I dag er der ingen personer, der ikke har hørt om vampyrer. Disse skabninger er blevet kendte figurer i film. Lægmanden tænker ikke engang på, hvor et så mystisk og skræmmende monster kom fra, som kommer til liv efter døden og søger at tilfredsstille sin sult med andre menneskers blod.
De fleste mennesker tror, at nosferatu er et fantasiverk fra den berømte engelske forfatter Stoker. Denne forfatter skabte et fascinerende værk, der skabte en hel tendens inden for litteratur. Vampyren Count Dracula blev personificering af rædsel i mange år. Efterfølgende forfattere startede fra det klassiske billede af en mytisk væsen for at skabe deres værker. Hvad var Stoker's inspiration til? Måske blev han slået til dybden af sin sjæl af historierne om den berømte wallachiske hersker Vlada Tepes, der havde usædvanlig grusomhed over for sine fjender. Dette er svaret, der kan findes i forskellige lærebøger om litteratur.
Få fans af vampyrfilm ved, at de første omtaler af dæmoner, der lever af menneskeblod og er bange for sollys, dukkede op længe før Kristi fødsel. Gennem menneskehedens historie er der legender og myter, der direkte er knyttet til væsner, der i dag kaldes vampyrer. Forskellige kulturer, der levede på forskellige kontinenter, kunne ikke udveksle legender. Derfor opstår et logisk spørgsmål: hvem eller hvad ligger til grund for sådanne sagn?
Første omtale
For første gang kan væsner, der lever af menneskeblod, findes i den gamle sumeriske mytologi. De blev kaldt Akshars. Desværre har ingen beskrivelser eller forklaringer overlevet af, hvad disse monstre er, og hvordan man skal håndtere dem.
Babylonsk demonologi omtaler også nattens væsener, der fodres med levende menneskers blod. Forfatteren til den afhandling, der har overlevet til vores tid, kalder dem Lilu eller Lilutu. Præsterne mente, at Leelu var ånden fra en afdød person, som blev genfødt som en dæmon. Nu vandrer væsenet i mørket og jager efter mistede rejsende. Oprettelsen af natten lægger særlig vægt på gravide kvinder og nyfødte børn. Senere vandrede billedet af monsteret ind i den jødiske religiøse tradition, højpræsterne kalder ham Lilith.
Salgsfremmende video:
Vampyrer i kultur for verdens befolkning
De indiske præster var sikre på, at om natten vågner et frygteligt monster, som de kaldte vetale. Bogen af Baital Pachisi fortæller, at vetalen er en person, der vendte tilbage til den levende verden og erhvervede særlige evner, men i processen med genoplivning ændrede hans natur sig. Nu er han nødt til at fodre med menneskeligt blod for at fortsætte sit liv. En interessant kendsgerning er, at de udøde lever under jorden og frygter lyset for solens stråler og også kan forvandles til et flagermus. Nogle forskere mener, at denne tro spillede en betydelig rolle i dannelsen af skikken med kremering af de døde.
Indbyggerne i det himmelske imperium frygtede en væsen, der kunne komme ind i en persons hus om natten og drikke hans blod. Imidlertid siger fortolkningen af indbyggerne i Kina, at vampyren ikke kun kunne drikke offerets blod, han drak også energien "qi". Det er "qi" -energien, der er den livgivende kraft, der får menneskekroppen til at fungere. Kroppen, frataget denne kraft, blev som en dummy. Forskellige dæmoner kunne besidde en tom skal og derefter begå forskellige forbrydelser og sende katastrofer til indbyggerne i landet.
I det gamle Egypten var der en tro på, at gudinden Sokhmet undertiden oplevede en frygtelig tørst, som kun kunne slukkes med menneskeblod. Egypterne frygtede, at de mennesker, der blev bidt af gudinden, blev til skabninger, der oplevede en stærk sugen efter menneskeblod. De gamle Egypts indbyggere var sikre på, at gudinden ofte besøger de levende verden, og her på Jorden vælger de smukkeste unge mænd, som derefter deler en seng med hende. En sådan heldig mand lykkedes imidlertid ikke altid at forlade sig uskadt. Ganske ofte bittede gudinden hendes valgte og gjorde den sidstnævnte til åndedød. Desværre bevarer gamle manuskripter og pergamenter ikke beskrivelser af disse vampyrer og metoder til at håndtere dem.
Romerske historikere nævner legender af spøgelser, der kunne blive smukke piger eller drenge, og som også ofte havde form af en stor flagermus. Spøgelser lokkede ensomme rejsende til et afsondret sted, hvor de sugede alt blod ud af dem.
