Jordanske blykoder (undertiden blot kaldet jordanske koder eller blybøger) er en gruppe af 70 små kodekser, for det meste på blyplader (men der er også kobberplader), der blev fundet i en hule i Jordan. Oplysninger om dem blev først offentliggjort i marts 2011. Blybøger blev opdaget af forskere i begyndelsen af marts 2011, da deres ejer, den israelske beduiner Hassan Saida, forsøgte at sælge manuskripterne. For at evaluere "bøgerne" henvendte han sig til deres ekspertise til forskere, han kendte.
Hver af koderne indeholder 5 til 15 blyark (nogle på størrelse med et pas, andre et kreditkort). Arkene holdes sammen af blyringe. Tegninger og bogstaver smeltede ind i bly sider.
Koderne blev fundet i 2005-2007. nær landsbyen Saham i Jordan, da en hulindgang blev opdaget ved oversvømmelse. Der, i små nicher, hugget ind i klippen, blev koderne fundet. En af nicherne var markeret med en menorah (syv-forgrenet lysestage), et gammelt jødisk religiøst symbol. Den jordanske beduiner, der opdagede fundet, åbnede låserne på disse nicher og fandt koderne inde, men overførte dem ikke til staten, men solgte dem til beduinerne fra Israel, der smuglede fundet til Israel i sin lastbil.
Den israelske beduin, der nu har bøgerne, benægter, at han har smuglet dem ud af Jordan og hævder, at de var hans familie ejendom i de sidste 100 år og blev fundet af hans bedstefar.
De jordanske myndigheder er dog fast besluttet på at returnere koderne til deres land.
De første, der kom i kontakt med "bøgerne", var ansatte i regeringens departement for antikviteter i staten Israel. Næsten umiddelbart efter at have kendt koder og andre artefakter nægtede de at anerkende nogen historisk værdi for dem. Og en specialist i gammel epigrafi fra Sorbonne, professor André Lemaire, indrømmede, baseret på tilstedeværelsen af symboler fra "forskellige perioder og uforenelige skrivestiler … til salg af falske antikvitetshandlere).
Salgsfremmende video:
De israelske myndigheder overvejede fundet som en forfalskning, tillader det britiske museum at tage dem til Europa til analyse. I henhold til de foreløbige konklusioner fra de schweiziske metallurgister blev pladerne støbt af bly, der er opnået fra malm i Middelhavsregionen, i henhold til teknologien anvendt af de gamle romere, og arkernes korrosionshastighed svarer til cirka to årtusinder i et tørt klima.
I Oxford blev nogle tentative prøver udført af metalekspert Peter Northover, som kunne sætte en hypotetisk alder omkring det 1. århundrede e. Kr. AD Sådan datering refererer imidlertid til det faktiske materiale, som "bøgerne" er lavet fra. Hvad angår inskriptionerne på metalpladerne, begyndte meget opvarmede tvister blandt forskerne omkring dem.
Israelske arkæologer betragter de jordanske koder som en forfalskning af høj kvalitet. Efter deres mening viste analysen en sådan gammel tid, fordi forfatterne af den falske tilsyneladende brugte metal fra et eller andet gammelt sted.
Ziyad al-Saad, direktør for det jordanske departement for antikviteter, mener, at koderne kan have været arbejdet med Jesu tilhængere og kunne have været lavet årtier efter Jesus blev korsfæstet. Han sammenlignede disse koder med Dødehavsrullerne og bemærkede, at dette muligvis er den vigtigste opdagelse i bibelsk arkæologiens historie. Han mener, at indholdet i koderne er krypteret.
Den britiske religiøse lærde David Elkington talte kraftigt til fordel for kodernes oldtid, han samlet omkring sig en gruppe forskere, der delte hans mening.
Selve formen af koden taler til fordel for antikken, som sammen med pergamentrullen blev udbredt brugt af de første kristne.
Om oprindelsen af artefakter fra det jødisk-kristne miljø i det 1. århundrede. kan indirekte vidne om, at de blev fundet i området for den sandsynlige genbosættelse af de jødisk-kristne samfund i Trans-Jordan efter ødelæggelsen af Jerusalem af romerne i 70 e. Kr.
Philip Davis, professor emeritus ved Institut for Gamle Testamente på University of Sheffield, hævder, at det mest overbevisende bevis for monumentets tidlige kristne oprindelse er pladen, hvorpå et kort over den hellige by Jerusalem er støbt.
Margaret Barker, en ekspert i nytestamentets historie, påpeger, at placeringen af det omhandlede fund taler mere om en tidlig kristen end en jødisk oprindelse.
”Vi ved, at to grupper af kristne flygtede fra forfølgelse i Jerusalem, og de krydsede Jordanfloden nær Jericho og fortsatte derefter mod øst meget tæt på, hvor bøgerne angiveligt blev fundet,” siger hun.
En ekspert i græsk epigrafi fra Oxford Peter Tonemann henledte opmærksomheden på den græske inskription af en af koderne, hvor følgende ord læses ganske let:”… Vær ikke trist og hej! Avgar, også kendt under navnet Eision … ". Ifølge forskeren tog det ham mindre end en time at finde den påståede original til den afkodede inskription fra "koden". Dette er en gravsten fra Madaba i Jordan, der dateres tilbage til 108/109 AD og nu i Amman Arkæologiske Museum. Den komplette inskription ser sådan ud:”Til Selaman, en stor mand, vær ikke trist, og hej! Avgar, også kendt som Esion, søn af Monoat, rejste denne gravsten til sin elskede søn i det tredje år efter provinsens etablering.
Det er sandsynligvis, at "koden", der indeholder en del af denne inskription, er en moderne forfalskning foretaget af en af indbyggerne i Amman efter modellen af en gammel inskription, der blev fundet og placeret i et jordansk museum i 1958.
Falsken er også angivet med "et sæt angiveligt kristne symboler kopieret (hvis ikke underligt) fra gamle græske og jødiske mønter (palmer, menorahs, silhuetter af hellenistiske konger, dyr osv.)", Tonemann er sikker.
Derudover taler følgende kendsgerninger mod ægthed:
- billederne og symbolerne på "metalbøgerne" ligner meget de velkendte eksempler på gamle portrætter, der findes i dag i det offentlige rum;
- en hyppig kombination på et ark hebraiske bogstaver og ord med bogstaver og ord i hæren, desuden forskellige dialekter; mange af ordene er sandsynligvis ren gibberish, der ikke kan oversættes.
Kontroversen om kodernes indhold og ægthed afventer stadig. Omstændighederne på stedet og tidspunktet for opdagelsen af "bøgerne" sammen med andre artefakter (censer, fragmenter af ruller osv.) Forbliver stadig indhyllet i en tåge med usikkerhed. Ifølge forskerne blev de først fundet og genvundet fra en hule beliggende i Jordan. Ifølge den nuværende ejer, en beduin fra en galilæisk landsby (som det fremgår af hans samtalepartner D. Elkington), blev de opdaget af hans bedstefar for hundrede år siden i det nordlige Egypten og blev sendt videre til ham ved arv.
De jordanske myndigheder forsøger at inddrive manuskripterne på grundlag af en lov, der giver dem ret til besiddelse af antikviteter, der findes i kongeriget. 7 af dem er ifølge medierapporterne allerede returneret til Jordan.