Togliatti, Central District, Gagarin Street
Det var en varm septemberdag. Vi gik til det næste møde om udvikling af indenlandsk turisme, og en af Togliatti-majors inden for turisme, N. P. Korovina, spurgte mig hele vejen, hvad er disse unormale zoner? Faktisk er der i den populære litteratur meget forvirring af flere koncepter, som, selv om de ligner hinanden, stadig beskriver forskellige naturfænomener: disse er geoaktive zoner (GAS), geopathogene zoner (GPZ), anomale zoner (AZ), rum-tid anomalier (PVA), sorte pletter, magtsteder og en række andre variationer på det samme tema. Jeg tror, det ville være nyttigt at medtage et nyt koncept - mytogene zoner, opfundet af os på vej til mødet. Og en anden note - udtrykket "zone" er simpelthen et lokalt område på jordoverfladen. Lad os finde ud af, hvad der er.
For det første er der faktisk en vis lighed mellem geoaktive, geopathogene zoner, magtsteder og steder med rumlig-tidsmæssige anomalier, og det består i tilstedeværelsen af en bestemt afvigelse, dvs. forskelle fra den almindeligt accepterede norm. Denne forskel fra normen kan være klart skelnen og konstant til stede, eller den kan manifestere sig sporadisk og med hensyn til dens egenskaber være under tærsklen for menneskelig følsomhed.
For det andet er det ofte umuligt at entydigt fastlægge typen af en bestemt zone, da den indeholder egenskaber, der er iboende i flere typer zoner.
Således er begrebet "anomal zone" det bredeste af ovenstående, da det indikerer tilstedeværelsen af to vigtigste karakteristika - tilstedeværelsen af en slags anomali (anomali) og begrænset plads. Oprindelsesmekanismen for denne anomali kan være både naturlig (geofysisk) og psykogen og teknogen.
Her er en liste over de obligatoriske tegn, der er iboende i anomale zoner:
1) de har ændret (unormal) geofysisk aktivitet;
2) hvad der sker i anomale zoner afhænger ikke af det eksisterende overbevisningssystem, kulturelle bestemte stereotyper og videnskabelige ideer (og sommetider modsiger dem);
Salgsfremmende video:
3) der noteres et statistisk signifikant antal fakta om unormale fænomener, hvis tilstedeværelse bekræftes ved organoleptiske (sensoriske) og instrumentelle metoder;
4) de bemærker tilstedeværelsen af kryptogeografiske og kryptobiologiske objekter;
5) de er karakteriseret ved unormal aktivitet, formodentlig af ikke-antropogen genese;
6) systemet til formidling af information om, hvad der sker i anomale zoner (medieprocesser) er sekundært for tilstedeværelsen af selve den anomale zone.
Det er interessant, at Volga-regionerne relativt ofte giver os eksempler på sådanne afvigelser. I teorien kan de møde enhver, hvor som helst. Derfor er det vigtigt at kende sikkerhedsforholdsreglerne og anvende dem i tilfælde af en "Zhiguli-spejling". Men samtalen om sikkerhed vil fortsætte, men indtil videre - eksempler på kronoanomalier beskrevet af øjenvidner.
