Hvad kommer du i tankerne, når du hører ordet "helvede"? Forestil dig dig et bogstaveligt sted med evig pine, hvor ild og svovl brænder? Eller er helvede en symbolsk beskrivelse af en bestemt tilstand?
I århundreder har kristendommens præstater sagt, at syndere vil brænde i helvede og udholde frygtelige pine. Denne tro er stadig udbredt blandt mange kirkesamfund. Ifølge magasinet "Yu. S. Nyheder og verdensberetning”,” selvom ordet”helvede” kom i brug takket være kristendommen, bevarede kristendommen ikke sit monopol på helvede doktrinen. Der er tale om truslen om smertefuld gengældelse efter døden i alle, både store og små, religioner i verden. " Hinduer, buddhister, muslimer, medlemmer af Jain-samfundet og taoister tror alle på eksistensen af helvede i en eller anden form.
I vores tid har begrebet "helvede" imidlertid ændret sig noget. "Selvom den traditionelle helvede-doktrin stadig har sine tilhængere," bemærker det førnævnte magasin, "er der en ny, moderne forståelse af evig pine som en smertefuld ensom indeslutning, mens helvede ikke er så varmt."
Jesuitmagasinet Civilta Cattolica bemærkede: "Det er forkert … at tro, at Gud gennem dæmoner bringer forfærdelige plag på de dødsdømte, såsom pine i ilden." Det siger også: "Helvede findes, men dette er ikke et sted, men tilstanden til en person, der plages af ekskommunikation fra Gud." Pave Johannes Paul II sagde i 1999: "Helvede er ikke et sted, men betingelsen for dem, der bevidst og uigenkaldeligt adskiller sig fra Gud - kilden til alt liv og glæde." Vedrørende billederne af helvede som et sted i pine i ilden sagde han: "De afspejler livets fuldstændige fortvivlelse og tomhed uden Gud." Ifølge kirkehistorikeren Martin Marty, hvis paven, når han talte om helvede, nævnte "helvede, djævelen i en rød frakke og med en græsbjerge, ville ingen tage det alvorligt."
Lignende ændringer observeres i andre religioner. Rapporten fra Church of Englands trokommission sagde: "Helvede er ikke et sted for evig pine, men det endelige og uigenkaldelige valg af en sti, der er fuldstændig imod Gud, så det eneste, denne vej fører til, er fuldstændig manglende eksistens."
Catechism of the United States Episcopal Church definerer helvede som "evig død som et resultat af vores fornægtelse af Gud." Ifølge “Yu. S. News and World Report ", et stigende antal mennesker holder sig til tanken om, at" de ugudes skæbne ikke er evig lidelse, men ødelæggelse. […] [De] argumenterer for, at de, der i sidste ende afviser Gud, simpelthen vil synke ned i glemmebogen for den 'altomfattende flamme' i helvede.
Selvom moderne teorier forsøger at bevæge sig væk fra ideen om helvede, der brænder med ild og svovl, tror mange stadig, at helvede er et bogstaveligt plage af pine.”Skriften er klar over, at helvede er et reelt lidelsespunkt,” siger Albert Mohler fra det sydlige baptistteologiske seminar i Louisville, Kentucky, USA. Og i rapporten "The Essence of Hell", udarbejdet
Salgsfremmende video:
Kommissionen for Den Evangeliske Union siger: "Helvede er en smertefuld fornemmelse af adskillelse fra Gud" ("Helvetes natur"). Det siger også: "Der er grader af straf og lidelse i helvede, afhængigt af sværhedsgraden af jordiske synder."
Igen opstår spørgsmålet: hvad er helvede? Et sted, hvor syndere plages i en evig flamme eller en tilstand af intethed? Eller er det bare en tilstand af adskillelse fra Gud? Hvad er helvede egentlig?
En kort udflugt til historien
Hvornår blev helvede-læren vedtaget i kristendommen? Meget senere end den tid, hvor Jesus Kristus og hans apostle levede. Et fransk encyklopædi oplyste, at "The Apocalypse of Peter" (2. århundrede e. Kr.) er det første [apokryfe] kristne værk, der beskriver synderes straf i helvede "(" Encyclopaedia Universalis "). Der var ingen konsensus blandt de tidlige kirkefædre i deres forståelse af helvede. Justin Martyr, Clement of Alexandria, Tertullian og Cyprian betragtede helvede som et sted, hvor syndere plages i ild. Origen og teologen Gregory fra Nyssa forestillede helvede som et sted, hvor syndere bliver udkommunikeret fra Gud og åndeligt lider. Augustinus den velsignede argumenterede tværtimod for, at de i helvede lider både fysisk og åndeligt. Dette synspunkt er blevet almindeligt accepteret. Ifølge professor J. N. D. Kelly, “Ved den 5. vene blev der dannet en streng dogme og blev udbredt derpåat syndere efter døden ikke har nogen chance for frelse, og de vil blive fortæret af en uslukkelig ild."
