Hedensk beundring for levende og livløs natur, materialiseringen af ens egne ideer er karakteristiske egenskaber, der manifesterer sig på forskellige tidspunkter i forskellige folkeslag. Derfor viser legender og myter, der er født i fjerne hjørner af jorden, at være så ens. Hvem er der blandt deres helte: hekse, djævler, nisser … Og inklusive mystiske væsener, der meget ligner små mennesker, men udstyret med overmenneskelige åndelige evner. I forskellige lande kaldes de anderledes: nisser, herder, fe, sylfe, fioner, alver …
I Norges historie nævnes protopikter, som tidligere angiveligt beboede dette land: "De var næppe højere end pygmeerne. Om morgenen og om aftenen udførte de mirakler ved byplanlægning, og ved middagstid mistede de fuldstændigt deres styrke og gemte sig i frygt i små underjordiske boliger."
En af de irske legender fortæller:
- På en kold januardag nærmede sig to unge jægere det smukkeste, grottestyrede bjerg Ben Doody i landet, som var indhyllet i tunge hvide tåge. Pludselig så de en herre. Denne bittesmå væsen var klædt i noget blåt, som en kappe med en fyldt hovedtæppe. Da denne væsen nærmede sig de unge, hørte de en sjælsom, melodiøs stemme:”Jo mindre ofte du dukker op på dette bjerg, desto bedre er for dig. Mister, - væsenen vendte sig mod en af jægerne, - en ung dame, der bor her, vil kidnappe dig. Så bad den lille mand jægerne om ikke at skyde og sagde, at herren ikke kan lide støj, og da de begyndte at rejse, sagde han dem om ikke at se tilbage.
Gentry bor i forskellige lande i smukke slotte beliggende i bjergene. De er meget mobile, i stand til at vises blandt mennesker og ikke identificeres. De elsker især Irland, Spanien og det sydlige Frankrig. Gentries viser stor interesse for mennesker, deres anliggender og står altid på siden af retfærdighed. De kan være usynlige og er i stand til at bebo mennesker på et bestemt spirituelt niveau og overføre deres krop til deres egen. De siger om sig selv, at de er syndsløse og derfor udødelige. Deres mad indeholder ikke salt, de spiser frisk kød og drikker rent vand. De gifter sig imellem og har børn, og nogle af dem gifter sig med gode og kyske dødelige. Af særlig interesse er det faktum, der er almindeligt i sagn, at de kan forekomme i forskellige former og kan ændre deres højde.
I Irland og Frankrig er der en tro på, at hvis du bliver ført væk af troldmænd, skal du under ingen omstændigheder prøve deres mad, ellers må du aldrig vende hjem.
En bonde græssede sit kvæg nær et stort bjerg. Som alle hyrder elskede han at spille fløjte. Ved lyden af hans melodi samlet små væsener, der ligner mennesker. De sang og dansede omkring musikeren. Til den bortførte bonde blev fionas (som de kaldes i Bretagne) tilbudt som taknemmelighed små kager, som syntes ham usædvanligt velsmagende. Som et resultat glemte en person, der befandt sig blandt fionerne midlertidigt sin fortid og mistede sporet af tiden. Da han efter en ukendt metode efter tre uger vendte hjem, hvor han allerede blev betragtet som død, da hans kone spurgte, hvor han var savnet så længe, reagerede han overraskende og sagde, at han kun var fraværende i tre timer.
I middelalderen vidnede de mest uddannede mennesker skriftligt om de mange menneskemøder med mærkelig ukendte væsener. Eventyr og nisser skabt i mennesker visioner om flyvende mousserende huse, inklusive lyse lamper om natten, hvorfra radiale lysstråler udsprang. Disse flyvende maskiner krævede ikke noget brændstof. Mystiske væsener kunne lamme vidner og bevæge dem "gennem tiden." Nogle gange jagede de dyr og mennesker og tog dem med sig. Tidenes kronikere kaldte dem repræsentanter for den "hemmelige føderation".
Salgsfremmende video:
På øen Aramor i Frankrig sagde en mand ved navn Old Pétain, at for tyve år siden, nær Bedd-of-Dermot og Grazia, på en af bakkerne, blev der set skarer af troldmænd, der jagede en hjort. I jagt efter hjorte krydsede de hele øen. En anden gang jagede de efter en hest.
En af beboerne fortalte følgende historie:
”En gang som barn plukede jeg bær langs en hæk, og noget fik mig til at vende en flad sten, som jeg bemærkede i en grøft i nærheden. Under stenen så jeg en usædvanlig smuk lille væsen, der kunne sammenlignes med en luksuriøs dukke. Chokeret satte jeg stenen tilbage og løb efter min mor, men da vi vendte tilbage, fandt vi ingen.
