Der er mange mystiske steder i Rusland, hvis mysterium ikke kan løses, selv med bagagen til al den viden, som menneskeheden har. Sådan er for eksempel Rdeysky-klosteret beliggende i et tyndt befolket og robust terræn i Novgorod-regionen. Stien til klosteret, omgivet på tre sider af den vidunderlige Rdeiskoye-sø, ligger gennem sumpene. De siger, at det er meget vanskeligt at nå dette sted fra første forsøg: Det ser ud til at teste en person for styrken af tro og sindets styrke.
En gammel legende fortæller, at stedet for det fremtidige kloster blev indikeret og velsignet af Andrew den Førstkaldte selv under hans rejse fra Kiev til Veliky Novgorod. Derefter blev dette sted, som det er kendt fra legenderne, betragtet som et reserveret sted i lang tid og tillader ingen at komme hen.
De første munke optrådte på Rdeya i det 17. århundrede. De anså dette sted meget velegnet til grundlæggelsen af et hellig kloster. Den første af bygningerne blev opført af munke fra træ og indviede dem til munkene Zosima og Savvaty. Et par årtier senere blev en trækirke under antagelsen opført.
Klosteret havde også gode tider
I årenes løb voksede klosteret, og mange af dets bygninger blev genopbygget, og hvis der var brande, genopbyggede hårdtarbejdende munke alt på ny.
I 1764. Ved dekret om sekularisering af kirkeejendom blev den mandlige Rdeiskaya Pustyn afskaffet, klosterlandene blev trukket tilbage til fordel for statskassen, og kirkeejendommen blev overført til andre klostre i bispedømmet Novgorod. Det eneste, der blev tilbage af hele komplekset, var antagelseskirken. På trods af dette stoppede ikke strømmen af pilgrimme til det hellige sted. En pålidelig bjælkevej blev lagt gennem sumpen, langs hvilken både fodgængere og vogne bevægede sig frygtløst. Denne vej løb fra den nærmeste landsby til de meget klostervægge.
Salgsfremmende video:
I 1887. Den Hellige Synode åbner ved sit dekret Rdeysky-klosteret - nu som et kvindekloster. De lokale nonner begynder at undervise små børn. Den økonomiske støtte til klosteret ydes af den berømte købmand Alexander Nikolaevich Mamontov: opførelsen af Assumption Cathedral er i gang med hans penge. Til dette blev en murstenfabrik specielt åbnet uden for sumpernes område.
Katedralens ikonostase var lavet af italiensk marmor, gulvfliser blev bragt fra Polen, ikoner og malerier blev skabt af Kreml håndværkere. Dampkedlen, der er designet til at opvarme templet, blev lavet på den berømte Ural Demidov-anlæg.
Strukturen blev kendetegnet ved en usædvanlig detalje. For ortodokse kirker er alterets retning mod øst karakteristisk; i Assumption-katedralen var det orienteret mod nordvest. Dette kan næppe forklares med en fejltagelse, men denne hemmelighed er gået ind i evigheden sammen med A. N. Mamontov.
I 1902. en ny kirke blev åbnet på klosterets område, der kunne rumme op til 800 tilbedere. Lad os understrege, at vi ikke taler om et bytempel, men om en, der står blandt sumpene i ørkenen. På trods af dette var det altid fyldt med troende. Adskillige pilgrimme kom her fra de fjerneste hjørner af landet for at være på det sted, som Andrew den Førstkaldte selv velsignede, og for at bøje sig for helligdommene i Rdeyskaya kloster - apostelens lærredskåbe og flere mirakuløse ikoner.
Hårde tider
Den gudløse sovjetiske tid tilføjede klostret problemer, men det forblev stadig aktivt. I 1938. klosteret blev nådeløst røvet, og det var ikke muligt at finde de stjålne helligdomme.
Under den anden verdenskrig fandt der hårde slag på disse steder. Sejren i dem var så vigtig for tyskerne, at de endda uddelte særlige priser. Nazisterne blev hårdt ramt af de lokale partisaner, og de troede, at de brugte klosteret som en observationspost: klokketårnet i Assumption Church gjorde det muligt for dem at inspicere det omkringliggende område.
Efter at have besluttet at slippe af med klosteret, der irriterede dem som en betragtningsplatform, udvindede nazisterne hele sit område. Ingen forstår stadig, hvordan Assumption-katedralen overlevede, da miner eksploderede overalt.
Klosteret i dag
Spørgsmålet opstår: hvorfor er det faldne tempel, der har mistet alle sine helligdomme, tiltrukket adskillige pilgrimme i dag, for ikke at nævne lokale beboere? Årsagen er sandsynligvis, at landet, som Rdeiskii-klosteret ligger på, er et sted med magt og er i stand til at helbrede en persons krop og sjæl.
Vi har allerede nævnt, at dette land selv vælger, hvem det kan lade ind, og hvem det er bedre at give en sving fra porten. Derudover tilgir hun ikke folk, der har skadet klosteret.
I følge rygter døde alle, der vanhelligede klosterets vægge med deres "mindeværdige inskriptioner" kort efter. Der er en kendt sag, hvor en ung mand kom til klosteret for at imødekomme sin fars døende anmodning - om at slette inskriptionen fra muren, som han efterlod efter en gang at have besøgt klosteret.
Og her er en anden historie om det samme emne. En initiativrig kammerat om vinteren kom til klosteret i bil og fjernede et stykke af en unik flise fra gulvet i kirken for at udstyre bade med det - hans egen og sin pårørende. En måned senere brændte begge bade ned, kidnapperen blev selv ramt af en alvorlig sygdom, og hans pårørende blev alvorligt såret, mens han arbejdede med motorsav. Når han indså, at han gjorde noget forkert, vendte tyven de blå fliser tilbage til templet og gik derefter videre.
Vi kan kun gætte, hvilken slags straf røverne, der stjal klosterikonerne, og grave i lokale grave, led.
Der fortælles sagn om klosterets mirakuløse magt
I flere år har entusiasten Miron Antipov organiseret luftekspeditioner til klosteret på en motorisk svævefly for at henlede offentlighedens opmærksomhed på det og langsomt genskabe det for hele verden.
Myron er selv en levende bekræftelse af de overnaturlige evner i Rdean klosteret. For flere år siden, mens han landede, styrtede en mand ned: hans ben blev praktisk taget sprængt. Der blev udført en operation, men benets funktioner kom sig ikke tilbage, og Myron kunne ikke gå uden krykker.
Efter at have lidt, besluttede han en dag at prøve lykken i klosteret. Efter at have nået ham med store vanskeligheder, tilbragte manden kun en nat i Rdeiskaya kloster. Da Myron vendte hjem, led han af forfærdelige smerter i flere dage, men i løbet af en måned blev funktionerne på hans ben fuldstændigt genoprettet. Nu husker Miron Antipov krykker og hans dårlige oplevelser kun under samtaler om klosterets fantastiske mirakler.
Pilgrimme, der ofte besøger klosteret, siger: dem, der skal hen her, må efterlade alle deres beregninger og planer derhjemme, da Rdeya selv vil beslutte, om hun vil lade hende komme ind. Hvordan manifesterer hendes afvisning? Personen begynder enten at cirkle, eller beslutter at vende tilbage halvvejs uden at forstå grunden. Og det sker også, at han bliver angrebet af den stærkeste frygt, som ikke tillader ham at fortsætte stien. Den vidunderlige bopæl er kun åben for”hendes egne”, og hun inviterer disse heldige til hende igen og igen …