Tre Helte - Virkelige Historiske Figurer - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Tre Helte - Virkelige Historiske Figurer - Alternativ Visning
Tre Helte - Virkelige Historiske Figurer - Alternativ Visning

Video: Tre Helte - Virkelige Historiske Figurer - Alternativ Visning

Video: Tre Helte - Virkelige Historiske Figurer - Alternativ Visning
Video: Bagn 1940 - Gråbeinhølet og Bergatten 2024, Kan
Anonim

Hvem blandt os har ikke hørt om de mest herlige episke helte: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich. Hvilken af drengene har ikke drømt om at være som dem? Og helt sikkert er der ingen, der ikke har set maleriet af kunstneren Viktor Mikhailovich Vasnetsov "Tre helte" - dets reproduktion blev ikke kun trykt i flere skolebøger, men også i sovjetisk tid dekoreret mange boliger, og som de sagde, hængt i ethvert landligt tehus.

Men hvis mange af heltenes gerninger (jeg bemærker: ikke alle) er frugten af fantasien fra epikernes samlere, og mange af dem blev komponeret endda fire hundrede år efter karakterenes død, eksisterede heltene selv i virkeligheden og gav deres bidrag til Russlands historie.

Så hvem er de, episke helte?

Den mest berømte og respekterede helt i Rusland er naturligvis Ilya Muromets, søn af Ivanovich. I livet kæmpede Ilya ikke kun strålende, men tog også klosterliv og blev endda kanoniseret af Kirken, hvilket vidner om heltenes fremragende bidrag til dannelsen og styrkelsen af den ortodokse tro. De umærkelige relikvier fra munken Ilya fra Muromets opbevares i Kiev-Pechersk Lavra, dele af relikviene på forskellige tidspunkter blev overført til forskellige ortodokse kirker i Rusland og Ukraine. Relikvier fra munken Ilya fra Muromets blev gentagne gange undersøgt af medicinske kommissioner, sidstnævnte blev arrangeret af Ukraines sundhedsministerium i 1988. Videnskabsmænd udstyret med den tid avanceret udstyr fandt, at Ilya, som de episke fortællinger, var sengeliggende indtil omkring tredive år gammel, grunden til dette var en rygsygdom. I øvrigt,det er til bedring af dem, der lider af lammelse, at man skal bede til munken Ilya fra Murom. Ved den samme undersøgelse blev årsagen til Ilyas død bestemt for visse - han døde af et slag i hjertet af et spyd - spydet gennemborede også heltens venstre arm. Selve faktum af en sådan død blev antaget tilbage i det 19. århundrede, men en undersøgelse fra 1960'erne rejste spørgsmålstegn ved denne version: som om munkene gennemborede liget med et spyd efter heltenes død. Men uanset om Ilya Muromets døde i kamp, eller blev snigende dræbt af fjender, giver historien ikke nøjagtige oplysninger, men eposerne siger, at Ilya "ikke var bestemt til at dø i slag."men en undersøgelse af 1960'erne rejser tvivl om denne version: som om munkene gennemborede liget med et spyd efter heltenes død. Men uanset om Ilya Muromets døde i kamp, eller blev snigende dræbt af fjender, giver historien ikke nøjagtige oplysninger, men eposerne siger, at Ilya "ikke var bestemt til at dø i slag."men en undersøgelse af 1960'erne rejser tvivl om denne version: som om munkene gennemborede liget med et spyd efter heltenes død. Men uanset om Ilya Muromets døde i kamp, eller blev snigende dræbt af fjender, giver historien ikke nøjagtige oplysninger, men eposerne siger, at Ilya "ikke var bestemt til at dø i slag."

Akademikeren Mikhail Gerasimov gendannede billedet af Ilya Muromets i de sidste år af sit liv fra de bevarede relikvier. Det viste sig at være en stor mand med udviklede knogler og muskler. Ilya var 182 centimeter høj, trods det faktum, at gennemsnitshøjden for voksne på det tidspunkt ikke var mere end 160 centimeter. For menneskene i den tid så Ilya Muromets omtrent ud som for os den berømte stærke mand Vasily Virastyuk eller Alexei Koklyaev, og disse fyre kunne flytte en lastet lastbil eller et mellemlangt fly. I nogen tid blev det antaget, at Ilya Muromets havde Mongoloid-ansigtstræk, men faktisk havde han et fuldstændigt slavisk udseende, hvilket pålideligt blev bekræftet af genopbygningen ved hjælp af akademikeren Gerasimovs metode.

Få mennesker ved, at Ilya Muromets er en helt ikke kun af russiske epos, men også af den tyske epos, hvor udnyttelsen af Ilya Russich er beskrevet (forskerne er sikre på, at dette er den samme person), men af en eller anden grund er han af en fyrste familie der. Jeg tror, at dette skete, fordi i Europa var ridderne ædle mennesker, og udnyttelsen af Ilya blev kun matchet af den herlige ridder. Det faktum, at vores helt blev berømt i Tyskland antyder, at Ilya rejste til fremmede lande, og der blev han berømt for sin styrke og mod!

En anden helt, Dobrynya Nikitich, spillede en kæmpe rolle i Kievan Rus historie. Det vides, at han var bror til Malusha, mor til prins Vladimir den store, russisk dåb.