Fire fyre fra Puono-la-Chetiv i Frankrig bemærkede en mærkelig rundformet bil omkring to og en halv meter i diameter nær en kirkegård, stående på tre ben. En mand fire meter høj med store øjne på et håret ansigt kom ud af det. Sort tøj i klip lignede en curets cassock. I hænderne holdt han en lanterne, hvor en stærk bjælke oplyste fyrene og sagde noget på en uforståelig dialekt. Børnene blev bange og løb væk. Når de kiggede sig omkring, så de højt på himlen en slags lysglødende genstand med en afrundet form. Der var ingen mærkelig bil på samme sted.
I europæiske sagn, der går tilbage til VIII-X århundreder, er himmelske monstre meget almindelige. I bøger om magi og demonologi er disse himmelske væsener forbundet med "himmelske tegn." I "Magiske værker" af Henry-Cornelius Agrippa er der således beskrevet en underlig kategori af djævle kaldet "fredags dæmoner". Disse djævle var angiveligt højden af en gennemsnitlig person med et temmelig attraktivt udseende, og deres udseende blev forudgået af en lys stjerne. Disse djævle "fløj gennem luften med lysets hastighed og kørte på en sky."
Celtal-indianerne, der bor i Mexico, forbinder flyvende ikal- eller ikal-væsener med lys og ildkugle, der lyser på himlen. Ikals er tre meter høje, sorte behårede, flyvende væsener, der "bærer noget på ryggen, der spyr ild, angriber folk og kidnapper deres børn. Ord som "ik" og "ikal" er karakteristiske for alle dialekter i den maj-sankanske sproglige gruppe. Blandt Celtal-indianerne er disse to ord en adjektivform og betyder "sort" eller "sort væsen", og i det gamle maya-sprog betyder "ik" "vind", og "ikal" betyder "ånd".
I anden halvdel af 1600-tallet skrev den skotske præst pastor Kirk, professor i teologi ved University of Edinburgh, manuskriptet The Secret Federation of Elves, Fauns and Wizards, hvor han samlet mange historier om disse fantastiske skabninger.
De mest interessante konklusioner fra denne forfatter:”De (væsener) har en karakter mellem mellem menneske og engle. De har meget lette "flydende" organer, der kan sammenlignes med en kondenseret sky. De kan især ses om natten. De kan vises og forsvinde efter eget ønske. De er smarte og nysgerrige nok. De har sådan styrke, at de er i stand til at bortføre hvad de vil. De bor under jorden, i huler, hvor de kan trænge igennem ethvert hul, der tillader luft at passere igennem ("flow" som koldt lyn). Indtil folk bosatte sig det meste af verden, levede de på Jorden og var engagerede i landbrug. De trivedes i en tid, hvor der ikke var andet end vand og skove. Deres civilisation efterlod spor i de høje bjerge. I begyndelsen af hver periode på tre måneder ændrede de deres bopæl. Deres kamæleonlignende kroppe giver dem mulighed for at flyde gennem luften med alle deres ejendele. De er opdelt i stammer, de har børn, barnepiger, bryllupper, begravelser afholdes. De taler lidt til hinanden, deres stemme består af fløjtende lyde. Når de kommunikerer med mennesker, bruger de det lokale sprog og skikker, som gør det muligt for dem at synligt trænge ind i det menneskelige miljø. Deres filosofi - "bevægelse er en almindelig lov", de tror: intet dør, alt udvikler sig cyklisk, konstant fornyelse og forbedring, der går fra en form til en anden. Gennem magi kan de få dem til at vises på anmodning af mennesker. "som gør det muligt for dem usynligt at komme ind i det menneskelige miljø. Deres filosofi - "bevægelse er en almindelig lov", de tror: intet dør, alt udvikler sig cyklisk, konstant fornyelse og forbedring, der går fra en form til en anden. Gennem magi kan de få dem til at vises på anmodning af mennesker. "som gør det muligt for dem usynligt at komme ind i det menneskelige miljø. Deres filosofi - "bevægelse er en almindelig lov", de tror: intet dør, alt udvikler sig cyklisk, konstant fornyelse og forbedring, der går fra en form til en anden. Gennem magi kan de få dem til at vises på anmodning af mennesker."
Paracelsus, berømt for sine opdagelser inden for medicin, skrev, at "du kan indgå alliancer med disse væsener, at du kan tvinge dem til at vises og besvare spørgsmål, men dette er fyldt med sygdomme, der kan falde på dem, der prøver at få disse kontakter." I henhold til middelalderens okkultister kan “alle usynlige væsener opdeles i fire klasser: Jeg - engle, de gamle guder; II - djævler eller dæmoner, faldne engle; III - de dødes sjæle; IV - elementære spiritus. Disse fire grupper inkluderer også nisser, der bor på jorden, svarende til indbyggerne i fangehullerne - troldmænd, nisser, nisser, korrigener, spedalsker, brownies samt sylver, der lever i luften. Paracelsus mente, at hvis mange af disse usynlige væsener frit kan passere fra det materielle til den åndelige tilstand, så vil kroppe f.eks.elementaler er sammensat af "semi-materiel essens" så æterisk, at almindelig menneskesyn ikke kan fikse dem.
Forfatter - Boris Artamanov