I græsk historie og mytologi var der aldrig en mangel på flamboyante personligheder. Desuden idealiserede folks hukommelse slet ikke dem. Historierne om græske helte er slet ikke som andre folks eventyr. De indeholder et minimum af mirakler, men en rimelig andel af den barske livs sandhed. Måske skete dette på grund af det faktum, at de fleste af de legendariske græske helte var virkelige historiske figurer, hvis biografi kun var lidt pyntet med populær fantasi. For eksempel ved vi, at Agamemnon dræbte mand og søn af Clytemestra (søster af Elena den smukke) og derefter med magt tog hende som sin kone. Nestor, kongen af Pylos, beskæftigede sig med piratkopiering, hans far Neleus var en røver, og jeg vil ikke engang huske "udbytterne" af sønnerne fra Pelope Atreus og Fiesta.
Desuden fandt alle begivenheder sted på bestemte steder og i en bestemt historisk æra, for det meste i XIV-XIII århundreder f. Kr. - i Mycenaes storhedstid, som blev afsluttet med den sejrrige trojanskrig og den Doriske invasion af Peloponnes. Hvis du ser, var de fleste af de græske helte barske, men bare krigere, ligesom Diomedes eller Peleus, eller skæmmere og skrædder, som den mykenske konge Atreus eller, siger, Telamon, Peleus's bror, der kidnappede kone til trojansk konge Priam Hesion. Noget fra hinanden i denne række er tre ekstraklasse rogues, udspekuleret fra udspekulerede, uovertruffen mestre af trick og bedrag. Dette er den velkendte Odysseus, sønnen af Laertes, Autolycus, sønnen af Hermes og Sisyphus, sønnen til Aeolus, efterkommere for alle eolere. Desuden var Odysseus Autolycus's barnebarn, og Sisyphus var hans egen søn, men mere om det senere.
Ligegyldigt hvor snedig Odysseus var, var han langt fra Sisyphus. Denne legendariske helt, og samtidig en berygtet useriøs, forårsagede de mest modstridende følelser blandt grækerne. For indbyggerne i Korint var han den klogeste og mest fair af helte, for indbyggerne i Attica - en røver fra hovedvejen og for andre - en useriøs, der bedragede mange mennesker og guder. Og på deres egen måde var de i orden. Under alle omstændigheder var han en ekstraordinær personlighed. Intet vides virkelig om Sisyphus 'barndom og ungdom. På den historiske scene optræder han uventet, da Medea, efter at have skændt med Jason, af en eller anden grund gav Sisyphus badebyen Efira, der ligger i nærheden af Isthm isthmus, som adskilte Peloponnes og Attika.
Vi kan dog let bestemme, hvilken slags tjenester Sisyphus leverede til Medea. Ved at dømme efter hans yderligere "udbytter" blev han kendetegnet ved stor opmærksomhed og var opmærksom på alle intriger og sladder. Hvis han levede i vores tid, ville han være leder af et detektivbureau eller informationsbureau. Sisyphus konverterede med succes sin viden til materielle erhvervelser, og han modtog sandsynligvis Ether som belønning for at bevise Jason's utroskab.
Sisyphus viste sig at være en ekstremt succesrig hersker. Han omdøbte eteren til Korint, der begyndte hurtigt at udvikle sig takket være handel og turisme. En af de første Sisyphus indså, at for udviklingen af byen var det nødvendigt at fremme tilstrømningen af besøgende med alle midler. Da hans unge nevø Melikert druknede i havet, organiserede Sisyphus i hans hukommelse de Isthmiske lege, som kun var nummer to til de olympiske lege i popularitet. Denne begivenhed deltog i skarer af tilskuere fra hele Hellas, der væsentligt genopfyldte bybudgettet. Med tiden blev Korinth det største handelscenter imod Athen, som på samme tid Theseus grundlagde på stedet for en pilgrimsby omkring det gamle alter af Athen.
