Inkaerne (mere korrekt "Inka") - en indisk stamme, forfædrene til de moderne Quechua-indianere, boede fra det 11. århundrede på det moderne Perus territorium. De skabte en af de mest antikke civilisationer i Sydamerika.
1438 - Indiske stammer ledet af inkaerne skabte staten Tahuantinsuyu med hovedstaden i byen Cuzco. Regeringsformen var en teokratisk despotisme. Fagene blev undervist i, at statens hersker, den øverste inka, var en levende gud. Før erobringen og ødelæggelsen af de spanske erobrere i 1532-1536, var staten beliggende på det moderne Peru, Bolivia, Ecuador, besatte det nordlige Chile og nord-vest for Argentina.
Inkaerne opfandt nodulær skrift; deres arkitektur er kendetegnet ved cyclopiske strukturer med næsten en fuldstændig mangel på indretning. Smykker (inklusive den "gyldne have" med planter, fugle, sommerfugle, figurer af mennesker lavet af guld og sølv) omkom mest under den spanske erobring, det vides om dem fra beskrivelser. Ifølge inkaernes legender kom deres forfædre fra en bestemt stat, der omkom til søs.
I slutningen af 20'erne - 30'erne af det 16. århundrede fulgte invasionen af de spanske erobrere - eventyrere og bølger under ledelse af Francisco Pizarro Inka-statens territorium. De marcherede gennem landet "med ild og sværd" og plyndrede, dræbte og slaver dets indbyggere. 1532 - hovedstaden i staten, byen Cuzco, blev taget med storm af erobrerne, den sidste hersker over inkaerne, Atahualpa, blev fanget og forræderisk dræbt, for hvis frigivelse en enorm løsepenge i guld var blevet betalt tidligere. Men selv efter dette fortsatte inkaerne i yderligere 35 år med voldsom modstand mod de hensynsløse og forræderske oversøiske indtrængende.
En af fæstningen i inkaernes "geriljakrig" var "bjergbyen", som vi kender som Machu Picchu, hvor den spanske erobrer ikke kunne trænge ind. De majestætiske ruiner af denne ikke-erobrede by tjener som et evigt monument til inkaernes heroiske kamp mod de oversøiske slaver.
Efter at spanierne alligevel brød inkaernes modstand, forlod indbyggerne den resterende imprægnerbare Machu Picchu. I løbet af de næste århundreder glemte folk dens beliggenhed, vejen, der førte til den kollapset, og kun i sagnene, der blev overført fra generation til generation af inkomernes efterkommere - quechua-indianerne - blev det fortalt om dens herlige historie.
Machu Picchu blev genopdaget i 1911 af historikeren og arkæologen fra Yale University amerikanske Hayrem Bingham. Formålet med hans ekspedition var at søge tilflugt for den sidste Inka-leder, der efter en mislykket oprør mod de spanske erobrere i 1535 forsvandt sporløst i Andes fodbolds tropiske skove. Inspireret af de fantastiske legender, han hørte fra de indfødte, gik Bingham sig ad de stejle skråninger af smalle og dybe kløfter fyldt med kvælende dampe, klatrede toppe dækket med evig sne og faldt igen ned i den kvælende varme fra kystskoven på Amazonas. Han opgav ikke før noget i et forsøg på at nå det elskede mål og endelig nåede det.
Forud for ham lå ruinerne af en storslået by, bygget nogle hundrede meter over de voldsomme stryk fra Urubamba-floden i "ørnebeden" mellem toppen af Machu Picchu, der på quechua-sproget betyder "den gamle top" og den pyramidale "unge top" - Hauna Picchu. hvis højde er 2700 m over havets overflade. Gader, trapper, huse, templer og andre bygninger blev dygtigt "bygget" ind i det storslåede landskab. På den brede skråning af Machu Picchu er der en nekropolis med en sten, hvorpå den afdødes mumificering sandsynligvis blev udført.
Salgsfremmende video:
En række arkitektoniske strukturer og terrasser klatrede op til den mest tilsyneladende uigennemtrængelige top, hvilket vidner om det utroligt høje dygtighed hos bygherrer i denne ene af en slags by, som engang kunne have været hjemsted for 10.000 mennesker.
Hvad var formålet med Machu Picchu, hvad var denne by for dens indbyggere? Dens stenbygninger udgør et unikt, samlet ensemble. Ingen anden civilisation i verden har været i stand til at forbinde enorme stenblokke med sådan perfektion. Og hvordan inkaerne, der ikke brugte hjul i økonomien, var i stand til at bevæge sig og levere disse utroligt tunge blokke til deres byggepladser, forbliver et uløst mysterium i dag. Gamle håndværkere skar stenemner ved hjælp af sten og bronzeværktøjer og gnugede derefter tilstødende kanter, så de støttede hinanden sammen over hele overfladen med praktisk talt intet hul.
Svaret på spørgsmålet om det oprindelige formål med Machu Picchu blev givet ved resultaterne af arkæologiske udgravninger. Af de 173 mumier, som forskere har fundet, tilhører 160 kvinder, resten er resterne af mænd og børn. Baseret på disse såvel som andre fund fandt forskerne, at der var et kloster opført i en hidtil uset skala af "Maidens of the Sun", tjenere til en af inkaernes mest ærbødige guder.
De smukkeste piger, udvalgt fra alle de etniske grupper, der udgør inka-folket, boede her i fuldstændig isolering fra resten af verden. De blev forbudt at gifte sig eller have intime forhold uden tilladelse fra herskeren. En pige, der brød sit løfte om "renhed", kunne begraves i live, hendes fødeby kunne blive ødelagt, og alle hendes slægtninge, ligesom resten af landsbyens indbyggere, kunne dræbes.