I det 16. århundrede troede protestantiske reformatorer som Martin Luther og John Calvin, at lidelse i helvede var et symbol på evig adskillelse fra Gud. I løbet af de næste to århundreder fik ideen om helvede som et plage sted igen styrke. Den protestantiske predikant Jonathan Edwards livlige beskrivelse af helvede fik hjertene fra de amerikanske kolonister fra det 18. århundrede til at ryste af frygt.
Dog begyndte helligholdelsen at flimre svagere og sværere. Og ifølge “Yu. S. Nyheder og verdensberetning ", i det XX århundrede, kunne man sige, helt" falmet ".
Hvad er helvede?
Uanset hvad din idé om helvede er, er ordet "helvede" normalt forbundet med stedet for straf for synd. Om synd og dens konsekvenser siger Bibelen:”Gennem en person kom synden ind i verden, og gennem synd, død og dermed gik døden videre til alle mennesker, fordi alle syndede.” - Romerne 5:12. Skriften siger også:”Syndens løn er død” (Romerne 6:23). Da straf for synd er død, er det nødvendigt at besvare det vigtigste spørgsmål, der hjælper med at forstå den sande essens i helvede: hvad sker der med en person, når han dør?
Forbliver livet hos en person efter døden i nogen form? Hvad er helvede, og hvilken slags mennesker kommer der? Er der håb for dem i helvede? Bibelen giver sandfærdige og overbevisende svar på disse spørgsmål.
Livet efter døden?
Er det muligt, at noget stof i os, sjæl eller ånd, lever efter kroppens død? Lad os overveje, hvordan den første mand, Adam, modtog liv. Bibelen siger:”Herren Gud skabte mennesket ud af jordens støv og åndede livets åndedræt i hans ansigt, og mennesket blev en levende sjæl” (1 Mos 2: 7). Selvom åndedrættet holdt ham i live, var "livsånden", som blev givet til Adam, meget mere end bare luften i lungerne. Dette betød, at Gud åndede en gnist eller livets ånd ind i den livløse krop af Adam - den livskraft, der fungerer i alle levende organismer på jorden (1 Mos 6:17; 7:22). Bibelen kalder denne livgivende kraftånd (Jak 2:26). Spirit kan sammenlignes med en elektrisk strøm, der aktiverer en slags enhed eller udstyr, så du kan bruge det. Ligesom strømmen aldrig indtager egenskaberne for det udstyr, det styrer,livskraft erhverver ikke egenskaberne ved de væsener, den giver liv. Denne magt er ikke en person og har ikke intelligens.
Hvad sker der med ånden, når en person dør? Salme 145: 4 siger: "Hans ånd går ud, og han vender tilbage til sit land: på den dag forsvinder alle hans tanker." Når en person dør, fortsætter hans upersonlige livskraft eller ånd ikke med at eksistere i den anden verden som et åndeligt væsen.”Ånden vender tilbage til Gud, der gav den” (Prædiker 12: 7). Dette betyder, at ethvert håb om et fremtidig liv for denne person helt afhænger af Gud.
De gamle græske filosofer Socrates og Platon mente, at den menneskelige sjæl ikke dør med kroppens død og lever for evigt. Hvad siger Bibelen om sjælen? 1 Mosebog 2: 7 siger, at Adam "blev … en levende sjæl." Han modtog ikke en sjæl, men var en sjæl, det vil sige en mand. Bibelen siger, at en sjæl kan gøre noget, vil spise, være fuld, blive udmattet osv. (3. Mos. 23:30; 5. Mosebog 12:20; Ordsprogene 27: 7; Jona 2: 8). Derfor er sjælen personen selv. Når han dør, dør sjælen (Esekiel 18: 4).
Hvad er så den afdøde i? Da han idømte Adam, sagde Jehova:”Du er støv, og du vil vende tilbage til støv.” (1. Mosebog 3:19) Hvor var Adam før Gud dannede ham fra jordens støv og gav ham liv? Intet sted, det eksisterede simpelthen ikke! Da Adam døde, vendte han tilbage til denne tilstand af fuldstændig manglende eksistens. De dødes tilstand er tydeligt angivet i Prædiker 9: 5, 10: "De døde ved intet … … i graven, hvor du går, er der intet arbejde, ingen refleksion, ingen viden, ingen visdom." Ifølge Skriften er døden en tilstand af intethed. De døde har ingen bevidsthed, de har hverken følelser eller tanker.