Volga-floden, Zelenky-ø
Denne historie, der skete for ham personligt, blev overdraget os af en af Togliatti-beboerne, der er velkendt for mange indbyggere i vores by i kraft af hans professionelle og sociale aktiviteter. Af åbenlyse grunde kan jeg ikke give hans navn og efternavn. Mens han stadig var studerende ved Samara Medical Institute, en fredag, efter en anden eksamen, gik han og hans kommende kone til hvile på Zelenky-øen overfor Samara. Lørdag morgen gik han for at fange krebs. De næste to hviledage virkede næsten uendelige. Midt på samme dag - lørdag - henledte et ungt par imidlertid opmærksomhed på, at de omkringliggende ferierende begyndte at folde deres ting og sejle mod kysten. Dette virkede underligt, og vores par troede, at der var en besked om forestående dårligt vejr. Den unge mand henvendte sig til firmaet, som endnu ikke havde haft tid til at sejle, og spurgte, hvad der var sket. De svarede ham:at der ikke skete noget, det er bare tid til at gå på arbejde. Hvad slags arbejde? Når alt kommer til alt, i morgen var det kun søndag? Vores informanter sad alene indtil klokken elleve om aftenen, men de besluttede ikke desto mindre også at vende tilbage til Samara. På vejen passerede de et skib, hvor radioen talte højt. Forestil dig deres forbløffelse, da meddelelsen lød, at det var midnat på mandag. Det er således ikke klart, hvor hele dagen forsvandt fra dem. For dem, der er i tvivl, vil jeg sige, at denne unge mand overhovedet ikke tager alkohol.da meddelelsen sagde, at det var mandag midnat. Det er således ikke klart, hvor hele dagen forsvandt fra dem. For dem, der er i tvivl, vil jeg sige, at denne unge mand overhovedet ikke tager alkohol.da meddelelsen sagde, at det var mandag midnat. Det er således ikke klart, hvor hele dagen forsvandt fra dem. For dem, der er i tvivl, vil jeg sige, at denne unge mand overhovedet ikke tager alkohol.
I dette tilfælde var alt kun begrænset til tabet af en dags tid. Vores unge par bemærkede ikke noget andet mærkeligt. Kronomirager ledsages imidlertid ofte af udseendet af fantastiske landskaber. Det er karakteristisk, at alle objekter af fata morgana - uanset om de er landskaber, enkeltbygninger eller hele arkitektoniske komplekser - ligner fuldstændige virkelige objekter. De ser ud til at være direkte indskrevet i det omgivende landskab og vises overalt - i kløfter, på bjergskråninger, i steppen osv. De observeres oftest ved solnedgang, men der er rapporter om natlige mirages. For eksempel som denne.
Volga bank nær Vinnovy bjergene
Vasily M. fra Togliatti i april 1974, mens han fiskede på bredden af Volga i Samara-regionen, bemærkede pludselig en slottsby på den modsatte side af floden, som om den voksede ud af bjergene (genopbygning på billedet). Alt var synligt så tydeligt, at han endda kunne se revnerne i stenmurene. Fullmåne, der oplyser nattelandskabet, i mere end en times tid eller mere af eksistensen af spejlingen, bevægede sig over himlen, belyste dens mure, hvilket antyder, at visionen havde en klart materiel karakter (omend arrangeret i henhold til love, der stadig er uforståelige). Utseendet og hældningen af skyggerne, der støbes af de fremspringende dele af bygningerne på væggene, ændrede sig markant i løbet af observationstiden - ligesom de ville ændre sig på et ægte objekt. Og igen, en karakteristisk detalje: Al den tid, hvor borgen var synlig, var der en død, ringende stilhed omkring.
Samarskaya Luka, nær landsbyen Zolnoye
Turister taler om en enorm kuppel med mange små og store tårne, der vises på bjergsiden - det smukke navn "Temple of the Green Moon" har holdt sig til det. Nogle kom så tæt på det, at de bemærkede, at jorden omkring den på grund af den enorme vægt af denne struktur altid var noget fugtig.
De fleste af disse rapporter kommer fra området nær landsbyen Zolnoye, men særlige søgninger har aldrig været succesrige - ingen har været i stand til at finde kuppelen. Lykken er altid utilsigtet. Og sådan smilede hun til to turister, der formåede ikke kun at se dette tempel af ukendt kult og ukendt oprindelse, men også en del af ritualet, der blev udført i det.
Så det var for et par år siden. Forestil dig - midt om sommeren, varm, sent klar aften, højre bred af Volga i Zhiguli. Jeg nævner ikke det nøjagtige sted, men det er ikke så døvt, så vores to øjenvidner gik bare under månen, især da de på et par uger skulle have et bryllup.
