Bernard Werber: Jeg Tror, jeg Ved, Hvad Der Sker Med En Person Efter Døden - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Bernard Werber: Jeg Tror, jeg Ved, Hvad Der Sker Med En Person Efter Døden - Alternativ Visning
Bernard Werber: Jeg Tror, jeg Ved, Hvad Der Sker Med En Person Efter Døden - Alternativ Visning

Video: Bernard Werber: Jeg Tror, jeg Ved, Hvad Der Sker Med En Person Efter Døden - Alternativ Visning

Video: Bernard Werber: Jeg Tror, jeg Ved, Hvad Der Sker Med En Person Efter Døden - Alternativ Visning
Video: Three Mile Island Nuclear Accident Documentary Film 2024, Kan
Anonim

I et interview talte den populære forfatter for første gang om sin egen oplevelse af at gå ud over bevidstheden, om Marilyn Monroe, om Greta Thunberg, og hvorfor det er bedre ikke at tale med de døde.

Favoritten hos vores offentlige science fiction-forfatter Bernard Werber kom til Moskva i fire dage. Forfatteren præsenterer en ny roman "Pandoras kasse", hvor han fortsætter med at udforske emnet med reinkarnation, der interesserer ham så meget. Vi vil ikke igen fortælle historierne om, at når Verber først var videnskabsjournalist, så gik han om som en forfatter; eller at han forlod sit køkken til myrer for at observere insektlivet uden at gå ud i skoven. Disse kendsgerninger har længe været kendt, men i et interview med en Kpisatel-korrespondent fortalte han uventet noget specielt, noget som han ikke rigtig annoncerede i tidligere taler.

Samtalen viste sig at være på randen af paranormalitet.

Bernard, er det rigtigt, at din nye roman "Pandoras kasse" om sjæleoverførsel optrådte takket være et møde med et Moskva-medium?

- Dette er den tredje roman om transmission af sjæle, og derfor kan jeg ikke sige, at netop denne bog blev født efter et møde med en Moskva-heks. Mit liv var fuld af andre medier, disse borgere kommer ofte til mine møder … Men mediet fra Rusland er mere mindeværdig. Dine medier er ikke som vores.

Hvad er forskellen?

- Det handler ikke om den eksterne komponent. Indtil du for eksempel begynder at tale, ligner du aldrig russisk. Men hvis jeg mødte dig, ville jeg stadig forstå, at du er russisk. Fordi du udsender karakteristiske vibrationer, en vis frekvens af vibrationer. Det er det samme med medier. Dine vibrationer er forskellige. Og holdningen til døden er anderledes: mere romantik og tragedie.

"Du sagde, at du i en af dine tidligere liv var en læge i Skt. Petersborg, og i det 19. århundrede, en danser i Paris." Tror du på det?

Salgsfremmende video:

- Jeg er forfatter og plejede at være videnskabsjournalist; begge aktiviteter lærte mig, at du ikke kan være sikker på noget, før du oplever det for dig selv. Jeg lærte om mine tidligere liv under udøvelsen af regressiv hypnose.

Er det det, du skriver om i din bog? Ender din helt, en historiker, i hypnoseteatret og lærer han om hans tidligere liv?

- Jeg beskrev en rigtig teknik, der faktisk findes. En regressiv hypnosesession ser sådan ud. Du lukker øjnene og kaster dig ned i en særlig tilstand. Det ser ud til at være en drøm, men på samme tid kontrollerer du dig selv, du kan tale, og du er i stand til at åbne øjnene når som helst og stoppe alt. Du befinder dig i en korridor med mange døre, som hver svarer til dit tidligere liv. Det er vigtigt at formulere ønsket om den oplevelse, du vil opleve. For eksempel, da jeg først gennemgik dette, sagde jeg, at jeg vil se de liv, hvor jeg rejser meget. Så skubbede han en af dørene og så sig selv. Det var som at se en film. Jeg levede dette liv: Jeg var i en tilstand af ungdom, modenhed, alderdom, og så vendte jeg tilbage til korridoren igen.

Måske er dette et fantasispil?

- Ingen vil besvare dette spørgsmål. Du kan med sikkerhed finde ud af, om der er reinkarnation eller ej - du kan kun når du dør. Men interessant nok, nogle gange efter hypnose er det muligt at huske navnet på den person, der ses uden for døren. Og hvis du stanser dette navn på Internettet eller i biblioteket, viser det sig ofte, at det virkelig eksisterede en gang, selvom du aldrig vidste om det før hypnose.

