Konger helede ved berøring. Dette er en særlig nåde, som Guds salvede kan vise et sygt emne. På en speciel dag lagde kongen sin hånd på de syge, der ventede på helbredelse - og den alvorlige sygdom trak sig tilbage. Dette er ikke et eventyr eller en smuk legende. Dette er en kendsgerning, omend en paradoksal. For eksempel er dokumentariske beviser bevaret på, at den engelske konge Edward I helede næsten tusind subjekter fra scrofula med et strejf. Og scrofula blev for øvrig kaldet en af formerne for tuberkulose.
EFFEKT AF ESTERBANI
Healere heler også ved berøring. I tresserne af det forrige århundrede gennemførte forskere eksperimenter med deltagelse af den ungarske healer Esterbani. Musen blev påført hudskader, et sår; og så holdt healeren dyret i sine hænder og strøg det. De mus, der var "heldige" til at komme i Esterbanis gode hænder, fik deres sår helet meget hurtigere end dem fra de uheldige kolleger fra kontrolgruppen. Healeren kunne ikke forklare sin evne; han var bare en healer. Og forskere fandt heller ikke en videnskabelig forklaring, i det mindste en komplet; netop registreret resultaterne af eksperimenterne og offentliggjort et videnskabeligt arbejde. Berøringen fremmer sårheling; men det er netop berøringen af en speciel person, der har "god energi", "positivt felt", "positiv ladning". Der er stadig ingen videnskabelig betegnelse for sådanne mennesker. Fromm foreslog ordet "biofiler". Biofilen er dender elsker livet og alt, der er forbundet med det. Hvem er human og optimistisk af natur. Hvem er i stand til at elske og støtte andre ved at tilføre dem tillid til helbredelse i dem? men du kan ikke indsætte noget i mus, kan du ikke? De kan simpelthen holdes i en varm håndflade og stryges.
DYGE EN PERSON
"Hospitalismesyndromet" er forbundet med påvirkningen af berøring. Dette er et bredt koncept, men dette syndrom blev opdaget og beskrevet i efterkrigstiden, hvor der var mange babyer tilbage uden forældre. Små forældreløse huse var i børnehjem og hospitaler og blev plejet af medicinsk personale. Børnene blev fodret, deres ble blev skiftet, og medicin blev givet om nødvendigt. Under sterile forhold, med medicinsk pleje og god ernæring, døde babyer af ukendte årsager. De døde ud og døde en efter en. Dødeligheden var så høj, at læger ikke vidste, hvordan de kunne hjælpe børnene. Men de henledte opmærksomheden til en forbløffende kendsgerning: i en afdeling var dødeligheden betydeligt lavere end i de andre. De begyndte at forhøre personalet; det viste sig, at sygeplejersken tog babyerne i armene. Selvom dette blev betragtet som uønsket. Hun tog det i sine arme, strøg det, rystede det - dvs. gjorde hvadhvilket du skal gøre med babyer. Og de udviklede sig normalt, var mindre tilbøjelige til at blive syge og døde ikke! Denne kendsgerning fik læger og psykologer til at tænke over vigtigheden af berøring, kropskontakt, som kan være livreddende. Selv vital!
