Det var vigtigere for middelalderen at se skaberen i skabelsen end at kende de nøjagtige koordinater for det jordiske paradis.
Eschatologi for analfabeter
Tidspunktet for den tidlige og klassiske middelalder i Europa (VI-XIV århundreder) er tidspunktet for dominansen af klosterkartografi. Det monastiske kort, den såkaldte mappa mundi ("kort over verden" på latin), er en blanding af tid og rum, myter og realiteter fra den daværende kendte Ecumen. Cirka 1100 klosterkort har overlevet indtil i dag, ca. 600 af dem blev lavet før XIV-tallet.
De fleste af klosterkortene er anonyme. De blev produceret i scriptoriums, og teknologien var identisk med oprettelsen af en bogminiatyr. De blev anbragt enten på væggene i katedraler og klostre eller i manuskripter, især i psalters, hvorfor de også fik navnet "psalterkort", hvor de spillede rollen som litteratur for de analfabeter ("pictura est laicorum litteratura", det vil sige "maleri er litteratur for laitet" i oversættelse fra latin), ligesom ikoner eller freskomalerier.
Foruden den uddannelsesmæssige funktion spillede kortene fra den tid ofte rollen som en illustrerende kommentar til værkerne fra gamle og middelalderlige forfattere, der skrev om Jorden og dem, der bor i den. Desuden lægger middelalderlige kartografer en særlig vægt på eskatologiske temaer, det vil sige på alt, hvad der er forbundet med verdens ende, der venter på den jordiske verden. For eksempel i soveværelset af Adela, grevinde de Blois (Adela de Blois, Adela af Normandiet, 1065-1138), datter af Vilhelm I erobreren (1027-1087), var der et kort, der illustrerede Beato de Liébanas kommentar (ca. 730 - efter 798) Apokalypse.
Kort over Kristi legeme
Salgsfremmende video:
I henhold til de hellige skrifter er jorden en flad skive, der vaskes af havet. Over jorden er himlen, der hviler på søjlerne og består af to dele: den øverste himmel ("det himmelske rige") og det nederste ("himmelsk himmelbund"), som stjernerne og stjernerne er knyttet til. I den nordlige ende af den jordiske verden var der høje bjerge, bag hvilke solen, der kredsede rundt om jorden, gemte sig om natten.
De vigtigste strukturelle elementer i middelalderlige landbeskrivelser, hvis forfattere var tilhængere af den plane form af Jorden, danner et kort over den såkaldte T-O-type med en østlig orientering (øst fra oven), hvor "T" er indskrevet i "O". Asien blev placeret på den øverste, østlige del af kortet. Det blev adskilt fra resten af verden af de vandrette linjer i floderne Tanais (Don) og Nilen samt havene sort, Azov, Ægæer og Marmara. Derfor var Europa på kortet på venstre side og adskilt fra Afrika, der lå til højre, ved Middelhavet. "O" er selve den jordiske cirkel.
Kort T-O-type, afbildet som en bogminiatur i værket af Isidoro de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) "Etymologi", udgivet i 1472. Reproduktion fra arkiverne på Library of Congress.
Arrangementet af kontinenterne i form af bogstavet "T" blev fortolket som et symbol på denne verdens skrøbelighed og undergang, da "T" repræsenterede "Anthony's cross" (uden en øvre ende), hvorpå kriminelle blev korsfæstet i det sydlige og østlige provinser i det romerske imperium. Nogle gange er korset blevet forbundet med Kristus selv, og der er kort, der placerer verden ret på hans krop. Et af de mest berømte kort af denne type er det såkaldte Ebstorf-kort, oprettet i Niedersachsen i midten af det 13. århundrede. På sådanne kort på siderne af Frelserens hoved var bogstaverne A - "Alfa" og Ω - "Omega" med en kommentar fra Apokalypsen: "Jeg er den første og den sidste" (1: 7). Således blev det middelalderlige klosterkort omdannet til en eschatologisk model af universet, et slags ikon, hvorpå begyndelsen og slutningen af verden blev demonstreret.
