritualer. Når de fejrer en ferie dedikeret til deres himmelske lærer, laver indianerne et rumfremmende kostum. De ripper brede strimler af bast fra træerne og væver mærkeligt tøj ud af dem. Denne "dragt" er helt lukket uden åbninger for øjne, mund eller næse. Sådan lignede indianerne deres himmelske lærer. I løbet af ferien til ære for den himmelske lærer, tager indianerne sådanne kostumer, tager en pind i deres hånd, symboliserer våbenet "politimand" og begynder rituelle danser.
Da Daniken så disse danser og indianernes mærkelige ritualtøj, blev han chokeret - denne dragt ligner mest af alt en rumdragt!
Det er muligt, at en mystisk repræsentant for en udviklet civilisation engang besøgte disse steder, hvilket efterlod et uudsletteligt præg på Kayapo-indianernes liv.
Daniken beskrev disse indiske ritualer og deres mærkelige ritualer i sine bøger og viste dem i en dokumentar, hvorefter mange mennesker begyndte at blive interesseret i emnet med mærkelige antropologiske ritualer i mange dele af Jorden. Og mange af dem begyndte at finde de samme underlige spor af fortidens guder.
I 1980 rejste den tyske opdagelsesrejsende Wolfgang Siebenhar på en tur til Polynesien. Han blev chokeret, da han ved aboriginerne så et kostume vævet af halm til rituelle danser, som var kronet med en hætte, meget lig en hjelm. Dette tøj lignede meget kostumet fra guden Bep-Kororoti fra Kayapo-indianerne. Desuden havde polynesierne den samme rituelle stang, der symboliserede det tordenskræbende våben for deres guddom ved navn Maui. Maui vidste, hvordan man kunne gøre mange interessante og mystiske ting, fyrede folk og lærte dem alt, hvad de kan.
Denne lighed i kostumer og mytologi hos folk, der bor så langt fra hinanden, kan bevise, at Bep-Kororothi og Maui er en og samme guddom, der kunne bevæge sig over himlen og lære aboriginerne, hvad der kunne gøre deres liv lettere …
Mærkelige diske
Interessant nok, da jeg skrev denne artikel, stødte jeg ved et uheld på et fotografi af en lidt udforsket Wauya-stamme, der bor i nærheden af Kayapo-indianerne.
Bemærk, hvor mærkelig denne stammes kostumer er - pænt vævede halmskiver! Ingen af forskerne i paleocontacts er endnu interesseret i spørgsmålet - hvorfor indianerne væver sådanne mystiske figurer, og hvad de nøjagtigt symboliserer …
Natalia Trubinovskaya
