Vi taler om billeder af hellige og ærbødige mennesker, som på mirakuløst vis dukkede op efter deres død på forskellige genstande og overflader. Det mest berømte billede af denne art er ansigtet på Kristus, der findes på sløret, som ifølge legenden blev pakket rundt om hans krop efter døden.
På trods af det faktum, at der ikke blev fundet spor af noget farvestof i linden (hvilket kunne indikere billedets kunstige natur), tvivles mange forskeres ægthed af fundet. I henhold til radiokarbonanalyse dateres tid til at fremstille hylsteret tilbage til middelalderen, hvilket dog ikke formindsker betydningen af det ekstraordinære udseende af Kristi billede på denne relikvie.
Veronicas tørklæde
Dette er det næstvigtigste ansigt af Kristus for kristendommen, der overnaturligt vises på linned. Ifølge legenden, da den trætte Jesus spredte sig under korsets vægt til stedet for henrettelsen, var en bestemt kvinde ved navn Veronica synd på ham, gav ham en drink og udtørrede hans ansigt med sit eget lommetørklæde. Da hun vendte hjem igen, fandt hun, at Kristi ansigt var præget på lereskindet som på et fotografi. I øjeblikket opbevares denne helligdom i et gammelt kloster i Manoppello, Italien.
Som i det foregående tilfælde spørgsmålstegn ved ægtheden af denne relikvie af nogle. Det er dog bestemt, at Kristi ansigt er afbildet uden hjælp af maling og er tydeligt synligt i lyset. Ansigtet på tørklædet viser sig at være identisk med det på lindet. Saint Veronica er selv æret overalt i verden som fotografering og fotografers protesinde. Det vides også, at pave Benedict XVI i september 2010 besøgte byen Manoppello, som bad i flere minutter foran det mirakuløse billede af Kristus.
Jomfru Maria af Guadalupe
Salgsfremmende video:
Dette skete i december 1531, da Guds mor tre gange viste sig for en analfabet bonde fra Mexico ved navn Juan Diego. Ifølge de overlevende skriftlige kilder mødte han jomfru Maria tre gange på toppen af en bakke beliggende på det nutidige Mexico City område. Guds mor beordrede Juan til at henvende sig til biskopen for at bygge et tempel på bakken, og som et tegn på bevis for hendes ord gav hun hierarken en buket med blomstrende roser, som var helt utænkelig for denne tid af året. Biskopen blev naturligvis overrasket, men han blev endnu mere ramt af Madonnas billede, der var præget af bondens kappe, hvor disse roser var indpakket. På bakken til ære for denne begivenhed blev kirken af Jomfruen fra Guadalupe bygget, hvor mere end 10 millioner pilgrimme fra hele verden strømmer årligt.
Indtil videre har billedet af Jomfru Maria og materialet fra kappen, som den blev afbildet, gennemgået adskillige analyser. Det blev fundet, at når man skabte portrætet af Jomfruen, blev der ikke anvendt farvestoffer, og alle dele af tegningen blev, som det var, tegnet i et strejke uden pauser eller streger. Mexicanske forskere konkluderede, at det lærred, hvorpå billedet blev præget, var vævet af lokale kaktusfibre, som i deres natur er meget kortvarige og ikke kan vare mere end 30 år. Men faktisk har dette stof eksisteret i næsten et halvt årtusinde og viser ingen tegn på forfald, og det viser sig at være helt uforståeligt.
Separat blev Madonnas vidt åbne øjne undersøgt, hvor, som det blev etableret ved computerskanning, mere end et dusin forskellige menneskelige figurer blev reflekteret, blandt hvilke man kan skelne ansigtet til en mand med et skæg. Baseret på en sammenligning med det overlevende portræt var det muligt at fastslå, at dette var ansigtet til den meget biskop, som den fattige bonde Juan Diego henvendte sig til.
Bare dødelige ansigter
Man skal dog ikke tro, at kun billeder af Jesus Kristus eller nogle helgener vises spontant - almindelige dødelige kan også tjene som”modeller” for billeder, der ikke er lavet af hænder.
