Hvad er et spøgelse: en slags fysisk substans eller noget immaterielt, der kun findes inden for følsomheden hos levende mennesker?
I efteråret 1972 besluttede Toronto Society of Parapsychological Researchers at udføre et unikt eksperiment og kunstigt oprette et fantom. Lyder fantastisk, ikke sandt? I deres eksperiment blev canadierne styret af dommen om, at tanken er materiel, og endda et spøgelse kan materialiseres med et stærkt ønske. Resultaterne var virkelig forbløffende.
En gruppe på to psykologer, en arbejdsløs med en strålende intelligensniveau, en industriel designer, en husmor, en revisor, en sociologistudent og en forfatter, arbejdede på et usædvanligt projekt.
Kunstig spøgelsesbiografi
Til at begynde med besluttede forskerne at opfinde en fiktiv person, hvis fantom skulle vises i vores verden. Det var Philip Aylesford - en aristokrat, katolsk og tilhænger af monarkiet, der boede i midten af det syttende århundrede i England. Som enhver anden urolig ånd havde Philip sin egen livstragedie. Han giftede sig uden kærlighed med datteren til en nabo, Dorothea, men senere mødte han en sigøjnerlejr og betændt med følelser for den unge Margot.
Parret begyndte at mødes i hemmelighed i byens gatekeeper, men de fandt snart ud af om deres romantik. Dorothea sagde, at Margot var en heks, der fortalede sin mand, og sigøjneren blev kastet i fængsel. Philip forsøgte at løsrive pigen fra fængslet, men til ingen nytte. Der blev afholdt en retssag, hvor Margot blev anklaget for hekseri og blev dømt til at blive brændt på bålet. Efter hans elskede Aylesfords død oplevede tragedien meget hårdt i flere dage, og kastede sig derefter ud af vinduet i slottet.
Salgsfremmende video:
Canadiere udarbejdede ikke kun detaljeret biografien om en person, der aldrig eksisterede, men malede også hans portræt.
Kontakt med et spøgelse
Derefter begyndte forfatterne af eksperimentet at afsætte al deres fritid til Philip. De tænkte konstant på engelskmanden, diskuterede ham med hinanden. Efter et stykke tid var forskerne klar til at komme i kontakt med spøgelset.
De holdt en seance, hvor de slukkede for lyset og satte sig ved et rundt bord, hvorpå der var anbragt forskellige genstande, der mindede parapsykologer om Philip. Og spøgelsen dukkede op.
Under en af disse sessioner hørte gruppen et blødt bank på bordet. Få minutter senere fandt canadierne ud af, at Aylesford besluttede at kommunikere med dem ved at bruge et slag på træet som "ja" og to som "nej." På trods af at sådan kommunikation var temmelig begrænset, lærte eksperimenterne meget om Philip. Han besvarede folks spørgsmål og fortalte spiritualister om detaljerne i hans karakter, om hans lidenskaber og antipati. På et tidspunkt formåede ånden endda at bevæge bordet et par centimeter!
Hvorfor canadiere bliver bange for deres spøgelse
Det var klart, at dette var et ægte overnaturligt fænomen, men overraskelsen og entusiasmen fra forfatterne af eksperimentet begyndte hurtigt at forsvinde. Et usynligt spøgelse, der optrådte næsten hver aften, kaldte sig Philip og hævdede, at han var en engelsk aristokrat for tre og et halvt århundrede siden, men af en eller anden grund kunne han ikke fortælle om sig selv og sin æra noget, som forskerne ikke vidste selv. Canadiere begyndte at mistænke for, at denne enhed enten stammede udelukkende fra deres kollektive bevidsthed eller var en anstænder fra et andet sted.
I mellemtiden blev åndens indflydelse på virkeligheden stærkere og stærkere. Under seancerne begyndte Philip at løfte bordet i luften, kaste genstande, tænde og slukke for lyset i rummet. Alle medlemmer af gruppen hævdede enstemmigt, at der en gang dannedes en tyk tåge i rummet, mens poltergeisten pludselig nægtede at kommentere hans handlinger.
Nogen tid senere rapporterede en industriel designer, der var en af forfatterne af eksperimentet, at han så en tydelig menneskelig silhuet i sit hus sent om aftenen, selvom han boede alene. Canadierne tvivlede på eksperimentets sikkerhed, men besluttede endelig at holde den største og mest overfyldte spiritualistiske session.
Eksperimentet kulminerede med en begivenhed, som blev overværet af 50 outsiders, inklusive journalister. Philip levede op til de forventninger, der blev stillet til ham, og demonstrerede alle hans sans for de tilstedeværende, herunder bevægelse af bordet, levitering af genstande og udseendet af en mystisk tåge. Mange canadiske publikationer har skrevet om sessionen med det kunstige spøgelse. Spiritualisterne stoppede dog derefter med at kommunikere med deres fiktive spøgelse for ikke at friste skæbnen.
Tilhængere af det kunstige spøgelse
Dette fænomen er blevet undersøgt af mange parapsychologer og paranormale forskere. I kølvandet på canadiernes succes er der blevet udført lignende eksperimenter i mange dele af verden, hvoraf nogle har været succesrige.
Det måske mest interessante var eksperimentet, der blev udført i 1973 for at indkalde en fiktiv person fra fremtiden ved navn Axel. Amerikanske entusiaster kom op med en person, der angiveligt skulle bo i USA tusind år fra nu og forbinde med hendes ånd. En usynlig overnaturlig kraft dukkede op, men snart skuffede også forskere med tøjheden i deres svar. Det så ud til, at Axel kun eksisterede i fantasien hos de mennesker, der skabte ham og ikke kunne navngive en eneste detalje i hans liv, som ikke var blevet opfundet af spiritualisterne selv.
Er det ikke det samme med indkaldelse af andre ånder, selvom de virkelig levede og allerede døde mennesker? Det er ikke overraskende, at spiritualister altid er forbløffet over knappheden og upålideligheden af svarene fra spøgelser, der er indkaldt fra den anden verden, mens den ydre side af sådanne sessioner betragtes som realisme, det vil sige, banke, flytte tallerkenen på bordet og så videre. Men det samme sker med opfundne spøgelser …