Legenderne og myterne om Druiderne gik ikke til moderne videnskab, selvfølgelig gjorde den katolske kirke betydeligt arbejde for at ødelægge datidens litterære monumenter. Det vides imidlertid, at vampyrer for første gang nævnes i de engelske annaler fra det 11. århundrede. Walter Map noterede sig i kronikken. Denne lille fortælling fortæller os, at mærkelige mord begyndte at forekomme i området. Ofrene blev fundet helt blødede.
Slaverne troede, at hvis en person døde en voldelig død og ikke blev ordentligt begravet eller var en mørk troldmand i løbet af hans levetid, så en sådan afdød person kunne rejse sig fra graven efter døden og begynde at forstyrre levende mennesker. Folk, der rejste sig fra graven, blev kaldt ghouls. Det er bemærkelsesværdigt, at de levende døde udelukkende steg om natten om deres grave og var bange for sollyset.
De amerikanske indianere har lignende legender. Ifølge disse oprindelige folk i Amerika blev en person, der gik til bjergene og døde der, en dæmon kaldet Wendigo. Om natten kom denne væsen ned fra bjergene og gik ind i folks huse. Det dræbte rejsende og drak alt blod ud af dem. I mytologien om Apache-stammen findes der legender om den "kolde dæmon". Demonen havde udseende som en mand, blev kendetegnet ved en utrolig fysisk styrke og bevægelseshastighed. Demonen foretrak at kidnappe smukke piger og drak derefter deres blod.
Således havde forskellige kulturer og folk fælles begreber om væsener, der angriber mennesker og lever af deres blod. Naturligvis kan det antages, at disse myter vandrede fra nation til nation, hvor de med succes fik rod og vokset med nye opfindelser.
Der er dog ingen pasning i denne teori. Et naturligt spørgsmål opstår, hvordan kom de indiske stammer, der bor på et separat kontinent med en historie, der harmonisk passer ind i ideen fra andre folk om vampyrer? Det er temmelig svært at besvare et sådant spørgsmål. Alle uddannede mennesker er sikre på, at sådanne mytiske væsener ikke findes, og derfor er dette spørgsmål ikke vigtigt. Imidlertid kan folks opfattelse ændre sig. Der er bevis for, at i det attende århundrede begyndte en interessant proces i centrum af det oplyste Europa, som netop var viet til vampirismeproblemet.
Retssag fra det 18. århundrede
1700-tallet blev et vendepunkt i menneskehedens historie. Der blev gjort forskellige videnskabelige opdagelser, der vendte menneskers verdenssyn. Sammen med den åbenlyse teknologiske udvikling opstod der imidlertid en rigtig panik blandt mennesker om vampyrers udseende. Det kom til det punkt, at selv regeringsansatte var involveret i jakten på de udøde.
I 1721 fandt den første hændelse sted, der blev dokumenteret og gennemgået af de officielle myndigheder. I denne historiske periode var Serbien en del af Habsburg-monarkiet. Det hele startede med det faktum, at den afdøde 62 år gamle Petara Blagoevich den 18. april 1720 kom hjem til sin familie og bad dem om mad. I henhold til vidnesbyrd fra vidner, der så vampyren, gik hans søn til sin far, som ikke var blevet genopstillet, for at overtale ham til at vende tilbage til graven. Og om morgenen blev hans absolut blodløse lig fundet. Vampyren kom til landsbyen flere gange efter solnedgang. Civile var i rigtig panik, så de henvendte sig til repræsentanter for de officielle myndigheder, der ganske radikalt løste dette problem.
Der blev oprettet specielle jagthold, som bosatte sig i landsbyen og begyndte at vente på monsterets ankomst. Vampyren ankom som normalt efter solnedgang, og jægerne forsøgte at skyde ham. Ifølge materialerne i sagen, der er kommet ned til os, blev halvdelen af dem dræbt. Da solen steg op, forsvandt skabningen i skoven og kom aldrig tilbage til landsbyen. Det blev besluttet at udvise afdødes legeme, men da de åbnede kisten, fandt de den tom. Retssagen blev afsluttet, da angrebene på landsbyboerne var stoppet.
I 1734 skete en lignende hændelse. Arnold Paolo, en pensioneret landbrugssoldat, blev angrebet af en mand, der hårdt bid af offeret. Arnold døde kort derefter. Mystiske mord begyndte at finde sted i landsbyen. Rigtig panik opstod blandt folket. De bedste efterforskere blev sendt til denne landsby, der dokumenterede alt, hvad der skete i tilstrækkelig detaljer. Det kom til det punkt, at de begyndte at åbne grave for nyligt begravede mennesker. Da Arnolds grav blev åbnet, viste det sig, at kroppen ikke var på plads. Yderligere undersøgelse førte ikke til nogen resultater.
