Besatte Mordere - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Besatte Mordere - Alternativ Visning
Besatte Mordere - Alternativ Visning

Video: Besatte Mordere - Alternativ Visning

Video: Besatte Mordere - Alternativ Visning
Video: Non mi mordere il dito 2024, Kan
Anonim

I middelalderen tvivlede ingen på, at dæmoner er i stand til at trænge ind i en person, hvilket gør ham besat. I dag er hverdagen så langt fra mystik, at besættelse ser ud til at være et figur af Hollywood-manuskriptforfatteres fantasi.

Men hvis du tænker på nogle af menneskers handlinger, skal det erkendes, at enten en person er af naturen ikke helt rimelig, eller at en ond ånd stadig eksisterer og ikke tillader os at leve i fred. For eksempel rejser umotiverede voldsforbrydelser mange spørgsmål.

Efter at have begået dem, siger nogle kriminelle: "Djævelen bedrog." Skønt juridisk set en sådan forklaring ikke lindrer skylden, men pludselig faktisk var personen ikke opmærksom på hans handlinger? Fordi det blev styret af dæmonen, der besad ham.

Overvældet af dæmoner

I middelalderens Europa var der mange besatte. Desuden var dæmonerne af en eller anden grund ikke tilfredse med de kropslige skaller fra banditter og mordere, de stræbte efter at trænge ind i for eksempel nonner.

For eksempel indrømte nonne Jeanne Ferry, der boede i Mons (Belgien) i det 16. århundrede, at hun var besat af otte dæmoner. Hun hævdede, at hun i en alder af 14 blev voldtaget af djævelen, hvorefter hun begyndte at blive hjemsøgt af syner om helvede. Demoner begyndte at trænge ind i pigen og forårsage hendes krampeanfald.

En anden nonne, der boede på samme tid i Vienne (Frankrig), hævdede, at 12 606 (!) Dæmoner, der tidligere havde været i en glaskande i form af en klump fluer, var flyttet ind i hende.

Salgsfremmende video:

Der har været forskellige versioner af, hvor dæmoner kommer fra, og hvordan de vælger målet for deres forfølgelse. Ursulinkvinder fra klosteret i Provence erklærede enstemmigt, at dæmonerne blev sendt til dem af sognepresten fra Marseille Louis 'Gofridi. Så en af ursulinerne, Magdalene de la Palu, sagde, at Gofridi havde sendt en hel hær med dæmoner mod hende.

Beskyldningerne om, at nonnerne rettede mod præsten fra Marseilles ser nu absurde ud. For eksempel erklærede de, at Gofridi under stillingen foregav at ikke spiste kød. Faktisk sløvede han kødet til de babyer, han kvalt. Til beskyldningerne om disse grusomheder tilføjede Magdalene hendes personlige påstand og sagde, at præsten havde forført hende.

Louis svor ved alle de hellige, at Ursulinerne baktaler ham og håbede, at inkvisitor Michaelis, der var tiltalt for efterforskningen, ville finde ud af det. Inkvisitoren besluttede imidlertid, at nonnerne faktisk var besat af dæmoner.

Derefter blev Gofridi tortureret, hvor han ikke kun erkendte alle de synder, som ursulinerne blev beskyldt for, men også malede dem med yderligere detaljer. Konkret sagde Gofridi:

- Jeg indrømmer også, at jeg, som ønsker at gå til sabbaten, stod ved det åbne vindue, hvorigennem Lucifer dukkede op for mig og overførte øjeblikkeligt til samlingen, hvor jeg blev i to, tre og nogle gange fire timer.

Præsten tilføjede også, at han inficerede omkring tusind kvinder med giftig åndedræt, hvilket Lucifer lærte ham. Efter sådanne åbenbaringer kunne man ikke længere stole på Gofridis overbærenhed. Den 30. april 1611 blev han brændt på Aix.

Ifølge forskere led Gofridi ikke uskyldigt. Det ser ud til, at han virkelig forførte Magdalene, da han var hendes åndelige mentor. Men der virkelig led uden skyld var den unge præst Grandier, der ankom fra Bordeaux i provinsielle Louden, hvor et lille kloster af Ursuliner fra adelige familier var placeret. Man får indtryk af, at den smukke og vittige Grandier sov sammen med halvdelen af den kvindelige befolkning i Louden.

Men ursulinen blev omgået af dens opmærksomhed. De indledte en hel kampagne mod ham i 1631. Abbedissen og nonnerne begyndte at krøbe og mumle i diabolisk dialekt. De lagde sig på gulvet, kravlede på deres mave, stak ud deres tunge, som blev helt sort, lod ud skrig, meowed, bjeffede og raved.

Image
Image

Og årsagen til deres usædvanlige opførsel blev erklæret for at være de dæmoner, som Grandier havde sendt mod dem. Kvinderne brød komedien i næsten seks måneder og blev til sidst så trætte, at de tilståede i kirken, at det kun var et djævelspil, og at Grandier var uskyldig. Det var dog for sent. Den 18. august 1634 blev præsten brændt på bålet ved domstolens dom.

Den uskyldige løfte havde dramatiske konsekvenser ikke kun for den stakkels Grandier, men også for Ursulinerne selv. Besættelse, som en smitsom sygdom, indhyllede hele klosteret. Selv efter henrettelsen af Grandier begyndte ursulinerne uden nogen åbenbar grund at krænke og rasende. Snart spredte en epidemi af besættelse sig til hele Luden. Angreb på enten galskab eller demonisme begyndte at forfølge de mest respektable kvinder og piger. Og ikke en eneste eksorcist kunne klare dem.