Landene, der blev dyrket til afgrøder, var placeret omkring byen i form af hundreder af smalle terrasser, der ikke var mere end 2 m brede. De har været brugt til at dyrke majs, kartofler, tomater og endda luksuriøse tropiske blomster i århundreder. Ud over deres landbrugsformål tjente terrasserne som naturlige forsvarsstrukturer.
Machu Picchu er omgivet af alle sider af de utilgængelige skråninger af Cordillera Vilcabamba. I selve byen, som det var almindeligt blandt inkaerne, var det muligt at komme gennem den eneste vej med de samme porte. Separate kvartaler af byen er forbundet med stentrapper, der fungerer som gader. En af de højeste bygninger blandt de bygninger, der har overlevet, er Condor-templet. I den centrale del af Machu Picchu, i umiddelbar nærhed af Solens tempel, er der en rektangulær firkant. Det er her den berømte Intihuatana er placeret, som på quechua-indianernes sprog bogstaveligt betyder: "det sted, hvor solen er bundet." Det er en slags kombination af en solur og et astronomisk instrument. Her i vintersolverv, da folk blev grebet af frygt for, at Solen ønsker at forlade dem, udførte præsterne en magisk ritual,hvis formål var at "binde" armaturen til den hellige sten, så den ikke kunne forsvinde for evigt.
I vores tid, efter den peruanske regerings beslutning, blev det store område omkring Machu Picchu erklæret til en nationalpark. Det er måske den mest besøgte turistattraktion ikke kun i Peru men i hele Sydamerika. I løbet af turistsæsonen kommer der mere end 10.000 besøgende hvert år. At komme til Peru og ikke se Machu Picchu er som at besøge Egypten og ikke at se de egyptiske pyramider.
Blandt de turister, der besøgte dette historiske monument, var den russiske journalist V. Vesensky. Således beskrev han sine indtryk af Machu Picchu:”Den fantastiske byplan er forbløffende. Det arkitektoniske ensemble passer organisk ind i området til møder, sportsspil og militære øvelser. Der er tribuner over det, over - kaserner, pakhuse. På den ene side er der huse til herskere, på den anden side - for bønder. Alle grunde på de nærliggende bjergskråninger er kunstigt omdannet til terrasser til afgrøder …
Stenbyen har vandforsyning og kloaksystemer, templer og et fængsel. Intihuatana-stenen har også overlevet. Disse sten blev ødelagt af erobrerne, idet de overvejede dem for en slags djævel, og inkaerne brugte dem til at observere armaturerne. Stens glatte hjørner pegede på stedet, hvor Solen står op, og til det sted, hvor det vil være ved middagstid, og om natten så præsterne på Månen og stjernene langs stenens kanter.
Forskere fra Amerika opdagede, at på det tidspunkt, hvor pyramiderne blev bygget i Egypten, blomstrede en højtudviklet civilisation allerede på den peruanske kyst, og den syntes mere end tusind år tidligere, end den blev betragtet indtil nu. Ny radiocarbon-datering af rørfibre fundet i Caral i Supe-dalen, 120 mil nord for Lima, har vist, at den gamle by blev bygget der allerede i 2600 f. Kr. e., og dette gør det til den ældste bytype-bebyggelse i Amerika. Fibrene blev taget fra vævede poser, der blev brugt af arbejdere til at transportere bygningsten og efterladt inde i bygninger. Og fordi sivet er en årlig plante, blev dens alder bestemt nøjagtigt: det voksede i 2627 f. Kr. e.
Resultaterne, der blev rapporteret i April (2001) -udgaven af Videnskab, antyder, at vigtigheden af Karal-civilisationen tidligere var stærkt undervurderet af arkæologer og antropologer. Indbyggerne i stenbyen brugte en teknik og en teknologi, der med hensyn til dens niveau var mere konsistent med den, der blev brugt i det gamle Egypten på omtrent samme tid. De kunne irrigere marker og bygge monumentale pyramider; de kunne dog ikke lære at fremstille keramiske produkter.
Forskningsdirektør Dr. Jonathan Haas, kurator for antropologiafdelingen ved Chicagos feltmusik, sagde, at Carals oprindelse stammer tilbage til 1600 f. Kr. e.”Men vores konklusioner,” sagde han,”viser, at et stort, komplekst samfund af mennesker opstod på den peruanske kyst mange århundreder tidligere end tidligere antaget.”
I Karala dominerer den centrale zone, hvor der omkring et stort byområde med en diameter på mere end en halv kilometer er seks flade højder af kunstig oprindelse. Den største af disse, kendt som Pyramid Mayor - The Main Pyramid er 18 meter høj og har en base på 120 x 150 meter. Alle seks centrale højder blev opført enten på én gang eller i kun to faser, hvilket er et klart bevis på kompleks planlægning, centraliseret beslutningstagning og inddragelse af et stort antal arbejdstagere i byggeriet. Trapper, værelser, gårdspladser og andre arkitektoniske elementer blev bygget både på toppen af pyramiderne og på sideterrasserne.
Snart planlægger arkæologer nye udgravninger for at finde ud af, om der var værelser eller grave i bjergene. Nogle af de arkitektoniske detaljer i bygningerne i den centrale zone viser det høje niveau og kompleksitet i det gamle folks kultur. Især indikerer åbningen af tre oversvømte cirkulære firkanter eksistensen af en meget organiseret religion, der giver mulighed for afholdelse af massive offentlige ceremonier. For andre peruanske bosættelser, hvor folk boede før 2600 f. Kr. e., meget mindre offentlige områder er karakteristiske.
V. Pimenova