I stammer af mennesker, der har bevaret en primitiv livsform, udtrykkes vigtigheden af berøring især. I de stammer, hvor målet var at opdrage en aggressiv kannibal, bar mødre barnet i en kurvekurv på ryggen. Uden sengetøj. Og kurven blev lukket med et låg, så babyen blev fuldstændigt frataget kontakten med omverdenen og ikke så morens ansigt. Så han sad i en kurv, hvorfra han kun blev taget ud til fodring, og derefter satte de ham tilbage i kurven og smed låget … Og i stammer, hvor der var humanisme og retfærdighed, hvor der ikke var nogen kannibalisme, bar moren barnet på brystet uden nogen kurv. Hun omfavnede ham og omfavnede ham. Barnet fik fuldt ud det "rigtige touch". Og han voksede op som en mand, ikke en kannibal. Derudover har andre undersøgelser af nogle afrikanske stammer vistat folk i nogle grupper og stammer ikke havde nogen idé om depression og neuroser i deres moderne form. De var i orden med deres psyke og ro i sindet. Hvordan lykkedes det at bevare deres mentale og psykologiske helbred under de vanskeligste levevilkår? Det er meget enkelt - moderen fra fødslen til tre år lod næsten ikke barnet ud af sine arme; som en sidste udvej, bæret på ryggen. Fysisk og følelsesmæssig kontakt med moren i de første leveår beskyttede psyken pålideligt gennem hele livet. Således blev vigtigheden af berøring og kropskontakt mellem mor og barn bevist. Og generelt - en velvillig kropskontakt …Hvordan lykkedes det at bevare deres mentale og psykologiske helbred under de vanskeligste levevilkår? Det er meget enkelt - moderen fra fødslen til tre år lod næsten ikke barnet ud af sine arme; som en sidste udvej, bæret på ryggen. Fysisk og følelsesmæssig kontakt med moren i de første leveår beskyttede psyken pålideligt gennem hele livet. Således blev betydningen af berøring og kropskontakt mellem mor og barn bevist. Og generelt - en velvillig kropskontakt …Hvordan lykkedes det at bevare deres mentale og psykologiske helbred under de vanskeligste levevilkår? Det er meget enkelt - moderen fra fødslen til tre år lod næsten ikke barnet ud af sine arme; som en sidste udvej, bæret på ryggen. Fysisk og følelsesmæssig kontakt med moren i de første leveår beskyttede psyken pålideligt gennem hele livet. Således blev betydningen af berøring og kropskontakt mellem mor og barn bevist. Og generelt - en velvillig kropskontakt …
Salgsfremmende video:
RISIKOMETOD
Psykologen Ferencci konkluderede, at alle hans patienter med svære neuroser og psykiske lidelser var syge af mangel på kærlighed. I barndommen blev de næppe rørt, ikke strejket, omfavnet eller kysset; de voksede alle op med følelsesmæssigt kolde forældre i familier, hvor udtryk for kærlighed ikke blev hilst velkommen. Og Ferenczi begyndte at omfavne sine patienter, kysse dem, ryste hænder med dem, hilse eller forsøgte at støtte i en vanskelig periode. Nu ville Ferenczi gå direkte i fængsel og ødelægge sit professionelle omdømme for evigt. Selv i disse dage (i første kvartal af det 20. århundrede) forårsagede hans metode en masse kritik og kritik; hvordan er det, det er uprofessionelt at røre patienter! Kram dem! Men patienterne kom sig og takkede lægen. De blev frataget kærligheden, frataget et godt berøring, og fra dette blev de syge. Og lægen rørte ved dem uden seksuelle overtoner; på denne måde udtrykte han den kærlighed og kærlighed, som disse kvinder oplevede gennem hele deres liv. Tvivlsom metode! Meget tvivlsom! Men effektiv. Og psykolog Yalom skriver med sin bog om, hvordan han bestod psykoterapeutiske sessioner med en kvindepsykolog. Samlingerne var meget vanskelige og vanskelige; kvinden var kold. Surova. Stille. Hun udviste ingen følelser. Men Yalom havde brug for at bestå disse sessioner til professionel uddannelse, de var inkluderet i træningsprogrammet. Og engang talte han, overvinde sig selv, om sin barndom og forhold til forældre, meget vanskeligt. En kold dame-psykolog rørte pludselig ved hånden og sagde: "Jeg kan forestille mig, hvor svært det var for dig!" Efter denne kontakt blev Yalom meget lettet. Han følte sig straks bedre.mangel, som disse kvinder oplevede gennem hele deres liv. Tvivlsom metode! Meget tvivlsom! Men effektiv. Og psykolog Yalom skriver med sin bog om, hvordan han bestod psykoterapeutiske sessioner med en kvindepsykolog. Samlingerne var meget vanskelige og vanskelige; kvinden var kold. Surova. Stille. Hun udviste ingen følelser. Men Yalom havde brug for at bestå disse sessioner til professionel uddannelse, de var inkluderet i træningsprogrammet. Og engang talte han, overvinde sig selv, om sin barndom og forhold til forældre, meget vanskeligt. En kold dame-psykolog rørte pludselig ved hånden og sagde: "Jeg kan forestille