Salgsfremmende video:

I løbet af sit liv ændrede Dobrynya mange "erhverv": han var også en "gårdsplads" dreng i prinsesse Olgas hus, hvor han ofte var nødt til at gøre det mest beskidte arbejde; var en gridnem - en elitekriger af prinsens trup på Svyatoslav; "Nanny", underviser og lærer af sin unge nevø, prins Vladimir, og da han blev prins, var han med ham regenten og den første rådgiver; i en hård og ofte blodig politisk kamp i den tid ledte han det "slaviske" parti, der modsatte sig det "Varangian" -parti ledet af guvernøren Sveneld.

Nestor nævner oprindelsen af Dobrynya i "Fortælling om sammenhængende år" - Malusha, og derfor var Dobrynya børn af Malk Lyubechsky - sådan blev den fangede Drevlyansky-prins Mal kaldt på det tidspunkt, som prinsesse Olga holdt i byen Lyubech. Det er imidlertid ikke klart, hvorfor han så er Nikitich. Nogle historikere forklarer, at heltenes patronymikon kommer fra ordet "ingen" (fordi omtalen af navnet på den Drevlyanske prins på det tidspunkt ikke blev hilst velkommen i Kiev). Under alle omstændigheder er der ingen andre oplysninger om Dobrynyas oprindelse, og det faktum, at han, ligesom sin søster, af en fyrste familie er uden tvivl, for da kunne hans søster ifølge datidens skikke ikke være prinsens hustru, og hendes søn ville ikke kunne kaldes en prins, derfor blive prins.

Dermed betragtes fødestedet Dobrynya som Drevlyans hovedstad - byen Iskorosten (nu Korosten i Zhytomyr-regionen). Efter afbrænding af byen af hæren af prinsesse Olga blev den fangede 10-årige Dobrynya bragt til paladset til Kiev-prinsessen, hvor han og hans søster boede som paladsbetjent. Prinsen led meget ydmygelse fra lave mennesker, som han pludselig befandt sig i samme position: mere end én gang måtte Dobrynya reagere på fornærmelser og forbede for sin søster, kan vi sige, at det var i prinsens palæ, at han udviklede karakteren af en kriger og diplomat.

Den fyrste tømrer lavede et træsværd til drengen, og Dobrynya om aftenen, og selv om natten, øvede han kampsport på bredden af Dnepr. Og han vedtog teknikkerne for sværdbesiddelse fra Varangian lejesoldater for at se de læresætninger, som han løb, så snart fritid faldt ud. Da Dobrynya voksede op, blev Kæves politik over for udkanten af Rusland blødere, holdningen til Dobrynya og hans søster ændrede sig, den fremtidige helt blev tildelt prinsens trup. Nykommeren besluttede at teste hundrede hundrede af de Varangianske lejesoldater - en erfaren og dygtig kriger. Forestil dig årvågenhedernes overraskelse, da Dobrynya slog sværdet ud af hænderne på Varangian ved hjælp af sin egen teknik!

Efter fødslen af Vladimir blev Dobrynya tildelt ham som lærer. Den rutinerede kriger måtte mestre pædagogisk visdom. Dette er ikke den eneste rolle, som Dobrynya spiller i Vladimir den store skæbne. Det var han, der overtalte ambassadørerne fra Novgorod til at bede om prins Vladimir, det var han, der faktisk var regenten under ham i Novgorod, der hurtigt fik autoritet blandt byfolkene. Den aktive Dobrynya samledes modstanderne af Varangian-styret fra alle Rusland. Det "slaviske" parti lykkedes snart, ofte i slag, at vinde forrang i de vigtige lande i Rusland: Novgorod, Drevlyansky, Pskov, det var på det, som Vladimir stolede på, efter at have fået det fyrste bord i Kiev.

Dobrynya spillede en betydelig rolle i dåben af Rus af Vladimir den store. Han deltog ikke kun i beslutningen om at acceptere kristendommen fra Byzantium, men konverterede også sine”medborgere” til den nye tro. Og han gjorde dette fra sangen, som de siger, du kan ikke smide ordene ud, ikke kun med Guds ord, men også med et skarpt sværd.

Mere end én gang Dobrynya, og dette afspejles også i eposene, førte hæren af Vladimir og vandt sejren for prinsen både i krige med eksterne fjender (det nævnes om slagene for den russiske hær med de byzantinske grækere) og med interne dem - tilhængere af prins Yaropolk og guvernøren Sveneld.

Som nævnt i eposet var Dobrynya gift med en kvindelig kriger ved navn Nastasya. Det er interessant, at den fremtidige kone engang besejrede Dobrynya i en slags "sparing", da Dobrynya selv engang besejrede den Varangianske centurion.

Vi ved mindst af alt om den tredje helt - Alyosha (Alexander), søn af en præst. Det vides, at han var en af de bedste og måske den bedste russiske ridder i sin tid. Alyosha vandt ikke så meget med magt som ved dygtighed og opfindsomhed. Han nød autoritet blandt hæren. Han tjente i tropperne af fyrsterne i Rostov og Kiev. Han levede i begyndelsen af den tragiske i Ruslands historie i XIII århundrede. Født i Rostov. Han døde heroisk i 1223 i en kamp ved Kalka-floden.