Mystiske paradisfloder
I øst placerede kartografer normalt paradis med Adam og Eva under påskriften:”Og Herren Gud plantede paradis i Eden i øst; og placerede der det menneske, han havde skabt”(1 Mos 2: 8). Der kan du også se videnstræet med den fristende slange, den mest listige af”alle markens dyr, som Herren Gud skabte” (1 Mos 3: 1). En obligatorisk egenskab ved Østen var de fire floder, der løber fra de himmelske lande. Og på senere kort blev en scene med den sidste dom tilføjet her.
Den mest dramatiske sammensætning af disse fire elementer vises på den berømte Hereford Mappa Mundi (ca. 1290). Skaberen - Richard af Haldingham og Lafford - skildrede 12 vinde uden for jordens cirkel, og langs omkredsen skrev ordet MORS ("død" på latin) med store bogstaver for at understrege, at menneskeliv ikke er mere end et græsstråle, der er båret af vinden gennem den jordiske verden i forventning om død. Især på Richards kort er scenen for den sidste dom dom imponerende, placeret ovenfor til højre for Frelseren, siddende på en trone, omgivet af engle og løfter hænderne i en bønposition med spor af negle. I nærheden fører englene de retfærdige fra de åbne grave. Og til højre fører dæmoner syndere ind i underverdenen.
Eden med kilderne til paradisfloderne blev normalt adskilt fra den beboede ecumen ved havets vand og andre hindringer. På Ebstorf-kortet over miniatyret, der skildrer paradiset, er der en kommentar:”Paradis og livets træ, fire floder, der strømmer fra paradis”. Under Kristi hoved, mellem de to flodstrømme, gives der en bredere legende, hvis kilde var Genesis-bogen (2: 8):
I øst er Paradise, dette sted er rigeligt og berømt for sine fornøjelser, men er utilgængeligt for mennesker. Dette sted er omgivet af en mur af ild op til himlen. Der er et livstræ i paradis, og den, der smager frugterne fra dette træ, bliver udødelig og alderdom er ikke bange for ham. Her stammer en kilde, der er opdelt i fire grene, i Eden flyder de under jorden, men uden for Paradis flyder de til overfladen … Pison (Ganges - I. F.) strømmer i Indien fra Mount Ornobar … og strømmer ind i det østlige Ocean; Geon (Nile - I. F.) kommer til overfladen ved bjergatlasen, går derefter under jorden, vises ved Rødehavet og strømmer ind i Middelhavet nær Alexandria, flodene Tigris og Eufrat bærer deres vand til den persiske Golf.
Derefter blev mange kopier brudt omkring spørgsmålet om det mærkelige kvarter Tigris og Eufrat med Nilen og Ganges. Men paradokset er, at set fra moderne videnskabs synspunkt er deres fælles arrangement på middelalderlige kort ikke så absurd. I dag tror historikere, at Eufratens sideelver blev kaldt Pison og Geon, som var tørret op i gamle tider (som de selvfølgelig ikke vidste om i middelalderen). Ifølge forskere har legenden om det tabte paradis ret historiske rødder. Jøderne lånte sandsynligvis selve myten fra sumererne, de mennesker, der skabte den første civilisation i historien for 5000 år siden i grænsefladen mellem Tigris og Eufrat. For sumererne var grundlaget for myten en økologisk katastrofe, der opstod i denne region for omkring 7000 år siden, da vandene i den persiske Golf oversvømte en frugtbar region i det sydlige Mesopotamia - ifølge nogle kilder,den første landbrugsoase (i Sumerisk Edem - "ren rig på vegetation"). Det vil sige, at Edens have hviler i bunden af den persiske Golf i territoriale farvande i Kuwait.
Ebstorf kort. Skaberen betragtes som Gervasius Tilburiensis, Gervase of Tilbury, ca. 1150-1228) - abbed i Ebstford-klosteret nær Luneburg i det nordvestlige Tyskland. Det originale kort gik tabt under anden verdenskrig. Der er i øjeblikket fire eksemplarer fra dette 1800-tallet af dette manuskript.