Så for eksempel døde den respekterede rektor for den lokale katedral, John Woghen, før aftenen af det tyvende århundrede. Efter at han blev begravet, dukkede hans profil op på væggen i kirken med sine initialer nedenfor - J og V. Portrættet var tydeligt synligt i flere dage og forsvandt derefter.
En lignende sag skete 20 år senere, men i en anden kirke og med en anden præst, hvor hans portræt også optrådte på baggrund af muren, der varede i flere år. Sådanne sager blev noteret mere end én gang, og de vedrørte ikke kun præster.
Så for eksempel opdagede Senora Maria Gomez Pereira, en beboer i en landsby i det sydlige Spanien, morgenen sommeren 1971 et usædvanligt billede af et ansigt på flisegulvet i hendes køkken. Hun forsøgte at tørre det af og brugte endda vaskemidler, men der kom intet ud af det. Den næste dag så portrættet endnu lysere ud, og ansigtet til den her afbildede mand fik et uredeligt udtryk. Rygtet om et ekstraordinært fænomen spredte sig hurtigt i hele distriktet, hvorefter nysgerrige mennesker ofte kom til Pereiras lejlighed, der ville se miraklet. I sidste ende blev værtinde træt af dette, og hun bad sin søn Miguel om at slå fliserne ned og sætte en ny på sin plads.
Det tog dog ikke lang tid at glæde sig. Et par dage senere dukkede det gamle billede op samme sted. I den genkendte de gamle mennesker deres kolleger, som døde for mange år siden, da de stadig var børn. Eksperter påtog sig at undersøge et mærkeligt fænomen, der kom til den konklusion, at portrættet ikke indeholder nogen maling, men hvordan det blev malet er ukendt. Med samtykke fra ejerne blev billedet omhyggeligt fliset og samlet igen, indkapslet i en ramme under glas, og udgravninger blev foretaget på dette sted. Den version, at huset er placeret på en forladt kirkegård, blev fuldt ud bekræftet, da de på to meters dybde tilsyneladende fandt et skelet af den person, hvis billede med jævne mellemrum optrådte på overfladen. Da knoglerne blev begravet andre steder, dukkede portrættet ikke længere op.
Mirakuløse fænomener i det post-sovjetiske rum
De findes nu på Rusland, Hviderusland og Ukraine, siden gamle tider kendt for deres ortodokse traditioner.
Så for eksempel i efteråret 2003 rapporterede de fleste hviderussiske aviser om udseendet af Jesu Kristi ansigt på væggen i en landdistrikskirke i landsbyen Pustynki, Mstislavsky-distriktet. En lignende historie skete i den lille by Vynnyky i Lviv-regionen, hvor gipspladsen på kirkebygningen flækkede af og afslørede konturerne af billedet af Jomfru og barn. Den lokale patriark reagerede først på fundet med kølighed, men da han løb hånden over konturen, begyndte menneskelige træk at vises på ansigterne. Vladyka huskede, at mirakler var blevet fejret på dette sted før: for et par år siden, her på himlen, så mange Jomfru Maria, og i efteråret blomstrer frugttræer altid på dette sted. Derudover blev der observeret andre usædvanlige fænomener i nærheden. Så for eksempel i 2008 dukkede konturerne af Guds Moder op på en stub splittet af lynet, og pilgrimme kom ofte hit.
