En af de mest mystiske mennesker i hans tid var grev Saint-Germain, eller rettere den, der gemte sig under dette navn, der gik ned i historien og blev synonymt med ordene "mysterium", "mystik" og "eventyr".
Naturligvis var Saint-Germain en eventyrer, men hvis der vides meget om de andre store mystifører i samme æra - Michele Nostradamus, Alessandro Cagliostro, Giacomo Casanova, er næsten intet kendt om graven. Ingen vidste engang sit navn.
1700-tallet er en æra med store begivenheder og dramatiske plot, som er tilbageholdt i menneskehedens hukommelse som "oplysningstiden". Det europæiske samfund blev grebet af et stærkt ønske om at lære hemmelighederne i det fysiske og åndelige liv.
Naturligvis er "gæring af sind" blevet en yngleplads for eventyrere. Selvudformede profeter og healere, politiske skurk, grådige kriminelle, listige svindlere, seksuelle perverse, mystikere, frimurer og revolutionære … To falske tællinger, der angiveligt kendte alle hemmelighederne i universet, Cagliostro og Saint Germain, er blevet en slags varemærker i deres århundrede.
I løbet af hans levetid blev Saint-Germain en legende, en myte, der strejfede Europa. Goethe og Byron, Dumas og Victor Hugo huskede om ham. Pushkin skrev i sin "Dronningen af sparene", skrevet i 1833: "Du har hørt om Comte Saint-Germain, om hvem der fortælles så mange vidunderlige ting. Du ved, at han stillede sig som den evige jøde, opfinderen af den vitale eliksir og filosofens sten … De lo af ham som en charlatan, og Casanova i hans noter siger, at han var en spion.
Han dukkede pludselig op, uden fortid, syntes det. For at stille spørgsmål om hans oprindelse smilte han normalt tavs og mystisk. Han rejste under forskellige navne, men kaldte sig ofte Comte de Saint-Germain, skønt han ikke havde nogen lovlige rettigheder til denne titel, under hvilken han var kendt i Berlin, London, Haag, Skt. Petersborg og Paris.
På trods af sin mørke oprindelse og mystiske fortid blev han hurtigt sin mand i det høje samfund i Paris og ved domstolen for kong Louis XV. Dette er dog ikke så overraskende - at rejse inkognito var meget moderigtigt i disse dage.
Lignende historier omgav navnet på tællingen, uanset hvor han befandt sig - og på det tidspunkt, han optrådte i Paris, hvor han var ventet af ægte herlighed, havde han rejst over hele Europa. Og ikke kun Europa: han forsikrede, at han studerede med magikernes magikere, boede ved den persiske shah-domstol og endda besøgte det fjerne Kina. Der var ingen holdepunkter for dette, men han talte mange levende og døde sprog, herunder sanskrit og arabisk.
Salgsfremmende video:
Alle former for fabler cirkulerede om ham. Det ryktes, at han var 500 år gammel, at han havde lært hemmeligheden bag filosofens sten. En populær definition er blevet "spejlen til Saint Germain" - en slags magisk artefakt, hvor du kan se fremtidens begivenheder. I den viste antallet angiveligt Louis XV skæbnen for hans afkom, og kongen besvimte næsten af forfærdelse, da han så Dauphins barnebarn halshugget.
I inkvisitionens arkiver er en historie optaget fra ordene fra Cagliostro om hans besøg i Saint Germain bevaret. Eventyreren mødtes med Saint-Germain i Holstein, hvor han angiveligt blev indviet af tællingen i de højeste mystiske grader af riddertempler. Under indvielsen bemærkede gæsten det berygtede spejl. Han hævdede også at have set det fartøj, hvor greven holdt hans elixir af udødelighed.
Casanova beskriver i sine erindringer et møde med Saint-Germain, som han deltog på den franske turné. Ifølge ham så antællingen ud som en ægte troldmand - i en mærkelig orientalsk kjole, med et langt, talje-langt skæg og en elfenbenstav i hånden, omgivet af et batteri af digler og kar med et mystisk udseende. Tagende fra Casanova en kobbermønter på 12 sous, satte Saint-Germain den i en speciel ildsted og udførte nogle manipulationer på den. Mønten smeltede, og efter at den var afkølet, returnerede tællingen den til gæsten.
"Men dette er det reneste guld!" - Casanova græd med forbløffelse, der alligevel mistænkte noget trick i denne handling. Dog satte han mønten i lommen og præsenterede den derefter for den hollandske marskalk Keith.
Hans manerer forrådte en aristokratisk oprindelse, skønt han ikke skjulte det faktum, at Saint-Germain opfandt efternavnet og ikke afslørede sit rigtige navn til nogen. Han havde også andre ondskaber: han spiste aldrig offentligt, drak ikke alkohol, lærte ikke kvinder at kende. Det så ud til, at alt jordisk var fremmed for ham, og han støttede villigt denne idé og antydede, at han blev sendt på en særlig mission af mægtige hemmelige styrker, som han kaldte "De store lærere i Østen."