Verdens hjerte
Fra det 11. århundrede begyndte kartografer at placere Jerusalem i centrum af verden, baseret på ordene fra profeten Ezekiel (5: 5):”Så siger Herren Gud: dette er Jerusalem! Jeg satte ham blandt nationerne og omkring ham - jorden. I midten af Ebstorf-kortet er billedet af byen ledsaget af en legende:
Jerusalem er Judas mest hellige hovedstad … Denne mest herlige by er hovedet for hele verden, for i Jerusalem blev frelsen af den menneskelige race opnået ved Herrens død og opstandelse med psalmistens ord: "Min konge er fra evigt." I denne store by ligger Hellig Grav, hvor hele verden stræber efter sin fromhed.
Jerusalem indtager også et centralt sted på Hereford-kortet, og scenen for korsfæstelsen er afbildet over byen i form af en slags "kompassros". Traditionen med at placere denne by i centrum af den beboede verden var så ihærdig, at vi finder den endda på kortet over Heinrich Bunting (1545-1606) af Magdeburg, berømt for sit atlas "En rejse gennem de hellige skrifter", der blev lavet i 1582.
Forbannede folk
En integreret del af det middelalderlige kort over verden var også billedet af Antikrist og hans ledsagere - de urene folk fra Gog og Magog. I Hellig Skrift nævnes disse folk tre gange, især i Apokalypsen:
Når de tusind år er forbi, - der står der (20: 7), - vil Satan blive løst fra sit fængsel og vil ud for at bedragere de nationer, der er i de fire hjørner af jorden, Gog og Magog, og samle dem til kamp; deres antal er som havets sand.
I Koranen kaldes disse folk Yajuj og Majuj (Sura XXI, 95–96; Sura XVIII). Ifølge legenden opførte Alexander Zulkarnain (tohornede), der også er Alexander den Store ('Aλέξανδρος ο Μακεδών, 356-323), en enorm mur af bronze, harpiks og svovl, bag hvilken han låste barbarerne Yajuj og Majuj indtil dommedagen, da de blev trukket ud vilje. Utseendet til figuren af Alexander den Store, der erobrede hele Asien til Indien, anbragte automatisk de urene folk ikke på de”fire hjørner” af den jordiske cirkel, men i øst.
Med udseendet i Europa i 1241-1242 af de mongolske horder af Khan Batu (1208-1255), der kom fra Asiens dybder, bekræftede kun dette synspunkt og gjorde selve emnet for urene folk meget relevant. Nederlaget for de tyske og polske riddere ved Legnica den 9. april 1241 fik mange til at tro på tilgangen til tidenes ende. Selv den engelske videnskabsmand Roger Bacon (ca. 1214-1294), en af de mest oplyste mennesker i hans tid, rådede til at være så meget opmærksom som muligt på studiet af geografi for at kortlægge tiden og retningen for invasionen af befolkningen i Gog og Magog.
Planisphere Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. I seerens nederste venstre hjørne er figuren af en mandspiser, der fortærer hans offer med en sådan lidenskab, at antropofagens hår stod på ende. Reproduktion af forfatteren.
Nu blev deres opholdssted bestemt mere præcist - ved siden af Det Kaspiske Hav. Så på Hereford-kortet, i en omfattende legende øst for Det Kaspiske Hav (et sted i området med den moderne Mangyshlak-halvø og Ustyurt-platået), nær en stor afsats, der er afskåret fra resten af verden af en imponerende mur med fire tårne, siger den:
Alt her er så forfærdeligt, at det overskrider grænserne for det sandsynlige: uudholdelig kold, konstant skarp vind fra bjergene, som lokalbefolkningen kalder "Biza". Meget barske mennesker bor her, de spiser menneskeligt kød og drikker blod, forbandede Kain-børn. Herren fængslede dem og opfyldte dette gennem Alexander den store … I Antikrists tid vil de frigøre sig til hele verdens problemer.
