Der var over 5.000 gamle egyptiske hieroglyfer. Kun ca. 700-800 blev brugt skriftligt. Andelen af brug er omtrent de samme som i det kinesiske script. Men hvad ved vi om denne gamle skrift?
Jeg vil starte med den officielle del af den historiske fortolkning af denne proces og hvad moderne historie generelt ved om dekryptering af gamle egyptiske hieroglyfer.
Gennemtrængning i det gamle Egypts historie er længe blevet hindret af hindringen for den egyptiske skrift. Forskere har forsøgt at læse egyptiske hieroglyfer i lang tid. De havde endda til rådighed den gamle manual "Hieroglyphics", skrevet i det II århundrede. n. e. Gorapollo, der er hjemmehørende i Øvre Egypten, og siden Herodotus tid var det kendt, at egypterne brugte tre typer skrivning: hieroglyfisk, hieratisk og demotisk. Imidlertid forblev forgæves alle forsøg på at overvinde det "egyptiske brev" ved hjælp af værkerne fra gamle forfattere.
I studiet af denne forfatterskab og i dechiffringen af hieroglyfer blev de mest fremragende resultater opnået af Jean Francois Champollion (1790-1832)
Rosetga-stenen blev nøglen til at afsløre egyptisk hieroglyphisk og demotisk forfatterskab.
Rosetta-stenen er en granodioritplade, der blev fundet i 1799 i Egypten nær den lille by Rosetta (nu Rashid), nær Alexandria, med tre tekster, der er identiske i betydningen, præget af den, herunder to på det gamle egyptiske sprog - indskrevet med gamle egyptiske hieroglyfer og det egyptiske demotiske et brev, som er et forkortet kursivt script fra æraen i det seneste Egypten, og et på antikgræsk. Antikgræsk var kendt for lingvister, og en sammenligning af de tre tekster tjente som udgangspunkt for dekryptering af egyptiske hieroglyfer.
Salgsfremmende video:
Stenens tekst er en taknemmelighedsinskription, der i 196 f. Kr. e. de egyptiske præster rettede Ptolemeus V til Epiphanes, den næste monark fra Ptolemaisk dynasti. Begyndelsen på teksten: "Til den nye konge, der modtog kongeriget fra sin far" … I den hellenistiske periode blev mange lignende dokumenter inden for den græske oecumene distribueret i form af bi- eller tosprogede tekster, som efterfølgende tjente sprogkundskaber godt.
Stenen blev opdaget den 15. juli 1799 af kaptajnen for de franske tropper i Egypten Pierre-Francois Bouchard under opførelsen af Fort Saint-Julien nær Rosetta på den vestlige arm af Nildeltaet under kampagnen med Napoleons hær.
Den største hindring i at dechiffrere var den manglende forståelse af det egyptiske skriftsystem som helhed, så alle private succeser gav ikke noget "strategisk" resultat. F.eks. Var englænderen Thomas Jung (1773-1829) i stand til at fastlægge den sunde betydning af de fem hieroglyfiske tegn på Rosetta-stenen, men dette bragte ikke videnskaben en iota nærmere til at dechiffrere egyptisk skrift. Dette uløselige, som det så ud som dengang, kunne kun løses af Champollion.
Først og fremmest undersøgte og afviste Champollion Gorapollos "Hieroglyphics" og alle forsøg på at dechiffrere på baggrund af hans koncept. Gorapollo hævdede, at egyptiske hieroglyfer ikke er sunde, men kun semantiske tegn, tegn-symboler. Men Champollion, allerede før Jungs opdagelse, kom til den konklusion, at der blandt hieroglyferne var tegn, der formidler lyde. Allerede i 1810 udtrykte han den mening, at egypterne kunne skrive fremmede navne med sådanne fonetiske tegn. Og i 1813 foreslog Champollion, at der også blev anvendt alfabetiske tegn til at formidle suffikser og præfikser af det egyptiske sprog.
Han undersøger det kongelige navn "Ptolemæus" på Rosetta-stenen og synger 7 hieroglyfer i det. Han studerer en kopi af den hieroglyfiske inskription på obelisken, der stammer fra Isis-templet på øen Phile, og læser navnet dronning Cleopatra. Som et resultat bestemte Champollion lyden betydningen af fem flere hieroglyfer, og efter at have læst navnene på andre græsk-makedonske og romerske herskere i Egypten øgede han det hieroglyfiske alfabet til nitten tegn.
Han etablerede sig i løbet af sin forskning og konkluderede, at egypterne havde et semi-alfabetisk skriftsystem, da de som nogle andre folk i Østen ikke brugte vokaler i skrift. Og i 1824 offentliggjorde Champollion sit hovedværk - "Oversigt over det hieroglyphiske system af de gamle egyptere." Hun er blevet hjørnestenen i moderne egyptologi.
Men se på disse hieroglyfer og deres fonemer:
Forekommer det ikke underligt for dig, at visse billeder gemmes som fonemer? Det er ikke engang et stavelsesbrev! Hvorfor er det så svært at afbilde lyde? Du kan skildre et simpelt symbol og sammenligne lyden med det, som det er tilfældet med andre folk og kulturer. Men i gamle egyptiske hieroglyfer er det netop billeder, billeder.
Oversættelse, dekryptering og efter min mening en dyb vrangforestilling eller endda vrøvl af egyptologer kan findes her.
Og herfra kan ikke et skridt i retning af egyptologer skabe et! Når alt kommer til alt, er alt dette baseret på myndigheden fra Champollion selv!
Se det her. Dette er en hel række meningsfulde, figurative forfattere. Du kan sandsynligvis endda sige - dette er et universelt sprog, der kan forstås af enhver sindets bærer. Så er konklusionen, om vi er rimelige, at vi stadig ikke kan læse den. Dette er bare min mening. Og dette er en tvivl om metoden, hvor alt er baseret på fonetiske sammenligninger af hieroglyfer fra det tidlige 19. århundrede. Jeg havde det i lang tid. Først nu besluttede jeg at udtrykke det i denne artikel.
Det er muligt, at der vises noget teknisk her.
Sandsynligvis er det kun den doven, der ikke har hørt om disse tekniske hieroglyfer i loftet i et af de egyptiske templer.
Der er symboler her, der ligner flyvemaskiner, og mere end en type af dem, sandsynligvis.
Stones vil sandsynligvis blive kastet mod mig igen, at jeg taler vrøvl, og alt er længe blevet oversat. Eller måske trækbrydere trak en ugle på kloden og arbejdede deres brød?
Jeg vil ikke fuldt ud hælde alle mod absolut forfalskning og vrangforestillinger baseret på Champollions værker. Men det er værd at overveje, om alt igen er som egyptologer fortæller os. Når alt kommer til alt rejste Napoleon til Egypten af en grund, og det er muligt, at rosetstenen er en simpel falsk. Desuden svarer kvaliteten og størrelsen af inskriptionerne på den ikke til størrelsen på hieroglyferne fra de tidlige kongeriger af Ancient Egnipt.
***
Som supplement:
Dekryptering af Festkiy-disken. Også fonetisk oversættelse. Selvom det stadig har de samme symboler, billeder, billeder.
Når man dechiffrer maya-hieroglyferne, er situationen den samme:
Men i virkeligheden er det endnu vanskeligere at forstå disse Maya-billeder end de gamle egyptiske.
Fonetik af de aztekiske hieroglyfer.
Forfatter: sibved