Guruen for moderne mystikere og forskere af det ukendte, Nicholas Roerich, mente, at Baikal er et af flere centre med øget energi på Jorden, hvor energistrømmene i selve planeten og kosmos smelter sammen.
Det er vanskeligt at sige, hvad Roerich nøjagtigt havde i tankerne, men det faktum, at han gav udtryk for udtalelsen fra alle planetens mystik, er helt sikker. Det er sandsynligvis værd at forstå, hvorfor de alle betragter søen som hellig, og hvordan dette kommer til udtryk i praksis.
Shamanisme er den mest gamle religiøse form, der hverken stammer fra eller mere tilbage i stenalderen, da der ikke var nogen stater, og folks liv var kun baseret på indsamling og jagt. Faktisk var denne form for religiøs verdensbillede i en eller anden form udbredt overalt, hvor mennesker boede.
Olkhon-chefsjaman - Valentin Khagdaev
I dag kan man nemt spore, at det var sådan, for i dag findes shamaner ikke kun i Sibirien, men også i Afrika, Asien, Amerika.
Selvfølgelig er det værd at bemærke, at shamanisme kun er udbredt i områder med et lavt uddannelsesniveau og generel livsudvikling. Dette er sandsynligvis et nøgleelement i bevarelsen af gamle paradoksale overbevisninger.
Essensen af shamanens arbejde ligger i hans evne til at komme ind i en transe og på denne måde kommunikere med de hellige ånder. Baikal-shamanerne kalder denne proces et ritual. Ordet "kamlat" kommer fra den tyrkiske "kam", hvilket betyder den samme shaman. Og selve ordet "shaman" kommer fra Tungus-udtrykket, hvilket betyder en begejstret person i en transe.
Salgsfremmende video:
Mange mennesker tror, at den sibirske shaman udelukkende beskæftiger sig med klarsyn og vejrændringer. Faktisk, og dette er en af grundene til en bæredygtig bevarelse af denne kultur i Sibirien, spiller den en meget vigtigere rolle i små menneskers sociale liv. Han er ikke kun en tryllekunstner og en præst, men også en læge og hovedkonsulent i de vigtigste spørgsmål, uden hvem du næppe kan gøre.
For at kunne udføre et ritual, det vil sige for at komme ind i en trance, skal en Baikal-shaman bære et specielt ritualtøj, anvende den passende make-up på hans ansigt og omringe og “armere” sig selv med de nødvendige værktøjer (for eksempel en ild, en tamburin osv.).
Derefter samler han de nødvendige mennesker rundt om ilden, og efter at have bragt et rituelt offer og noget som en inkantation og en indgang på samme tid, begynder han direkte at gå ind i en transe for at kommunikere med ånderne. For at gøre dette laver han rytmiske lyde ved hjælp af en tamburin og skrangler på tøjet. For fuldstændigt at skifte sindets arbejde på en anden måde gør det særegne bevægelser, der ligner en dans, til takten.
Gradvist accelererer rytmen, og lydniveauet stiger. Til den sidste indgang i en transe bruges en let narkotisk røg, der stammer fra ilden fra en brændende "salat" af udvalgte specielle urter og svampe. Som et resultat er ikke kun sjamanen selv, men også mange tilskuere under den stærkeste indflydelse af hypnotiske og hallucinogene faktorer, der introducerer dem i en ændret bevidsthedstilstand, hvor kontakt med ånder forekommer.
Ånderne i sig selv kan være forskellige: Jorden, himlen, afdøde slægtninge, dyr osv. Disse ånder fanger hele shamanens væsen, og han kan helt miste kontrollen over sig selv. En mærkelig tale flyder fra munden, som angiveligt kommer direkte fra ånderne.
I slutningen kan han besvime og forlade kroppen. Shamanens ånd flyver ud af kroppen for at etablere og løse dette eller det pågældende problem. Ritualerne er forskellige afhængigt af formålet. Hvis det for eksempel er et spørgsmål om at kalde et eller andet vejr, kan shamanen muligvis ikke gå ind i en dyb transe.
Meget lignende scenarier udvikles i andre shamanistiske kulturer i alle dele af verden. Det skal bemærkes, at der ikke er noget sjovt ved sådanne ritualer. Fra hypnose-synspunktet, officielt og velkendt for alle, er alle disse procedurer ideelle til at komme ind i en dyb trance-tilstand.
Selve faktumet med ritualet ville dog ikke betyde noget, hvis det ikke havde nogen anvendt anvendelse. Men selv her, fra en rent pragmatisk holdning, er der magtfulde rationelle argumenter til fordel for pålideligheden af de oplysninger, som shamanen modtager under ritualet.