Det Kaspiske Hav blev således et af de mest katastrofale steder i den tid. Regionen var måske også forbundet med Alamut, assassinernes fæstning, en lukket Ismaili-orden med koldblodsmordere.
Men med udviklingen af geografisk viden og etableringen af relativ stabilitet i Asien i det XIV århundrede, under den Mongoliske æra, forårsagede den Kaspiske region ikke længere sådan frygt, der var flere grene af Great Silk Road, og europæiske købmænd, især italienere, vidste det godt. Røver reden af Alamut blev ødelagt af mongolerne. Landet for befolkningerne i Gog og Magog flyttede sig længere og længere mod øst til selve Stillehavet (!).
Kætternes rige
Men i den østlige del af ecumen var der ikke kun fjender, men også allierede. Og her er det passende at tale om kongeriget Presbyter John, som angiveligt ligger et eller andet sted i Asien. På jagt efter allierede for at bekæmpe muslimer sendte pave Alexander III (Alexander III, 1105-1181) i 1177 en besked til denne mytiske hersker med sin personlige læge. Men messenger forsvandt sporløst. Plano Carpini (Giovanni da Pian del Carpini, ca. 1180-1252) og Marco Polo (ca. 1254-1324) mente, at kongeriget Presbyter John ligger i dybden af Centralasien. Han blev senere placeret i Etiopien. Troen på eksistensen af dette kristne kongerige var så ihærdig, at den berømte kartograf Abraham Ortelius (1527-1598) i 1573 udgav et kort med titlen "Beskrivelse af Empire of Presbyter John eller Abyssinia."
Psalterkort over verden i midten af XIII århundrede. Reproduktion af forfatteren.
Faktisk var billedet af en kristen teokratisk stat kun en brydning af fragmentarisk information om de nestorianske fyrstendigheder i de centrale asiatiske folk - Merkits, Naimans og uighuer. Nestorianisme var en af tendenserne i kristendommen, fordømt som kætteri ved Det tredje økumeniske råd for Efesos i 431. Hans tilhængere betragtede Jesus som en mand takket være hans dyder opvokset til guddommelighed, men ikke en gudsmand, som katolikker og ortodokse kristne foreslog for. Nogle uighur- eller Merkit-fyrster var faktisk kristne, men de var ikke højpræster. Desuden blev kristendommen ikke betragtet som den eneste sande religion her. I Europa vidste de ikke engang, at de bad om hjælp fra ketters. Kontakten mellem de to kristne traditioner fandt imidlertid aldrig sted. Efter den mongolske erobring i det 13. århundrede,Centralasiatisk kristendom faldt.
Videnskabsmyter
Mange er vant til at se på kort over den klassiske middelalder som geografiske misforståelser. Der var selvfølgelig ikke noget nøjagtigt skala og gradenetværk, der optrådte i slutningen af middelalderen (XV-XVII århundreder). Men jeg må sige, at selv dette ikke frigjorde geografi fra forfølgelsen af spøgelser. Det er bare det, at imaginære realiteter er blevet mere "videnskabelige". Selv på kortene fra moderne tid er der et stort antal øer, der blev opdaget og derefter mistet. I 1762 opdagede spanske sejlere fra skibet "Aurora" tre nye øer sydvest for Falklandsøerne. Deres koordinater var nøjagtigt faste - 52 ° 37 'sydlig bredde og 47 ° 49' vestlig længde. Få år senere blev informationen bekræftet af kaptajnen fra et andet spansk skib - "San Miguel". I 1794 sejlede den tredje spanske besætning fra korvetten "Artevido" forbi dem igen. Siden 1856 er alle forsøg på at finde denne lille øhav imidlertid endte med at mislykkes. Kun et årti senere, i 1870'erne, forsvandt spøgelsesøerne fra nautiske kort.