Evig pine eller generel grav?
Da de døde er ubevidste, kan helvede ikke være et sted, hvor syndere lider efter døden. Hvad er så helvede? Det vil være lettere for os at besvare dette spørgsmål, hvis vi husker, hvad der skete med Jesus efter døden. Evangelisten Luke siger:”Han [Jesus] blev ikke efterladt i Hades [Helvede], og hans kød så ingen korruption” * (Apg 2:31). Hvor er det helvede, som selv Jesus var i? Apostlen Paulus skrev:”Jeg fortalte jer … at Kristus døde for vores synder i henhold til Skriften, og at han blev begravet, og at han på den tredje dag rejste sig op igen efter Skrifterne” (1 Kor 15: 3, 4). Jesus var således i helvede eller i graven, men blev ikke efterladt der, fordi han blev genopstanden.
Husk historien om den retfærdige mand Job, der led meget. Han ønskede at slippe af med pine og bad til Gud:”Hvis du ville skjule mig i helvede og skjule mig, indtil din vrede forsvinder” (Job 14:13). Det ville være ulogisk at tro, at Job ville komme i”helvede” for at blive frelst fra lidelse! Med "helvede" mente Job simpelthen graven, hvor al hans pine ville ende. Det helvede, der er nævnt i Bibelen, er således menneskehedens universelle grav, hvor både gode og dårlige mennesker falder.
Altforbrugende ild?
Kan det være, at helvetes ild kun er et symbol på altomfattende, fuldstændig ødelæggelse? At adskille begreberne "ild" og "hades", det vil sige "helvede", siger Bibelen: "Død og helvede blev kastet i ildsjøen." Den her nævnte sø er et symbol, da død og helvede (hades), der kastes der, ikke bogstaveligt talt kan brænde. Derfor”ildsøen betyder den anden død” - død, hvorfra der ikke er håb (Åbenbaring 20:14).
Ildens sø betyder omtrent det samme som "ildhelvede", som Jesus talte om (Matt. 5:22; Mark. 9:47, 48). Ordet "Gehenna" forekommer 12 gange i de kristne græske skrifter og henviser til Hinnom-dalen, der ligger uden for murene i Jerusalem. Som bemærket i et encyklopædi, da Jesus levede på jorden, var der i denne dal en skraldespand, hvor de kastede "byspildevand, menneskelige knogler, ligene af henrettede kriminelle og døde dyr" ("Bible Encyclopedia", 1891). For at brænde affaldet blev der konstant opretholdt en brand ved hjælp af svovl. Jesus citerede denne dal som et symbol på evig ødelæggelse.
Ligesom Gehenna symboliserer ildsjøen evig ødelæggelse. Død og helvede vil blive "kastet" ind i det, det vil sige, at de vil blive fjernet med, og menneskeheden vil blive befriet for synd og dødens forbandelse. De, der bevidst synder og ikke omvender sig, bliver også kastet i denne sø (Åbenbaring 21: 8). Også de vil blive ødelagt for evigt. De, der huskes af Gud, og som er i helvede - eller i menneskehedens universelle grav - har en vidunderlig fremtid.
Helvede vil blive ødelagt
Åbenbaringen 20:13 siger, "Havet gav op de døde, der var i det, og døden og Hades opgav de døde." Det helvede, der omtales i Bibelen, vil blive ødelagt. Jesus lovede:”Den time kommer, hvor alle dem i mindesgraverne vil høre hans [Jesus] stemme og gå ud.” - Johannes 5:28, 29. Selvom millioner af dem, der er døde, ikke nu findes i nogen form, er de i Jehovas Guds hukommelse og vil genopstå i paradis på jorden.
I Guds nye verden behøver de opstandne, der overholder retfærdige love, aldrig at dø igen - Jesaja 25: 8. Jehova vil udslette”enhver tåre fra deres øjne, og døden vil ikke være mere, hverken sorg eller skrig eller smerte mere. De tidligere ting er forsvundet.”- Åbenbaring 21: 4. Hvilke velsignelser venter dem, der er i "helvede" eller "i mindesgraver"! Disse velsignelser skulle tilskynde os til at lære mere om Jehova Gud og hans søn, Jesus Kristus. - Johannes 17: 3.
Anatoly Kruty