Imidlertid var regeringen ikke den eneste besættelse af Sisyphus. Den økonomiske situation på det tidspunkt var vanskelig, da egypterne og punyanerne ikke tillade grækerne at deltage i søhandel og lukkede deres havne for dem (mange af de græske købmænd var samtidig engagerede i piratkopiering). Alle måtte på en eller anden måde spin, og Sisyphus, som mange andre herskere, tjente penge ved at røver nabostater, nemlig Attica, som lå i nærheden. Efter at have frarøvet og dræbt rejsende, efterlod han altid sit varemærke på sin plads - han knuste ligene med en stor sten. På grund af dette var hans berømmelse i Attica af den mest onde karakter.
Kvæg var en anden indkomstskilde for Sisyphus. Hans flok køer var den største i hele Peloponnes. På grund af køerne var der faktisk en konflikt mellem Sisyphus og en anden berømt slyngelige Autolycus. En gang bemærkede Sisyphus, at hans besætning hurtigt begyndte at tynde ud, og Autolycus's køer voksede i rækkefølge. Ifølge legenden modtog Autolycus fra sin far Hermes evnen til at ændre udseendet på levende væsener, for eksempel at omdanne køer til geder, at blive usynlig selv og gøre usynlig, hvad han vil. Naturligvis var det ikke let at modstå tyveri med sådanne evner. Autolycus var imidlertid ikke en almindelig tyv. Han var en mægtig kriger, uovervindelig i kamp, der underviste i Hercules kamp selv, så det var i det mindste uklokt at skændes med ham.
Men Sisyphus holdt sig ikke væk fra vanskeligheder. På undersiden af hver ko hove skåret han brevet "C", hvilket betyder at koen hører til ham. Da endnu en gang nogle af køerne forsvandt, var der tydelige aftryk af høve med bogstavet "C" på vejen, som førte direkte til besiddelse af Autolycus. Sisyphus rejste til Autolycus og gav ham en enorm skandale, hvor han kaldte et publikum af naboer for at hjælpe. Mens lidenskaber rasede i ladegården, sneg sig Sisyphus selv ind i Autolycus hus og under dekke af at forføre sin datter Anticlea. Kort efter giftede Anticlea sig med Laertes og fødte ham en søn, Odysseus. Når vi får at vide, at Odysseus blev født for tidligt, så er dette en stor overdrivelse, bare graviditetsalderen blev ikke betragtet fra den dato. Som du kan se, var det bedre ikke at fornærme Sisyphus, da han hævnede meget subtilt.
Salgsfremmende video:
Han behandlede sin bror Salmoneus endnu mere brat, som efter deres far Aeolus 'død indtog Thessalian-tronen. Sisyphus kunne ikke lide dette meget, da han selv ikke var villig til at blive kongen af Thessalien. Han valgte en særegen måde at hævne sig på - han forførte datteren til Salmoneus, hans niese, den smukke Tyro, som fødte ham to sønner. Derefter fortalte han hende, at ifølge Oracle's forudsigelser ville Tyro's sønner dræbe Salmoneus. Den ulykkelige kvinde dræbte sine egne børn for at redde sin far. Så dukkede Sisyphus op for thessalerne som en mester for moral og en forsvarer af loven. Han beskyldte sin niese for barnedrab og udviste derefter Thessaly og Tyro og Salmoneus selv og greb sin fars trone med magt.
Som du kan se, har denne helt aldrig været særlig dydig. Men det lykkedes Sisyphus at gøre dårlige ønsker for sig selv, ikke kun blandt mennesker, men også blandt guderne. Ifølge legenden tog Zeus lyst til en smuk nymfe ved navn Aegina, datter af flodguden Asop. Jeg må sige, at Thundereren, der var en eksemplarisk familiemand, foretrak at styre sine anliggender stille. Zeus stjal Aegina og skjulte hende på øen Enon (som senere blev omdøbt til Aegina til heder), hvor hun senere fødte Eak, den berømte helt, bedstefar til Achilles, far til Peleus og Telamon.
Asop søgte i lang tid efter sin savnede datter og vendte til sidst til den alvidende Sisyphus for at få hjælp. Ingen af de mennesker i deres rigtige sind ville gribe ind i gudenes konflikt, men ikke Sisyphus. Han var netop beskæftiget med opførelsen af fæstningsvæggene omkring Korint, og han var bekymret for manglen på en uendelig kilde til drikkevand, uden hvilken fæstningen ikke har nogen brug. Asop gik for at møde ham og skabte en kilde med lækkert vand i centrum af byen, som korinterne stadig stolt demonstrerer for turister. Til gengæld fortalte Sisyphus flodguden, der havde kidnappet sin datter, og hvor hun var.