Månen skinte lyst, og alt omkring var meget klart. Deres opmærksomhed blev tiltrukket af noget usædvanligt, ikke relateret til det sædvanlige og velkendte landskab i mange år. Noget, der ikke har været der før. Enten en enorm bakke med hummocks i toppen eller en bygning … Vi kom nærmere - det viste sig at være en bygning med en næsten perfekt halvcirkelformet form, og hvad der blev forvekslet med hummocks langvejs fra var mange små kupler indbygget i hovedhvelvet. Indgangen var tydeligt synlig - den blev ikke lukket af døre, og et lille lys kom indefra. Vi kom nærmere, kiggede nærmere på - uanset om det forestiller sig - nej, ikke forestillinger. De solide sten, hvorfra bygningen var foldet, kunne let røres af hånden, de var kolde, let fugtige og overvoksne med mos fra tid til anden. Størrelsen på en sten er cirka en meter med en meter, og det føltes som om det ikke var kalksten, hvilket er almindeligt for vores steder,og noget som granit - stærkere og tættere at røre ved. Behandlingen af stenene var noget ujævn - der var en vis ujævnhed på overfladen under hænderne, men de var næsten perfekt malet til hinanden - så vidt man kunne se i måneskin.
Og selve bygningens form, gentager jeg endnu en gang, var næsten perfekt halvkugleformet - både for hovedkuppelen og for alle yderligere kupler.
På afstand kunne det virkelig forveksles med en bakke, da tilsyneladende fra tid til anden et lille jordlag blev sprængt nogle steder i denne kuppel af vinden, hvor græs og endda små buske roligt rodede rod, hvilket dog ikke ødelagde følelsen af denne bygnings majestæt.
Unge mennesker, der overvinde deres naturlige frygt, nærmede sig åbningen og kiggede inde. Det var let nok, da der brændte en ild i centrum. Fra indstillingen, hvis du kan kalde det det, var det muligt at se, at statuer blev placeret langs omkredsen langs væggene, muligvis afbildende gudinder. De var lavet af den samme sten som selve bygningen - og i lyset af ilden var det muligt at se, at det faktisk var grå-pink granit. Den måde, hvorpå statuerne udføres, er noget stiliseret, skønt de blev ramt af billedhuggeren - eller billedhuggerne - alle detaljer i det menneskelige legeme, detaljer om tøj er meget nøjagtigt afbildet (meget forskelligt - fra lette kapper, der næsten ikke dækker et perfekt, fysisk udviklet krop til komplekse komplekser, tilsyneladende, som havde en symbolsk betydning). Nogle af statuerne var dekoreret med blomsterforan nogle lave kranser af trægrene - det ligner birk og pil. Tilsyneladende var statuerne genstandene for ritualet og ikke kun elementer i dets indretning.
Omkring den centrale dais, hvor et bål brændte, stod tolv kvinder i en cirkel, i alderen fra tyve til fyrre. De var klædt i det samme lange grå tøj, vævet af meget grove fibre - næsten klude. Men der var en følelse af unaturlighed ved denne grovhed - som om denne grovhed blev udført med vilje og kun gav mening til ritualet. Måske var følelsen af et sådant uoverensstemmelse mellem kulturen for de mennesker, som kvinderne hørte til, og det primitive tøj, forårsaget af det faktum, at hovedet på hver af dem var pakket ind i et tørklæde af den fineste silke farvet i alle regnbuens farver, som, da den bevægede sig, steg op i luften, så det blev klart, hvor let og med hvilket yndefuldt design det er dekoreret.
Alt skete i fuldstændig stilhed, selv trinene med bare fødder på stengulvet var tavse. Først stod præstenes i en cirkel omkring ilden. Så kastede en af dem noget i flammerne, og røgten blev en behagelig grøn.