Han var en temmelig elegant mand med gennemsnitlig højde og alder, et sted mellem 40 og 50 år, og i flere årtier, mens han rejste rundt i Europa, ændrede hans udseende sig ikke. Swarthy med regelmæssige træk bar hans ansigt aftrykket af et enestående intellekt. Saint-Germain lignede slet ikke den typiske eventyrer i den tid, Cagliostro var.
For det første havde Saint Germain ikke brug for penge og førte en luksuriøs livsstil. Han havde en åbenlys svaghed for ædelsten, og selvom han klædte sig meget enkelt i alt mørkt var hans skab altid pyntet med en masse diamanter. Derudover bar tællingen med sig en lille kasse fuld af fine smykker, som han villigt viste (selvom det måske er dygtigt lavet af rhinestones). Kilden til hans rigdom forblev ukendt.
For det andet blev Saint-Germain kendetegnet ved fremragende manerer og blev upåklageligt bragt op. Cagliostro, som udgav sig som en aristokrat, opførte sig frekt i samfundet og lignede en upstart. Og Saint-Germain var helt klart en sekulær mand. Han opførte sig med lig værdighed med konger, med repræsentanter for aristokratiet og med videnskabsfolk og endelig med de almindelige mennesker.
For det tredje var Saint-Germain strålende uddannet og flydende i alle større europæiske sprog. Med franskmennene, engelskmennene, italienerne, tyskerne, spanierne, portugiserne, hollændere talte han på deres dialekter, og så de tog ham til en landsmand. Cagliostro på alle sprog, som han talte, talte lige så dårligt med en uhyggelig siciliansk accent. Og Saint-Germain kendte ud over de førnævnte også ungarske, tyrkiske, arabiske, kinesiske og russiske.
Han var en fremragende musiker, spillede fremragende violin, harpe og guitar, sang meget godt. Han er kendt for at have skrevet flere små operaer og musikalske stykker. Generelt var han fan af mange kunst, især maleri, og malede temmelig anstændigt (og hans malerier glødede i mørke).
Først i hans faldende år begyndte Saint-Germain at fortælle mere eller mindre sandfærdigt om sit liv. Han huskede, hvordan en barnepige i begyndelsen af det 18. århundrede som en lille dreng skjulte ham i skoven for fjender. Senere endte han i Firenze, i paladset til storhertugen i Toscana, Gian Gastone Medici, hvor han blev modtaget som familie.
Hvorfor? Et muligt svar sender os tilbage til 1690, da den ædle Magyar, den mustachioed smukke Ferenc Rakoczi, var på besøg i Toscana. Den trangende kone til hertugens bror Violant Beatrice fra Bayern kunne ikke modstå hans charme - hendes mand var ikke opmærksom på hende, fordi han ifølge rygterne havde en tilbøjelighed til drenge. Fra dette utroskab blev angiveligt den fremtidige optælling født, hvilket forklarer hans ophold ved hertugstolen.
Der er en anden opfattelse - han var den legitime søn af Ferenc Rakoczi og blev født i 1696. Ifølge officielle data døde babyen, hvis navn var Li-pot eller Leopold, tre år senere, men måske blev han kun erklæret død for at redde ham fra de østrigere, der beslaglagde de Transylvaniske ejendele af Rákóczi på det tidspunkt.
Derefter ledte prins Ferenc opstanden af ungarerne mod de indtrængende, mislykkedes og døde i eksil i Tyrkiet. Saint Germain antydede mere end én gang om hans nærhed til ham og lavede hans pseudonym - et af mange - efternavnet Tsarogi, meget lig Rakoczi.
Historien var Saint-Germains ægte hobbyheste. Han fortællede om regeringen for nogle Francis I eller Louis XIV og beskrev omhyggeligt beskrivelsen af konger og domstole, imiterede stemmer, accenter, manerer, behandlede de tilstedeværende med levende beskrivelser af handlinger, steder og personer. Han hævdede aldrig at være et øjenvidne til langvarige begivenheder, men det var det indtryk, han havde på sine lyttere.
Selvom tælleren foretrækkede ikke at tale om sig selv, lader han nogle gange, som ved en tilfældighed, "glide", som han angiveligt skulle tale med gamle filosoffer eller herskere. "Jeg har altid sagt til Kristus, at han ville slutte dårligt," er den mest berømte af disse tunge glider. Når han sagde noget lignende, kom han derefter til sans for at være en, der klappede for meget.