Vi taler om underbevidsthedens rolle i sådanne tilstande, som har en utrolig ressource og kan give en person virkelig korrekte oplysninger, som han, som det syntes, ikke kunne kende i princippet. Al den kontrollerende underbevidsthed beregner let mange ting ved indirekte tegn, men problemet er, at vi ikke kan oversætte denne information til et sprog, der er forståeligt for bevidstheden.
Og i sådanne ændrede bevidsthedstilstande, såsom under ritualet eller endnu mere under den "ud-kropsrejse", som jeg studerer, kommer den menneskelige bevidsthed i direkte kontakt med ressourcerne i den interne supermægtige computer.
I shamanisme forbliver der dog meget lidt selvkontrol, men selv uden dette kan resultatet være alvorligt.
Baseret på den mest jordiske videnskabelige viden er det således muligt at underbygge effektiviteten af shamanisme i sådanne spørgsmål som bestemmelse af vejret, fremtiden, behandlingsmetoder og meget mere. Derfor skal du ikke være skeptisk over for sådan praksis.
Olkhon
I nogen grad kan de være mere magtfulde end nogen anden i den udviklede vestlige verden. Desuden kan praksis med kamlania overgå andre praksis til at arbejde med bevidsthed kendt af moderne videnskab.
Du skal dog ikke tænke på, at du kun kan klæde dig rigtigt ud og slå tamburinen korrekt for at blive betragtet som en shaman. Dette er overhovedet ikke basale betingelser. Sjamanerne indrømmer selv, at der i deres midte er mange "mumre", der ikke ved, hvordan de skal gøre noget og derved miskreditere hele den shamaniske kultur for en ekstern observatør.
Pointen er, at du kun kan blive født som en shaman. At være shaman betyder ofte at have en stærk skyderånd, der kun kan arves. Der er andre måder og muligheder for at blive en shaman, men meget sjældent.
Fra synspunktet om sund fornuft kan arvelig shamanisme forklares ved en genetisk disponering for en sådan praksis, der har fuldstændig ufarlig og forståelig form: en udviklet fantasi, evnen til let at ændre bevidsthedstilstand, høje ambitioner osv.
Spredningen af de samme ritualer over hele Jorden er af stor interesse. Det kunne ikke have været en tilfældighed. Efter min mening er dette et tegn på metodens effektivitet, som er universal for kontakt med underbevidstheden, og som er nemmest at gengive nøjagtigt i denne form (rytme, lyd, narkotisk lugt osv.). Derfor findes næsten de samme ritualer i lammende Afrika og i koldt Sibirien, adskilt af mange tusinder af kilometer.
Vi tror ofte, at et sted langt væk kan der være noget bedre end i nærheden af os. Alle mennesker på vores planet synes det samme. Derfor har den mexicanske shaman Kachora drømt om at komme til vores oprindelige Baikal i mange år.
Situationen er interessant, idet dette er den samme Cachora, som sandsynligvis er prototypen af den velkendte don Juan fra værkerne fra Carlos Castaneda.
I mange år i vores land er mystikerne gale af den glæde, der genereres af Castanedas bøger, mens deres hovedperson ønsker at besøge os.
For enhver shaman er Baikal det mest kult sted uanset hvor han bor.
Og det er denne forståelse af ting, der skubber bedstefar Tezlcazi Guitimea Cachora, en af de mest berømte shamaner i Mexico, til at komme til at udveksle erfaringer med sine sibiriske slægtninge, som han betragter som den mest avancerede i verden.
Dette antyder, at vi ikke skal være for begejstrede for fjerne kulturer og overbevisninger, deres praksis og verdenssyn. På Russlands territorium er der ikke mindre gamle og ikke mindre udviklede kulturer, der tilbyder ikke mindre interessant magisk praksis.
Hvorfor er Baikal et kultsted for shamaner? Ifølge legender er det i Baikal-regionen, at det hellige centrum af hele den nordlige halvkugle ligger. For at være præcis ligger dette centrum på søens største ø - Olkhon. For at være mere præcis, i glade "World tree" nær landsbyen Kharantsy.
Det er her de vigtigste begivenheder i shamanismens verden ofte finder sted. Det er her ritualer udføres dedikeret til de mest presserende og vitale spørgsmål for hele menneskeheden. Repræsentanter for hele den shamanske verden kommer jævnligt hit.
Det er forbløffende, hvor mange menneskelige forhåbninger er centreret omkring søen. Det er et vigtigt økologisk lagerhus i verden. Her er den største forsyning med ferskvand. Praktisk geopolitisk position, der spændende for alle naboer. En utrolig fortabt verden med de mest unikke planter og dyr.
Og som det viser sig, er dette det centrale sted for alle planetens mystikere. Hvad ellers er skjult på dette sted? Måske er det virkelig det mest unikke af alle på planeten?
Mikhail Raduga