Lad os sige, at andre kristne symboler undertiden spontant vises på snit af et træ. Billedet af det patriarkalske kors blev for eksempel opdaget af en beboer i landsbyen Chaadaevka, Penza-regionen, Kadus Y. i 1997. Han forberedte brænde og fandt uventet dette mirakel i en chip af en af bjælkerne. Ifølge Kadus chokerede dette ham. Han skjulte sit fund i cirka 10 år, men turde ikke at brænde stammen og til sidst gav sjældenheden til den lokale ortodokse præst. Fundet blev undersøgt af Penza ufologer, der kom til en entydig konklusion: korset er ikke en persons arbejde. For tiden er en log med et ikke-lavet billede af et kristent kors indviet og gemt i en af landsbykirkerne. Det vides, at lignende kryds i træflisene blev fundet endnu tidligere i Nizhny Novgorod og Odessa …
For to år siden skete der i landsbyen Vybli, Chernihiv-regionen, et mirakel, hvor nyheden spredte sig over hele verden: Guds moder ansigt dukkede op på bagagerummet af et gammelt lindetræ, der voksede i gårdspladsen i den lokale kirke, hvilket førte til en massepilgrimsrejse der for troende og almindelige nysgerrige mennesker. Kirkemyndighederne blev tvunget til at omslutte træet med en mur, da alle ville mindst afbryde et stykke bark fra det eller rive et blad af. Lidt mere, og der ville ikke være noget tilbage af linden. Men inde i kirken er der nu en hurtig handel med fotografier af et ikon, der ikke er lavet af hænder, som, som mange tror, redder fra modgang …
For nylig, i Cherkasy-regionen nær landsbyen Shpola, hvor en travl motorvej løber, fandt lastbiler det mirakuløse ansigt af Nikolai Ugodnik på et af træerne. De stoppede her for at stoppe og så pludselig, at et af træerne glødede underligt. Det var en ujævnt skåret stubbe fra et gammelt poppeltræ, som chaufførerne så et tydeligt billede af helgenen, som de straks rapporterede til den lokale præst. Landsbyboerne og alle der går forbi kommer hit for at bede. Det menes, at det mirakuløse billede beskytter dem alle mod trafikulykker - der har været for mange af dem på dette særlige sted for nylig.
Helligdommen afskrækker strid
Det skete i 1998, da Ruslan L., der bor i Poltava-regionen, besluttede at afskære en tung gren af en gammel pære, som lænede sig stærkt mod det nærliggende grund. Det lykkedes ham, men på snittet opdagede han pludselig et klart billede af Jomfruen og barnet. Siden den tid er nysgerrige og pilgrimme ofte blevet besøgende i Ruslans gård. Men efter at de begyndte at plukke træets blade ud og nedbryde barken, blev der etableret en politipost døgnet rundt i pæren, så de nysgerrige ikke ville ødelægge helligdommen. Mange sognister bragte penge, som Ruslan lagde i et pengeskab, hvor nøglerne blev opbevaret af den lokale præst, far Anatoly. Men når der ankom et anstændigt beløb der, opstod der en konflikt mellem ejeren af pæren og den lokale præst. Præsten ville tage alle disse penge for sig selv til kirkens behov,mens Ruslan begyndte at kræve mindst en lille del af dem for at bringe det territorium, der blev trampet af pilgrimme, i orden. Tvisten nåede en blindgyde, og den gamle pære, som om han følte disse stridigheder, begyndte at visne og tørre op. Desuden begyndte billedet af Guds Moder på udskæringen at falme, og antallet af helbredelser, der hele tiden skete for mennesker, der tilbragte dage og nætter i nærheden af træet begyndte at falde dramatisk.
Parapsychologers synspunkt
Når portrætter af afdøde mennesker begynder at vises forskellige steder, tjener det som bevis på, at vores eksistens ikke ender med fysisk død. Når ansigterne fra de hellige eller Jesus Kristus selv vises på mirakuløst vis, vil forklaringen være anderledes. Vi kan sige, at det mirakuløse udseende af menneskelige billeder og andre tegninger på de mest uventede steder alt sammen er en manifestation af den såkaldte egregor eller kollektive ubevidste.
Sind har en materialiserende virkning, især når det er et kollektivt sind, eller når en person fokuserer på en tanke meget stærkt og i meget lang tid. Som en bekræftelse kan man nævne lignelsen om en gammel kvinde, der er populær i øst, og som fik en simpel sten fra vejen i stedet for en helligdom. I mange år bad en godtroende kvinde inderligt til denne sten, som et resultat af hvilke der kom mirakuløse billeder af guddomme på den.