En gruppe forskere og forfattere i 30-50'erne af det XX århundrede opdagede de isolerede folk i Hay i det højland i Malaysia. Senoi har et specielt system til at arbejde med drømme, der betragtes som nøglen til at bevare fred og ro i samfundet.
På grund af modstridende rapporter fra forskellige forskere forblev det et åbent spørgsmål, hvad der nøjagtigt er essensen af dette system, og om høssamfundet virkelig var fredeligt gennem historien. Forskere var imidlertid enige om, at Senoi overvinde mange af deres virkelige problemer i drømme, at de er følelsesmæssigt modne og reserverede mennesker, har stor selvkontrol og ikke er tilbøjelige til konflikter.
I 1934 stødte Kilton Stewart (1902-1965) først på høet. Ifølge J. William Domhoff, forfatteren af mange bøger om emnet, boede hun i deres samfund i to måneder. I 70'erne studerede psykolog Patricia Garfield også hø, rapporterede hun ligesom Stewart om den unikke holdning af hø til drømme. Derudover opdagede hun, at mental sygdom og vold ikke eksisterede i deres samfund, skønt dette blev betragtet som en dristig erklæring på det tidspunkt.
Hun skrev:”Senoi-folket har ikke neuroser og psykose … Vestlige terapeuter har svært ved at tro, men forskning, der har brugt lang tid i høet bekræfter dette. Senoi har en fantastisk følelsesmæssig stabilitet."
Ifølge Stewart og Garfield taler høet hver morgen med deres børn om deres drømme. De lærer børn at få venner i drømme og endda prøve at få venner med fjendtlige kræfter. Hvis dette ikke fungerer, hjælper venner i en drøm dem med at besejre. Senoi-teknikken fokuserer også på søvnflyvninger og klar drøm. Lys drøm er, når en person indser, at han er i en drøm.
Selv i en drøm er det sædvanligt at give og modtage lykkefulde symboler: malerier, figurer lavet af træ eller sange.
I 1985 beskrev Domhoff i sin bog Sleep Mysticism forskningen fra tre antropologer, der tilbageviste nogle af udsagnene fra Stewart og Garfield og tilbød deres egen interessante forklaring af drømme i høkulturen. Disse antropologer var Robert Dentan, en Yale-kandidat, Jeffrey Benjamin, som studerede ved Cambridge og nu underviser ved National University of Singapore, og Clayton Robarchek, som er uddannet fra University of California og underviser ved University of California i Chico.
Salgsfremmende video:
De siger, at Senoi faktisk ikke taler med deres børn om drømme om morgenen. De giver heller ikke gaver i drømme, som Stewart og Garfield indså. Senoi tager dog venner og fjender i drømme alvorligt. De prøver at blive ven med deres fjender. En fjende kan udtrykke et ønske om at blive en ven ved at "kalde sit navn og give en sang," skriver Domhoff i Haye Theory of Dreams: Myth, Science og Dream Work.
Hvis en person drømte om, at han havde en konflikt med nogen fra samfundet, skal han skabe fred med ham i virkeligheden. Han skulle henvende sig til denne person, fortælle hvad der skete og tilbyde erstatning, hvis han påførte en fornærmelse i en drøm.
Senoi mener, at der er mere end en sjæl i kroppen. Hovedsjælen er inde i panden, den anden sjæl er i eleven og kan forlade kroppen under søvn og transe. Det er denne sjæl, der handler i drømme.
Drømmefolk trækker på de principper, der er formuleret af Stewart og Garfield. Domhoff mener, at disse principper fejlagtigt fortolker høs tro, men bemærker nogle praktiske fordele. Han skriver: "Når folk fortæller hinanden om deres drømme, kan det være fordelagtigt, ligesom åbent deler enhver personlig oplevelse." I 1990'erne udviklede nogle terapeuter en teknik til patienter, der lider af tilbagevendende mareridt. De måtte præsentere et nyt, lykkeligt slut i deres drømme og forstærke det, hele tiden forestille sig det i virkeligheden, beskrive det eller endda tegne det.
Disse dage benægter Haymarket, at de har den metode til at arbejde med drømme, som skitseret af Stewart og Garfield. Alle antropologer er enige om, at Senoi er meget forsigtige og ikke tilbøjelige til at dele deres hemmeligheder med udlændinge. Nogle mener, at Stewart og Garfield korrekt beskrev deres drømmesystem, men på grund af konflikten i regionen er høet blevet mere hemmeligholdt og løsrevet.
Endelig her et citat fra den amerikanske psykiater og drømmeforsker J. Allan Hobson fra Harvard Medical School. I Den sovende hjerne skriver han:”Området med drømmeforskning er omgivet af kontrovers, selv efter 30 års intens videnskabelig forskning. Psykologer og psykiatere beskylder hinanden for enten en forenklet tilgang eller dualistiske og mystiske synspunkter."