En særlig sygdom
Disse to hændelser gav anledning til en langvarig kontrovers blandt videnskabsfolk, hvis formål var at finde ud af alle fakta og omstændigheder i disse underlige sager. Det nåede til det punkt, at den berømte franske videnskabsmand og historiker Antoine Augustine Calmet i 1746 offentliggjorde en samling af forskellige øjenvidnekonti, der hævdede at have stødt på vampyrer. Forskeren studerede grundigt alle omstændighederne, besøgte scenen med hændelser, interviewede vidner. Teologen kom til en fænomenal konklusion. Ifølge ham var der en ukendt sygdom, som netop var årsagen til patientens suget efter menneskelig blod, og som også havde uudforskede symptomer, som manifesterede sig i en frygt for sollys og også ændrede biorytmerne i en persons liv.
Sådanne konklusioner lod ikke samfundet slappe af og nyde livet. Tværtimod førte det til øget panik blandt landets befolkning. Dronning Maria Teresa måtte personligt gribe ind i denne sag, hun udstedte en særlig dekret, der nægtede eksistensen af vampyrer og beordrede alle indbyggere i imperiet til ikke at tro på dem. Selv en sådan radikal indgriben fra myndighederne beroligede ikke indbyggerne i landet.
Forskellige guider begyndte at blive offentliggjort om, hvordan man identificerer en vampyr og ødelægger ham. Naturligvis er du nødt til at forstå, at de drastiske forhold, som forfatterne af sådanne retningslinjer krævede for brugen, var temmelig beklagelige. Når alt kommer til alt blev mennesker ofte ofre for vilkårlighed fra ophøjede medborgere. Forskellige afvigelser var grunden til at beskylde personen for vampirisme og dræbe den sidstnævnte. Takket være samfundets overtro har en vis uudtalt tradition dannet, hvordan man dræber en vampyr.
Myter i handling: hvordan dræbe en vampyr?
Forskellige populære overtro såvel som okkulte traditioner, som blev anvendt ganske udbredt i samfundet i det 18. århundrede, førte til, at der blev udviklet specielle metoder til at neutralisere en vampyr.
# 1. Hvis du gennemborer hjertet af en vampyr med en aspspinde, vil han aldrig rejse sig fra graven og ikke være i stand til at plage de levende. Denne myte har en absolut ægte baggrund. Faktisk, hvis hjertet i en levende organisme er gennemboret, at enhver person forstår, at den uheldige person aldrig vil rejse sig igen. Sikkert, de fleste mennesker ikke engang begrundede dette, men tog det på tro. Lad os sige, at en person eller en vampyr har været død i lang tid. At alle biologiske processer i hans krop er komplette. I dette tilfælde fungerer hjertet ikke ved at destillere iltrigt blod. Derfor giver det ingen mening at gennembore hjertet af de udøde. Brugen af asp er forbundet med den kabbalistiske tradition. Når alt kommer til alt betragtes asp som et hellig træ.
# 2. En vampyr kan dræbes ved at hugge hovedet af. Det skal bemærkes, at denne metode virkelig fungerer 100%. Der er ikke en enkelt levende organisme, der kan fortsætte sin eksistens med et afskåret hoved. Hvad der fik denne tro til at opstå, forbliver et mysterium. Man kan dog ikke undgå at blive forbløffet over pragmatismen hos mennesker, der anbefalede en sådan procedure.
Nummer 3. Brænd vampyrer. Dette er sandsynligvis et ekko af proceduren, der er udbredt i middelalderen, med brændende kættere og dissidenter. Begrebet denne tro er baseret på ordene i Det Nye Testamente Skrifter om rensende ild, som skulle brænde al skidt.
Nr. 4. Vampyrer er bange for hvidløg. Fremveksten af denne afhandling er forbundet med tro fra middelalderlige læger om, at hvidløg fordriver forskellige sygdomme. Derfor blev hvidløg brugt i ganske lang tid som det første middel mod forskellige sygdomme.
Nr. 5. Blodsugeren kan skræmmes væk af forskellige religiøse egenskaber. Fremkomsten af en sådan tese er indlysende. Når alt kommer til alt er repræsentationen af almindelige mennesker, en vampyr, en dæmon, der forsøger at bringe problemer til levende mennesker.
Nr. 6. Troen på, at rindende vand kan dræbe udøde. Der blev ofte opbevaret vand i lang tid i forskellige containere. Derfor ødelagte vandet ofte, og de mennesker, der brugte det, led af forskellige lidelser. Derfor er denne tro baseret på det faktum, at rindende vand er rent og ikke sundhedsskadeligt. Derfor er det muligt at dræbe vampyrer i det.
Forskellige mennesker i verden havde lignende ideer om vampyrer. Desværre er det umuligt at fastslå, hvad der blev prototypen på udseendet af sådanne myter. Vi kan dog med tillid sige, at den menneskelige frygt for alt det ukendte blev grunden til, at en sådan tro rodede rod og fandt frugtbar grund for dens spredning. Takket være biografen ved alle nu om nattens væsener, der jager ensomme rejsende.