Skandalen viste sig at være stor. Den rasende Asop angreb Zeus og næsten afsluttede ham. Overrasket blev Zeus nødt til at flygte og skyde tilbage med lynet. Da han næppe vendte tilbage til Olympus i live, modtog han også et hovedvask fra sin vrede kone Hera. De olympiske guder lo hemmeligt af denne historie i mange år. Da Zeus fandt ud af kilden til informationslækagen, kendte hans raseri ingen grænser. Han beordrede Thanatos, dødens gud, at vælte Sisyphus ind i de dødes rige og udsætte ham for de mest grusomme torturer. Thanatos taklede imidlertid ikke opgaven.
Trikster Sisyphus formåede at forberede sig på besøg af dødens gud. Efter at have mødt Thanatos, som den mest ærede gæst, kastede han en fest til sin ære og fortalte ham en flok af de friskeste sladder. Da gæsten slappede lidt, pralede Sisyphus af puderne med et usædvanligt design og i processen med at demonstrere deres enhed, bundede han hurtigt den ulykkelige gud. I et par dage ophørte alle dødsfald på jorden. Selv krigere, der blev skåret i halve, fortsatte med at leve. Så kunne ikke krigsguden Ares længere tåle dette hån. Han ankom personligt i Korint, frigav Thanatos og førte Sisyphus uden videre til de dødes rige.
Dog sluttede denne historie ikke der. Undervist af sin mand forlod hustruen til Sisyphus Merope hans krop uden begravelse. Da den hellige skik dristigt blev overtrådt, vendte den forargede Sisyphus sig til Hades og Pershone med en anmodning om at løslade ham i de levende verden i tre dage, så han kunne tage sig af sin egen begravelse og samtidig straffe sin kone ca. Guderne i de dødes rige, bevæget af hans ædle vrede, gik imod ham. Da han vendte tilbage til de levende verden, tænkte Sisyphus imidlertid ikke engang på at opfylde sit løfte.
Efter opstandelsen levede han i mange år mere, indtil han under det næste angreb på Attica endelig blev afsluttet af Theseus. Imidlertid siger de også, at faren til Autolycus, den himmelske skytshelgen for tyve og ujævnheder Hermes, dukkede op for sin sjæl, der bragte flygtningen tilbage til Hades. Denne gang var guderne hensynsløse. Fra nu af indtil slutningen af tiden var Sisyphus bestemt til at rulle en enorm sten på et højt bjerg, der faldt ned nær toppen. Og denne straf er fuld af dyb symbolik, ikke kun relevant for de gamle grækere, men også for os. Når alt kommer til alt, det hårde og meningsløse arbejde, som Sisyphus var dømt til, gør mange mennesker frivilligt ud af vane og frygt for forandring. Vi klager over livet, men fortsætter med at holde vores ubrukelige sten op ad bakke. Og det viser sig, at vanen viser sig at være intet bedre end gudenes forbandelse.
Århundreder gik, og i menneskers sind blev billedet af Sisyphus gradvist omdannet - han begyndte at fremkalde ikke foragt, men sympati. Når alt kommer til alt var Sisyphus ikke bare en almindelig skurk, men en mand, der ikke var bange for at udsætte Zeus, førte guder og helte ved næsen og byggede en smuk by. Hvor mange dødelige kan prale af det samme? Hans efterkommere Glaucus, Ornithion, Fok blev helte og efterlod deres lyse præg på Hellas 'historie. Sisyphus-graven, der ligger i et hemmeligt sted ikke langt fra Korinth, blev til sidst betragtet som hellig. Hans synder blev glemt, og blandt det græske aristokrati blev det prestigefyldt at have Sisyphus blandt de legendariske forfædre. Tung straf blev ikke længere opfattet som en velfortjent straf og blev et symbol på gudernes retskaffenhed og rancor. Nå, den griskeste af grækere, lykkedes Sisyphus at forbedre sit image selv efter hans død. Der er rygterat hans plage nu er forbi, han tilgives og blev den himmelske protektor for alle journalister, PR-specialister og politiske strateger.
Forfatter: YURI RUDE