Antarktis tyrkisk admiral
Men der er også modsatte tilfælde. Først og fremmest angår dette det berømte kort over den tyrkiske admiral og kartograf Piri Reis (Piri Reis, Hadji Muhiddin Piri Ibn Hadji Mehmed, 1465-1555). I 1929 i biblioteket i Topkapi Sultan's Palace i Istanbul blev en del af et manuskript opdaget, som var et nautisk kort over Atlanterhavet med kysterne i Afrika, Amerika og det nordlige Antarktis, lavet af hånden af Admiral Reis, som blev bekræftet ved en grafisk undersøgelse. Kortet blev samlet i 1513. Analyse af maling og pergament gav et bekræftende resultat. Fundet tiltrækkede straks videnskabsfolkens opmærksomhed - trods alt troede man, at Antarktis først blev opdaget i 1820! Men forskerne blev endnu mere forbløffede, da de indså, at Piri Reis havde afbildet kystkanten af den antarktiske dronning Maud Land fri for is.skønt geologer estimerer isens alder ved Sydpolen til 25 millioner år!
Nøjagtigheden af de geografiske detaljer på det mystiske kort blev bekræftet i 1940'erne og 1950'erne efter en seismisk undersøgelse af dette område af Antarktis.
Her er et uddrag fra en meddelelse fra kommandanten for det 8. tekniske rekognosceringsskvadron, den amerikanske luftvåbens strategiske kommando, oberstløytnant Harold Olmeir, den 6. juli 1960:
De geografiske detaljer i bunden af kortet stemmer godt overens med seismiske data, der blev taget gennem iskappen af den svensk-britiske antarktiske ekspedition i 1949. Dette betyder, at kystlinjen blev kortlagt inden glacieringen. I øjeblikket er gletsjeren i dette område en kilometer tyk. Vi har ingen idé om, hvordan det er muligt at forene dataene på dette kort med det antagede niveau af geografisk videnskab i 1513.
Kort over Piri Reis. Reproduktion fra arkivet for den tyrkiske hærs kartografiafdeling.
Det er underligt, at admiralen på hans kort ikke kun afbildede klare kystlinjer af tre kontinenter, men også fantastiske dyr i de bedste traditioner for middelalderkartografi.
På landene i Antarktis underskrev han:
Der ser ud til at være hvidhårede monstre i dette land såvel som seks-hornede kvæg. de portugisiske hedninger skrev det ned på deres kort … Dette land er en ørken. Alt er i ruiner, og det siges, at der findes store slanger der. Derfor landede de portugisiske hedninger ikke på disse bredder, og det siges også, at de er meget varme (!).
Forskere er stadig ikke i stand til at fremsætte nogen plausibel version, der stemmer overens med antagelsen af ægtheden af Reis-kortet. For at gøre dette må det antages, at for det første kan antarktisisenes alder hverken måles i millioner eller endda hundretusinder af år, og for det andet allerede inden 4000 f. Kr. der eksisterede allerede en civilisation på jorden, der havde færdighederne ved at kortlægge på et niveau, som Europa først nåede i 1700-tallet. 4000 f. Kr. - dette er tidspunktet for udseendet af de første civilisationer i Mesopotamia og Egypten. Ellers havde repræsentanterne for den afdøde proto-civilisation simpelthen ingen at overbringe deres hemmeligheder til. Begge disse antagelser er i modstrid med de tilgængelige videnskabelige beviser.
Mærkeligt nok er Piri Reis-kortet ikke det eneste, der viser Antarktis uden en iskappe. Library of Congress i Washington DC indeholder et kort over Orontius Fineus (1494-1555), dateret 1531. Det viser hele det sydlige kontinents kystlinje, som generelt er i overensstemmelse med data fra geologer. Og i 1737 offentliggjorde Philippe Buache (1700-1773) et kort i Paris, der skildrede hele det sydlige indhold. Den mest interessante ting er, at det på Buash-kortet blev repræsenteret som to øer adskilt af en stor stræde. Tilstedeværelsen af en stor vandmasse i centrum af Antarktis er også bekræftet.
Det er også pinligt, at alle de dokumenter, der er opkaldt af forfatterne af disse tre kort som informationskilder, af en eller anden grund forsvandt sporløst … Dette kan kun inspirere til skepsis, men forfalskningskraften er endnu ikke registreret.
Igor Fomenko