I bogen skubber din helt op døren med påskriften "111", og mediet forklarer ham, at dette er hans hundrede og ellevte liv. Er det ikke for meget? Hinduer, for eksempel, tror, at du ikke kan bevæge dig mere end 50 gange

- Jeg antager, at der ikke er nogen begrænsninger. En person lever det fjerde liv, nogen - den tusinde. Hvad jeg næsten er sikker på, er, at du ikke kan kende det liv, der vil være; du kan ikke regressere og blive genfødt fra en person til en hund eller en plante; og også at vi ikke vil reinkarnere på en anden planet … Åh, ja: efter døden får vi valget af hvem vi skal henvende os til. I det mindste er det, hvad folk siger.

Hvilke mennesker?

- Jeg har selv mestret teknikken med regressiv hypnose og har dirigeret små forestillinger i Frankrig i to år nu. En hall på omkring fire hundrede mennesker samles, og jeg prøver at introducere folk til denne tilstand. Cirka halvdelen af dem formår at se korridoren. Så deler folk det, de ser, fortæller forskellige interessante ting. Jeg udelukker dog ikke, at de kommer med det.

Kunne du bringe mig i denne tilstand?

- Jeg øver ofte dette med franske journalister. Men jeg er ikke sikker på, hvad der ville være sket med dig. Du taler ikke fransk, og det er ikke særlig godt gennem en tolk. Stemmen er vigtig. Selvom du selvfølgelig kan prøve.

”Køn bestemmes inden fødslen. Hvis jeg valgte at være en mand, var der grunde til det.”

Hvad sker der, når en person dør, men endnu ikke er reinkarneret?

- Da jeg blev konfronteret med det uforklarlige, ved jeg nogenlunde, hvad der sker med en person efter døden. Generelt forstår han ikke, at han er død. De døde tror, de lever.

Hvad talte du med Marilyn Monroe om, da du gik ud over bevidstheden?

- Med Marilyn? Er du seriøs? Ja, jeg elsker Monroe, men jeg har aldrig talt med hende.

Hvorfor?

- Jeg stræber ikke efter at komme i kontakt med de døde, det ser ud til, at dette er nytteløst. Selvom nogle gange medierne, der kommer til mine møder, bringer nogle beskeder fra dem, og jeg altid lytter.

Beskeder rettet til dig?

- Ja. Normalt er dette beskeder fra min far eller fra afdøde venner. Det meste af tiden er dette søde beskeder som dette, så jeg er taknemmelig. Lige den anden dag havde jeg et møde med læsere i Angoulême, dette er i Frankrig. En dame kom op og sagde: Åh, du ved, jeg har en besked til dig fra Isidore … Denne dame havde ingen måde at kende navnet på min bedstefar, jeg skinnede ham ikke noget sted, et sjældent navn.

- Isidor er et ret russisk navn

- Ja, mine forfædre, bedsteforældre var fra Galicien, de talte polsk og russisk.

I et interview med min kollega Daria Zavgorodnyaya sagde du, at dine forfædre var Yakuts. Det er en joke?

- Nej, ikke en vittighed. Jeg lavede en DNA-test og fandt ud af, at jeg er italiensk, spansk og Yakut, og i større grad - pol.

”Jeg troede, at jeg var en jøde

- Det siger sig selv, men en polsk jøde.

Din teori om transmission af sjæle er i konflikt med jødedommen. Jøder tror ikke på transmigration

- Nej, faktisk taler både jødedom og kristendom også om transmission af sjæle, dette aspekt er helt glemt, selvom dens ekko stadig kan findes. For eksempel er der i kristendommen Lazarus, der vender tilbage fra de dødes verden. Og i jødedommen er der et sådant begreb "tsimtzum", bag hvilket der er en cyklus med genfødelse.

- Tzimtzum handler mere om Kabbalah

Faktum er, at jeg er interesseret i den tidlige jødedom, der blev dannet før udflytningen af jøderne fra Babylon. Derudover sagde Kristus selv, at han ikke kom til at skabe en ny religion, men for at minde vores forfædres love for dem, der har glemt dem. Så jeg spekulerer på, hvad der var glemt der. Der er forresten sådan et emne, at Jesus Kristus også skal gennemgå reinkarnation og blive født i personen til barnet Emmanuel. Kender du denne historie? Godt google det, meget informativt.

