Under Stalin blev de dømt til døden i Sovjetunionen ofte henrettet næsten næste dag, så der kunne ikke være tale om noget "sidste" undskyld. I Nikita Khrushchevs og Leonid Brezhnevs tider havde selvmordsbomber flere muligheder for at sige farvel til livet.
I gamle dage tvang de til omvendelse i lang tid
Ritualiseringen af processen med gennemførelse af dødsdommen samt overholdelsen af en række konventioner for dem, der er dømt til at blive henrettet, stammer fra det gamle Rusland, da forskellige metoder til mord ved dom var den bredeste - fra brændende levende til "simpelt" hængende. I henhold til koden fra 1649 blev de dømt til døden for eksempel tvunget til at tilgive deres synder i særlige strafhytter i seks uger før den sidste dag.
Statskriminelle - Decembrists og de førrevolutionære "bombefly" havde også mulighed for at tilstå, skrive breve til slægtninge og se kære. Før henrettelsen kunne den, der ønskede, holde en kort afskedstale.
Første halvdel af det tyvende århundrede: henrettelser uden sentimentalitet
Hvis der i det tsaristiske Rusland stadig var nogle betingede manifestationer af barmhjertighed over for dødsrækker såsom den sidste tilståelse og nattverd, så i USSR, især i første halvdel af århundrede, blev folk oftest skudt på den kortest mulige tid efter straffedømmelse. Derfor tænkte ingen i dette tilfælde på nogen "forberedelse" af den dømte til at trække sig tilbage til en anden verden. Selv om der var undtagelser, blev dødsrækket undertiden forlænget, nogle gange endda i flere måneder. I 1930'erne, på højden af den stalinistiske terror, havde en person, der blev dømt til døden, nøjagtigt tre dage til at indgive en andragende om klage (selvom det overvældende flertal af dem ikke var tilfredse). Sådanne andragender blev især fremsat af Grigory Zinoviev og Lev Kamenev. Præsidiet for USSR's centrale eksekutivkomité betragtede dem straks og afviste begge - en dag senere blev folkets fjender skudt.
Salgsfremmende video:
I nogle regioner i Sovjetunionen blev, i overensstemmelse med ordren fra Folkekommissariatet for Indre Anliggender af 9. juli 1935, før henrettelse i NKVD, fotograferet selvmordsbomber for at sammenligne billederne med liget. I henhold til erindringerne fra den tidligere fange i dødsraden Butyrka, den socialistrevolutionære V. Kh. Brunovksy, i 1920'erne tilbragte OGPU måneder med at "vri" dem, der blev dømt til døden, og således opsamle snavs på andre mennesker. Denne praksis var udbredt og sluttede på samme måde - henrettelse af dødsdomme for "skruet op". Brunovsky var bogstaveligt talt heldig: Som folks fjende, siden 1923 i tre år, blev han fængslet med en dødsdom i forskellige Moskva-fængsler, men han nægtede at "banke". Han blev bogstaveligt talt mirakuløst trukket ud af fængslet af repræsentanter for udenlandske diplomatiske missioner og flygtede derefter med sin familie til Vesten.
Bøn var tilladt, men blev holdt alene
Under Khrushchev og Brezhnev havde selvmordsbombere mere tid til at skrive anmodninger om klage og appeller. Da Khalid Mahmudovich Yunusov, der på et tidspunkt var ledet af en af de aserbajdsjanske institutioner i USSR-straffesystemet, og som selv gentagne gange gennemførte dødsdomme (en af de få, der var enige om at afsløre sig for medierne i denne egenskab), mindede om, at dødsrækket på dagen for henrettelsen ikke vidste, hvor de blev taget. de talte, men mange gætte og døde ofte af et hjerteanfald, før de nåede henrettelseskammeret. Sådanne fængslede skulle ikke have programmer, de blev ikke taget ud på tur. De spiste fra den samme kedel som alle fangerne. Selvmordsbomberen blev ifølge Yunusov ved ankomsten til fængslet ført til en aftale med lederen af den strafferetlige institution, og "ejeren" var forpligtet til at informere domfældte om sin ret til at skrive en andragende om benådning.som derefter blev sendt til den republikanske anklagemyndighed og videre til højere myndigheder. Mens appellen gik helt op og blev sorteret i Moskva, blev selvmordsbomben ikke skudt.
I henhold til USSR's særlige ordre for indenrigsanliggender blev selvmordsbomberne holdt i isolering, og pårørende kunne kun besøge dem i ekstraordinære tilfælde og kun med personlig tilladelse fra formanden for Højesteret. De, der spurgte, fik lejlighed til at bede. Men som fængsler og anklagere selv, der overvågede overholdelsen af retsstaten under henrettelser, husker, at der var få sådanne fanger blandt dem, der blev opdraget i ånden af den ateistiske ideologi. Trivielle anmodninger såsom den sidste cigaret før døden blev også opfyldt.
I henhold til instruktionerne var det umuligt at overføre nogen af de personlige ejendele af de fordømte til at blive skudt, men hvis det fx kom til et fotografi af en søn til hans mor, kunne fængslerne bryde reglen.
Fortællende blev syge selvmordsbomber i USSR ikke skudt. De blev behandlet, indtil de blev frisk efter regelmæssig kontrol.
Nikolay Syromyatnikov