Nogle gange forvirrede antallet af antallet de ældre aristokrater, som pludselig huskede, at de allerede havde mødt denne person - for længe siden, i barndommen eller i ungdomsårene, i de sekulære saloner fra Sun King's tider. Og siden da har han slet ikke ændret sig.
Det siges, at Saint-Germain opretholdte sin levetid med drikkevarer, der blev opnået ved hjælp af alkymiske midler. Den samme alkymi angiveligt hjalp ham med at fremstille guld og "helbrede" ædelsten og fjerne pletter og revner fra dem. Han tjente virkelig Louis XV's tillid ved at fjerne pletten fra den enorme kongelige diamant.
Sandt nok troede skeptikere, at tællingen simpelthen købte en lignende sten for at vinde monarkens fordel. Under alle omstændigheder blev målet nået - Louis gjorde Saint-Germain til hans "rådgiver for videnskab" og lod ham udstyre et alkymelaboratorium i slottet i Chambord.
Saint-Germain skinnede i lyset og fortsatte med at engagere sig i politisk intriger. Der var vedvarende rygter om, at han i 1762 besøgte Skt. Petersborg og deltog i kuppet, der satte Katarina II på tronen. Dette er ikke blevet bevist af noget, men han var virkelig godt bekendt med de største konspiranter - brødrene Orlov.
I 1775 foretog han en særlig tur til havnen i Livorno for at se Alexei Orlov, der ankom der i spidsen for den russiske flåde. Tællingen blev overdraget til Orlov, der ifølge en række historikere ledede frimurerlogen, nogle vigtige relikvier sammen med instruktioner fra de europæiske "brødre".
Det er dog mere sandsynligt, at Saint-Germain i hans besøg ikke så meget var en messenger af de magtfulde hemmelige samfund som en banal spion af den franske domstol. Og måske ikke kun fransk - ved en underlig tilfældighed lokkede Orlov under sit ophold i Livorno på sit skib og arresterede en eventyrinde, der lod som om at være arvingen efter den russiske trone, prinsesse Tarakanova. Det er muligt, at han blev hjulpet af en høflig optælling, der modtog rang af general i den russiske hær for dette.
Med Louis 'velvilje måtte tællingen skille sig efter en grim historie - det viste sig, at han ud over Frankrig tilbød sine spionageydelser til Preussen og Østrig. Vandring rundt i Europa begyndte igen med intriger og fantastiske projekter, som ingen troede på.
Den gamle og ensomme "tryllekunstner" var klar til endda at tage til Tyrkiet eller Rusland - han bad dramatikeren Fonvizin, som han mødte i Tyskland, om at få et job i den russiske tjeneste og lovede samtidig at helbrede sin kone af orme. Denne gang hjalp grevens stof ikke, som Fonvizin i hans hjerter kaldte ham "den første charlatan i verden."
Saint Germain kredsede Europa i lang tid, og omkring 1770 befandt han sig igen i Paris, men fire år senere, efter Louis XV's død, forlader greven Frankrig og rejser til Tyskland.
Men så syntes han at splittes i to. Én Saint-Germain bor sammen med Landgraven Karl af Hesse-Kassel, en ivrig beundrer af alkymi og hemmelige videnskaber, der er blevet en hengiven beundrer af vores helt siden den tid, de mødte i Italien. Derefter går han til Eckernforn, i Holstein, hvor han dør, ifølge en fortegnelse i kirkebogen, den 27. februar 1784. Begravelsen fandt sted den 2. marts, men begravelsesstedet er imidlertid ukendt.
Og den anden Saint-Germain trak sig først tilbage til Slesvig-Holsten, tilbragte flere år alene der i slottet, der tilhørte ham, og gik først derefter til Kassel, hvor han også døde, men angiveligt allerede i 1795 (graven eksisterer heller ikke). Eller måske døde han slet ikke?
Det mærkelige døde af dette nysgerrige emne kunne ikke undgå at vække rygter. 1784 kaldes ofte året for Saint-Germains død. Der er dog beviser for mennesker, der mødte Saint-Germain efter hans officielle død. Sandt nok kan en betydelig forvirring i dødsdato spille en bestemt rolle her: mere end 10 år er en betydelig periode … Og hvis en person, der personligt kendte Saint-Germain, lærte af aviserne om hans død og derefter mødte antallet sunde, kunne dette ikke andet end give anledning til nye legender …
Da ingen af vidnerne til Saint-Germains gerninger overlevede, blev den mystiske grev angiveligt mødt i Paris af briten Albert Vandam - denne gang under navnet den engelske major Fraser (han, siger de, var meget lig de overlevende portrætter af vores helt og blev også kendetegnet ved mange talenter). Der er "beviser" for Saint-Germains udseende i den franske hovedstad i 1934 og 1939. Det er sandt, at disse udsagn allerede er vanskelige at tage alvorligt.