Det er klart med den jødiske del. Har du prøvet at udforske Yakut-delen? Måske shamanisme?

- Jeg kan godt lide shamanisme, jeg skriver om det i mine bøger og drømmer om at besøge Yakutia for at lave en rapport om det. For øvrig har jeg en fransk ven, der arbejder som shaman i Sibirien. Ja, jeg er seriøs. Hendes navn er Karin Sampre, hun slår en tamburin, tilkender spiritus, forbedrer konstant sine teknikker. Vi snakker ofte med hende.

Men du praksis, det er ikke klart hvad, er du ikke bange for at blive syg af sygdommen shamanisme? Shamanismeforsker Torchinov skrev, at shamaner efter indvielsen ændrede deres køn

[Vilde latter]. Jeg er ikke så fortrolig med materiel. Jeg vil ikke ændre kønet, det ser ud til, at vi selv vælger kønet, før vi fødes. Hvis jeg valgte at være en mand, var der grunde til det.

I mellemtiden er du allerede begyndt at skrive romaner på vegne af en kvinde …

- Ja, ja, jeg er trods alt forfatter. Det er nok for mig at forestille mig en kvindelig karakter, og jeg skifter køn. Men jeg kan ikke se noget punkt i at blive genfødt. Og hvorfor jeg valgte regressiv hypnose for mig selv frem for shamanisme, er fordi jeg bevarer kontrol over alt. Jeg kan ikke lide ideen om at miste kontrollen og alt, hvad der følger.

Der er stadig en praksis i verden med at overføre gammel viden mundtligt, ikke skriftligt

Russiske læsere har et så retorisk spørgsmål "hvad ryger forfatteren?"

- Jeg forstår, hvad du spørger. Jeg drikker ikke, jeg bruger ikke noget. Og i teatret, under praksis, beder jeg folk, der har taget medicin, alkohol, stoffer og har problemer med psykiatri om at forlade salen. Jeg anbefaler ikke at kaste sig ned i en tilstand af regressiv hypnose for mennesker, der har oplevet et chok. Det er nødvendigt, at sindet er roligt og rent.

Hvordan har du det med fluebarger?

- Nå, jeg sagde, at jeg ikke tager nogen kemikalier, der påvirker hjernen. Selvom fransk ungdom nu har en ny afhængighed, kaldet ayahuasca. Hørte ikke? Dette er en syg livvag fra nogle peruanske vinstokke. Du drikker det, du kaster øjeblikkeligt op, og derefter er virkningen som en fluebar, tilsyneladende, skønt jeg ikke har prøvet det. I Frankrig blev denne swill forbudt, og i Spanien sælges den frit, så de går dertil. Jeg ved ikke hvad med effekten, men jeg har hørt om god anthelmintisk handling. Måske var jeg bare heldig, men jeg kan klare mig uden det og uden at danse med tamburiner også.

Og hvor får du det, du skriver om? Du er en videnskabsjournalist. Hvad med at arbejde med kilder?

- Mine vigtigste kilder er ikke bøger, ikke Internettet, men mine venner, franske forskere. Fordelen med forfatteren frem for videnskabsmanden er, at forfatteren ikke har brug for at bevise alt, selvom det meste af det, jeg skriver, er faktuelt.

Betyder det, du lige har sagt, at indtil nu overføres ældgamle viden mundtligt ved at omgå skriftlige kilder?

- Ja (tankevækkende). Ja, det er (pause).

Hvor mødes du med bærere af sådan viden?

- Ja, overalt. I caféen, i stuen … Jeg taler med dem, som jeg gør med dig nu. Nej, du skal forstå rigtigt, jeg sagde ikke, at der er en sådan gruppe mennesker, der i århundreder har overført noget til deres efterfølgerør. Dette er ikke en gruppe, ikke en sekt. Ikke noget. (Generelt er jeg på vagt over for noget, der har med ritual at gøre. Jeg kan godt lide åndelighed, hvor der ikke er nogen hierarkier). Det er bare at folk eksperimenterer, og hvad de forstod under eksperimenterne er svært at sige skriftligt. For eksempel har jeg selv mestret udøvelsen af hypnose ikke fra bøger, men fra hånd til hånd, som de siger.