Og her er det værd at nævne, at bygningen havde en designfunktion - et hul i taget, men ikke over midten af hallen, men med en let forskydning til siden. Det kan antages, at dette skift var forårsaget af behovet for at fange strålene i armaturerne, når de næsten er øverst på deres himmelbane. På en mærkelig måde var placeringen af vores, så at sige, den ægte måne nøjagtigt sådan, at den tydeligt var synlig gennem hullet i taget i dette tempel, der var opstået fra ingen steder.
Gennem røg, der nåede åbningen, vendte månelyset en delikat grøn farve - som tilsyneladende var af stor betydning for ritualet. Derefter gik kvinderne sammen, og langsomt først og derefter hurtigere og hurtigere dansede de i en rund dans. De første lyde dukkede op her - det er vanskeligt at kalde dem en sang, snarere, det var et bestemt sæt toner, der ikke var forbundet til en melodi, dog med øjenvidner, hvordan de senere udvekslede indtryk (men for nu stod de bare stille foran indgangen til templet og prøvede at overveje alle detaljer i begivenheden), de begge havde en følelse af oplysning og harmoni i krop og sjæl, en følelse af så tæt enhed med naturen, som de aldrig havde oplevet før eller efter.
Lydene gav anledning til en følelse af at forstå verdenen omkring os i alle dens små ting - fra hvert lille dyrs problemer til samspillet mellem himmelske kroppe. Til sidst blev tempoet i den runde dans så hurtigt, at kvinderne allerede snurrede på en tå og næppe rørte gulvet med fødderne. Dette billede så fantastisk ud i det grønlige måneskin, men på samme tid fik det hverken pigen eller hendes ledsager at føle sig unaturlige, som om de kunne se dette hver dag. Det må også siges, at for det første var Månen i første kvartal - det vil sige en måned, og i deres optræden kunne præsterinnerne i dette tempel meget vel rangeres som et europæisk race, selvom to eller tre af dems ansigtstræk antydede et østligt oprindelse.
Derefter brød den runde dans pludselig et sted, og kvinder, der stadig holder hænderne, forenede som i et levende bånd, nærmede sig spiralt væggene i templet og lavede flere flere fulde cirkler. Alt dette blev ledsaget af den samme melodi, som dog på dette tidspunkt ændrede hun noget af sin karakter og begyndte at fremkalde en følelse af en persons styrke og kraft i denne verden, men også sit ansvar for alt hvad han gjorde. Vores afslappede vidner kan stadig ikke forstå, hvordan de enkle lyde fra en menneskelig stemme kan forårsage al denne forståelse, penetration, indsigt, hvis du kan kalde det sådan.
Templet blev klart lysere, og årsagen til dette blev ikke umiddelbart bemærket. Da den runde dans brød, og kvinderne gik langs væggene, optrådte der et lys ved hver statue (som de forresten ikke rørte ved) - det var ikke ild i den sædvanlige forstand, dette lys lignede en elektrisk, og kun et stykke af en eller anden art skinnede - på en statue en broche på tøj, en anden har en blomster kop i en sten krans. Prærestæderne nærmede sig endnu mere indgangen og tilsyneladende var ved at gå udenfor, så observatørerne, efter at have vendt tilbage til virkeligheden, var bange for at blive bemærket og foretrækkede at trække sig hjem - for at sige det simpelt hen, at løbe væk så hurtigt som de kunne. Om eftermiddagen vendte de tilbage til dette sted - for at bekræfte deres observationer, da hvad der var sket i deres sind ikke kunne passe på nogen måde, og - intet, ikke et tempel, ikke dets spor. Et velkendt og velkendt landskab.
Og mysteriet forblev uforklarlig. Selvom det faktum, at kun kvinder deltog i ritualet, får os til at huske det gamle navn på Zhiguli-bjergene og matriarkiet, som engang ikke var en undtagelse, men snarere reglen.