Mange præg

Selvom de fleste af verdens religioner ikke er i tvivl om, at besættelse eksisterer, forbliver to nøglespørgsmål uklare i dette fænomen. Først og fremmest, hvordan trænger dæmoner ind i den menneskelige krop? Selv i The Hammer of the Witches, en detaljeret instruktion til inkvisitorer, var forfatterne ikke i stand til at besvare dette spørgsmål. Besættelsesprocessen præsenteres tydeligst i den amerikanske mystiske serie "Supernatural".

Der flyver en jet af sort røg ind i en persons mund, og han forvandles øjeblikkeligt til en slave af onde kræfter. Det er ikke uden grund, at den franske nonne nævnte, at dæmonerne, der kom ind i hende ved hjælp af fluer, ikke er uden grund. De siger, at i form af dette insekt elskede Beelzebub at vises for folk, hvis navn oversættes til "fluenes herre."

Nogle gange blev et æble kaldt en leder af onde ånder, da denne frugt blev betragtet som et symbol på faldet, nogle gange en gris. Mikhail Lermontov brugte en evangeliets lignelse om dæmoner, der efter at have forladt en mand flyttede ind i en flok svin og tvang ham til at kaste sig ud af en klippe, i sin historie "Fatalist". I det forudsiger hovedpersonen Pechorin en forestående død for Vulich, og på samme aften lærer han, at løjtnanten blev hacket ihjel af en beruset kosack, der tidligere havde jaget en gris og skåret den i to.

Selvom fatalisten ikke nævner dette, ser det ud til, at det var dæmonen, der havde en beruset kosack, der pressede ham til at dræbe. Og så bliver målene for onde ånder klare. Det er uklart, hvorfor dæmoner håner en mand: få ham til at gøre ansigter og krænke. Men hvis vi antager, at dette kun er bivirkninger af besættelse, og hovedmålet er at skubbe en person til at begå en forbrydelse, bliver motivene for mange højprofilerede mord forståelige.

Overnaturlige anstiftere

Passer klassisk ind i teorien om besættelse med den midlertidige uklarhed i den franske konge Charles VI's sind. Den 5. august 1392, under en militær kampagne, kørte han roligt på hesteryg, da monarken pludselig var ubalanceret af et spyd, der faldt fra hænderne på en sovende side og ramte en infanteristhjelm. Kongen trak pludselig sit sværd fra dets skede og med et råb: "Fremad, fremad på forræderne!" - gennemborede siden, dræbte derefter bastard de Paulie-nac og sårede yderligere tre af hans retinue.

Så jagede Charles VI sin egen bror, som skyndte sig fra ham ind i skoven. Det vides ikke, hvor mange flere den gale monark ville have lagt, hvis castellanen Guillaume Martel ikke havde kastet sig på kroppen af kongehesten og grebet Charles VI bagfra. Kongen blev kastet til jorden, hvorefter han faldt i glemmebogen og vågnede først to dage senere, helt normalt.

Mulat Dimitrio Tsafendas, der arbejdede som kurer i det sydafrikanske parlament, så ud til, at en orm havde slået sig i maven, der beordrede ham til at dræbe regeringschefen. Kan ikke modstå ham. Tsafendas gik til statsforsamlingsbygningen den 6. september 1966, og der stak han den sydafrikanske premierminister Hendrik Verwoerd, der blev betragtet som "arkitekten for apartheidregimet."

Selvom forfatterne af "Hammer of the Witches" hævdede, at dæmoner bebor hovedet af mennesker, er det muligt, at de i Sydafrika valgte en anden del af kroppen som deres tilflugt. Nogen er lettere at kontrollere gennem hjernen, nogen gennem maven …

Det mest berygtede russiske mord i en besættelsesstat kan kaldes massakren den 18. april 1993, begået af den tidligere internationalistiske kriger Nikolai Averin over tre munke i Optina Pustyn. Det er muligt, at en bestemt dæmon faktisk kom til at slå sig ned i hovedet og krævede blodudgydelse fra Nicholas. Under afhør sagde Averin, at en stemme i hovedet fik ham til at drikke, ryge og sværge beskidt og på en eller anden måde beordrede ham til at dræbe en nabo i vandrerhjemmet og kaste sig selv ud af vinduet. Nikolai modsatte sig den tid. Men senere buk han efter for indflydelsen fra stemmen fra hovedet, huggede en kløver i et bilværksted, hvorpå han indgraverede nummeret på udyret - 666, så og dræbte munkene.

Og det mest berygtede verdensmord var skyderiet på den berømte musiker John Lennon af hans fan Mark Chapman i december 1980. - Dømt til livstids fængsel gav Chapman et interview i 1991, hvor han beskyldte al skylden for forbrydelsen mod dæmoner:

- Fra jeg var ti år gammel var jeg mættet af John Lennons retfærdighed, jeg accepterede ham af hele mit hjerte … Men pludselig fandt jeg i mit hoved "små mennesker". Jeg talte med dem hver dag og spurgte dem, hvad de skulle gøre. Og det var de, de "små mennesker", der overbeviste mig om at dræbe den berømte musiker John Lennon. De var livredde. De blev chokeret. De var en del af min samvittighed, og da jeg handlede imod min samvittighed, var der intet tilbage i mig til at kontrollere mig. Jeg blev alene. Og så rev jeg mit tøj af, tog på Beatles-pladerne og bad til Satan. Jeg skreg og skreg ind i båndoptageren:”John Lennon må dø! John Lennon er en bedragere!"

Chapman (til højre) og John Lennon

Image
Image

Måske forsøgte Chapman ved at beskylde dæmonerne for tilskyndelse at retfærdiggøre sig selv foran hele verden. Og måske var han virkelig besat af dem.

Oleg LOGINOV