mig, hvor svært det var for dig!" Efter denne kontakt blev Yalom meget lettet. Han følte sig straks bedre.mangel, som disse kvinder oplevede gennem hele deres liv. Tvivlsom metode! Meget tvivlsom! Men effektiv. Og psykolog Yalom skriver med sin bog om, hvordan han bestod psykoterapeutiske sessioner med en kvindepsykolog. Samlingerne var meget vanskelige og vanskelige; kvinden var kold. Surova. Stille. Hun udviste ingen følelser. Men Yalom havde brug for at bestå disse sessioner til professionel uddannelse, de var inkluderet i træningsprogrammet. Og engang talte han, overvinde sig selv, om sin barndom og forhold til forældre, meget vanskeligt. En kold dame-psykolog rørte pludselig ved hånden og sagde: "Jeg kan forestille mig, hvor svært det var for dig!" Efter denne kontakt blev Yalom meget lettet. Han følte sig straks bedre. Og psykolog Yalom skriver med sin bog om, hvordan han bestod psykoterapeutiske sessioner med en kvindepsykolog. Samlingerne var meget vanskelige og vanskelige; kvinden var kold. Surova. Stille. Hun udviste ingen følelser. Men Yalom havde brug for at bestå disse sessioner til professionel uddannelse, de var inkluderet i træningsprogrammet. Og engang talte han, overvinde sig selv, om sin barndom og forhold til forældre, meget vanskeligt. En kold dame-psykolog rørte pludselig ved hånden og sagde: "Jeg kan forestille mig, hvor svært det var for dig!" Efter denne kontakt blev Yalom meget lettet. Han følte sig straks bedre. Og psykolog Yalom skriver med sin bog om, hvordan han bestod psykoterapeutiske sessioner med en kvindepsykolog. Samlingerne var meget vanskelige og vanskelige; kvinden var kold. Surova. Stille. Hun udviste ingen følelser. Men Yalom havde brug for at bestå disse sessioner til professionel uddannelse, de var inkluderet i træningsprogrammet. Og engang talte han, overvinde sig selv, om sin barndom og forhold til forældre, meget vanskeligt. En kold dame-psykolog rørte pludselig ved hånden og sagde: "Jeg kan forestille mig, hvor svært det var for dig!" Efter denne kontakt blev Yalom meget lettet. Han følte sig straks bedre. Men Yalom havde brug for at bestå disse sessioner til professionel uddannelse, de var inkluderet i træningsprogrammet. Og engang talte han, overvinde sig selv, om sin barndom og forhold til forældre, meget vanskeligt. En kold dame-psykolog rørte pludselig ved hånden og sagde: "Jeg kan forestille mig, hvor svært det var for dig!" Efter denne kontakt blev Yalom meget lettet. Han følte sig straks bedre. Men Yalom havde brug for at bestå disse sessioner til professionel uddannelse, de var inkluderet i træningsprogrammet. Og engang talte han, overvinde sig selv, om sin barndom og forhold til forældre, meget vanskeligt. En kold dame-psykolog rørte pludselig ved hånden og sagde: "Jeg kan forestille mig, hvor svært det var for dig!" Efter denne kontakt blev Yalom meget lettet. Han følte sig straks bedre.
VENDE ORD
Touch kan imidlertid være både "give energi" og "tage". Når du berøres, er der en forbindelse mellem mennesker; set fra fysisk synspunkt ligner det en egenskab ved systemer. Når man interagerer, erhverver et system egenskaberne ved et andet! Derfor kan berøringen af en succesrig, stærk, sund, bemyndiget person være helende, og berøringen af en negativ, ond person kan forårsage en sammenbrud og endda sygdom. I Stephen King's roman Slanking går hovedpersonen ind i en ulykkestræk efter at have været berørt af en gammel sigøjner.
Touch opretter en forbindelse, uanset om vi kan lide det eller ej. Og alligevel skal berøringen af fremmede, der trækker os i kontakt og ønsker at få noget fra os, behandles med rimelig forsigtighed. Overtrædelse af personlige grænser fører normalt ikke til noget godt. Så berøring er todelt: det kan bringe lykke, sundhed, lindring af smerte og lidelse, og det kan tjene som værktøjer til manipulation og destruktiv påvirkning …
Så hvad kan der gøres? Bør jeg undgå at røre ved eller omfavne alle, kysse, ryste hænder og oprigtigt ønske mig godt? Når alt kommer til alt er dette nyttigt, og vi handler med gode intentioner - vil vi gøre en person sund og glad? Det er meget vigtigt at respektere personlige grænser og ikke røre ved personen, medmindre han beder om det eller indleder kontakt selv. Du skal kramme og kysse dine kære og prøve at gøre det oftere. Og med patienter og ukendte mennesker, skal du opføre dig i overensstemmelse med etikette. Og lad mig minde dig om en fremragende ting: en person har et andet signalanlæg, hvor ordet spiller hovedrollen. Du kan røre ved en anden person med et ord. Venlig, selvfølgelig. Hvilket som du ved er behageligt ikke kun for en person, men også for en kat.
Psykolog Anna Kiryanova