I ved generelt, at vi har berørt så glat emne … Det er svært at tale om det. Forskellige mennesker har forskellige livsforløb. Derfor er der ingen sandhed, der er universel for alle. Alle har deres egen opmærksomhed, og afhængigt af dets niveau forstår folk en bestemt del af sandheden. Uanset om der er reinkarnation eller ej, der er liv efter døden eller ej - dette er ikke et spørgsmål om tro. Da du var barn og begyndte at svømme, troede du på svømning? Du gik lige i vandet og så hvad der skete.

Om økologi, Greta Thunberg og en ny bog om Rusland

Vi havde sådan en lidt mærkelig samtale. Jeg foreslår, at du ændrer emnet

- Med glæde.

I dine romaner berører du meget ofte forskellige miljøaspekter af livet. Hvordan har du det med Greta Thunberg?

- Ja, jeg har det godt med hende. En fantastisk måde at tale om miljøspørgsmål ved hjælp af piger som denne. Hvorfor ikke.

Hvad med indholdet?

- Indholdet handler slet ikke om det. Hvad er meningen med at sige, at der ikke er behov for at forurene planeten, hvis der snart er 10 milliarder af os?

Taler du om demografi?

- Jo da! For mig er demografi det største problem. Alle disse milliarder vil have et tv, en bil, en iPhone som din. De vil bruge en masse vand, luft, olie. Du kan ikke bare tage det og sige: stop med at spise og stoppe strøelse. Derfor ville det være bedre at beslutte ikke at gengive sig. Desuden på niveauet for hele planeten for hele menneskeheden og ikke kun for de enkelte lande.

Hvordan implementerer du din idé? Bør det være kunstig sterilisering af en bestemt kategori af borgere?

- Nej, du mener, det er kun frivilligt og kun ved hjælp af uddannelse. I tredjelande er det derfor nødvendigt at udvikle økonomi, uddannelse, medicin. Lande med et godt uddannelsesniveau har nul befolkningstilvækst.

- Det ser ud til, at dette emne er en fransk "fixide". For ikke så længe siden sagde den franske klassiker Philippe Claudel nøjagtig den samme ting. Han sagde også, at der er meget plads i Rusland, så en del af befolkningen kunne flytte til os.

- Nej, men hvad skal jeg gøre? Ikke at flytte til månen. Selvfølgelig håber jeg på udviklingen af fjerne planeter, men der er ingen forudsætninger for dette. Derfor er det den eneste måde. Ellers vil der være flere og flere mennesker, disse mennesker skal fodres, derfor er der brug for mere dyrkbar jord. Mere agerjord betyder mere skovbrug. Ind i skovkammeret betyder, at vi indånder dårlig luft og slutningen på hele økologien. Så færre glade børn er bedre end mange ulykkelige. Men ingen Greta vil fortælle dig det.

Lad os flytte emnet igen. Bernard, du er meget elsket i Rusland. Og du har gentagne gange lovet dine fans at skrive en ny roman om vores land. Hvorfor snydt du, og din nye roman "Pandora's Box" handler ikke om Rusland

- Jeg er ikke vildledt. Jeg lovede, og jeg vil fortsætte med at love. Jeg sagde ikke, hvornår jeg skriver.

Er det rigtigt, at du skriver romaner, forud for at vide, hvordan de vil ende?

- Absolut sandhed. Før jeg begynder med det store værk, laver jeg først en ti-siders mini-roman, hvor jeg skitserer hele lærredet. Jeg ved, hvad slutningen bliver, klimaks og det øjeblik, hvor kaninen ser ud af hatten.

Hvad er glæden ved at skrive, hvis det ikke medfører opdagelser?

- Du har ikke ret. Når jeg bevæger mig gennem den færdige struktur, arbejder jeg med nye kilder og lærer, hvad jeg ikke vidste før. Denne viden kan ikke påvirke slutningen af romanen, men den bringer mange opdagelser undervejs. Jeg vil sammenligne det med en persons liv: du ved, at du vil dø, men du kan have det godt på vej fra punkt A til punkt B.

REFERENCE

Bernard Verber (født 18. september 1961, Toulouse, Frankrig) er en science fiction-forfatter, tidligere science journalist, manusforfatter. En af de mest berømte samtidige franske forfattere. Opretter af kulttrilogierne "Myrer", "Vi, guderne", "Thanatonauts" -dilogien og flere dusin andre værker, begge kombineret i cykler og eksisterende uden for cyklerne. Det særegne ved Werbers bøger er en slags blanding af science fiction og filosofi.

EVGENIYA KOROBKOVA

Anbefalet: