På alle tidspunkter i hinduens liv har ritualer og ceremonier besat et specielt sted. Området for deres brug er utroligt bredt. I Indien er der ritualer til alle lejligheder: hjem, tempel, festlig, officiel, højtidelig og hverdag.
På nuværende tidspunkt er hinduernes liv uforenelig med de gamle ritualer og ceremonier, men brahmanerne prøver at bevare dem. Overvej de mest utrolige ritualer, der har bevaret deres indflydelse på hinduerne:
Bryllup told
I Indien er det muligt at gifte sig med et træ.
I henhold til lokale skikke kan den yngre bror kun gifte sig, efter at den ældre bror er gift. Og hvis den yngre bror er i brand for at gifte sig, vil vejen ud af situationen være brylluppet med den ældre bror med et træ.
Til sådanne formål vælges normalt et plantræ. De erklærer parret mand og kone, spiller et bryllup omkring træet, og ved afslutningen af festivalen hugger de træet ved roden og siger: "Din kone er død!" Enkemanden vender hjem, og hans yngre bror kan nu gifte sig i fred.
I delstaten Punjab er bryllupper med et træ stadig almindelige, men af en anden grund. Her kan en mand gifte sig så mange gange, som han vil, men myndighederne har indført et meget strengt forbud mod det tredje ægteskab. Men religion forbyder ikke at elske planter, især træer. Derfor omgås vellystne mennesker loven ved at gifte sig med et træ. Efter brylluppet, pludselig enke, er de frie til at gifte sig med enhver, de ønsker.
Salgsfremmende video:
En kvinde kan også gifte sig med et træ og få en hengiven, tavs mand. Hun er dog forbudt at blive "enke". Hun er forpligtet til at passe på sin mand og passe ham indtil udgangen af sine dage.
Sati
Indisk dødens ritual. Dets essens ligger i det faktum, at kona efter døden af hendes mand skulle følge ham.
Da i Indien er de dødes kroppe kremeret, blev en levende kvindes krop også brændt ved brand fra hendes mand. Kona skal klæde sig smukt på sin sidste rejse, og hendes ansigt skal udtrykke en usigelig glæde fra den kommende skæbne.
Normalt forsvandt gleden med flammens første kys, og enken forsøgte at komme ud af ilden, men samfundet fordømmer sådan uærlig opførsel. Derfor skubber den omsorgsfulde slægtninge til den afdøde mand den flygtningede tilbage i ilden med pinde eller bare binder hende op og kaster hende til sin mand. Der var tilfælde, hvor enkernes lemmer blev brudt, så de ikke ville kravle ud af ilden. Du kan lære mere om sati-ritualen fra denne artikel.
I gamle dage var indiske enker på kanten af den sociale stige, de blev betragtet som urene. De fattige blev afskåret og foragtede. Af en eller anden ukendt grund blev kvinden betragtet som skyldig i at have overlevet sin mand. Derfor var døden på bålet en forsoning for hende.
Briterne forbød ritualet i 1829. Derefter blev det forbudt i 1956, og i 1981, dog trods forbuddene, udføres denne gamle skik stadig i dag.
Helende ko urin
Flasker ko-urin sælges på markeder og butikker i Indien. Der er en skik at bade børn i det. De drikker også urinen fra hellige dyr og gnider den ind i huden.
At smide børn fra en højde
I Grishneshvor-templet, som ligger i delstaten Maharashtra, udføres et temmelig farligt ritual. Det er sædvanligt at kaste børn fra taget af dette tempel fra femten meter i højden. Og børnene til farene fanger dem nedenunder på et strakt ark. Flyvende babyers alder varierer fra 1 til 2 år. En sådan ceremoni er beregnet til at give barnet intelligens, held og helbred. Men ofte oftere trækker sådanne børn sig ind i sig selv og bliver usociale.
Yoni og Lingam tilbeder
De mandlige og kvindelige kønsorganer i Indien er genstand for massedyrkelse.
Nogle sekter mener, at en person er i stand til at oplyse, hvis han koncentrerer sin opmærksomhed om sjælen, som er placeret i yoni. Der er mange templer i Indien, hvor kun yoni er tilbedt. Den mest berømte er beliggende nær Assama. Det kaldes Kamarupa. En revne i klippen tilbedes her som gudinden Sati.
Lingam-skulpturer er også dedikeret til hundreder af templer. Fallus dyrkes af tilhængere af Shiva og kvinder, der lider af infertilitet.