- Del to -
Det første udseende af pålidelige fotografier af parfume stammer fra 1861. De blev modtaget af William G. Mumler fra Boston (USA). Før det i 1851 modtog tilsyneladende engelskmanden Richard Bursnel lignende resultater, men desværre har ingen af hans fotografier overlevet indtil i dag. Det første pålidelige billede af parfume i England blev opnået af fotografen Hudson i 1872.
Denne nye retning, ligesom genoplivningen af moderne spiritualisme generelt, blev forudsagt af indbyggerne i livet efter livet. I 1856 gennemførte Mr. Thomas Slater, en optiker i 136 Euston Road, London, en session med Lord Brugham og Mr. Robert Owen. De modtog en besked fra åndeverdenen, at Mr. Slater var bestemt til at forfølge spiritistisk fotografering. Mr. Owen bemærkede, at så snart det er tid for ham at komme ind i en anden verden, vil hans portræt helt sikkert vises på en fotografisk plade. I 1872, mens Mr. Slater praktiserede parfumefotografering, fik han ansigterne til Mr. Robert Owen og Lord Brugham på pladen. Mr. Slater viste dem til Alfred Russell Wallace, der sagde:
”Den første og uden tvivl succes var udseendet af billedet af to hoveder på bagsiden af en fotografisk plade med et portræt af hans søster. Et af disse hoveder tilhørte uden tvivl Lord Brugem; den anden, mindre overskuelig, afbildet Robert Owen, med hvilken Mr. Slater kommunikerede personligt indtil øjeblikket af hans død."
Dr. Wallace fortsætter med at beskrive andre fotografier af spiritus taget af Mr. Slater:”Uanset om det er muligt at genkende ansigterne, der er afbildet på optegnelserne, er det nu konstateret, at der var klare menneskelige figurer, der dukkede op på posterne. Hans venner, en optiker og en amatørfotograf, hjalp ham med at få disse fotos, der samlet enheden med deres egne hænder. På samme tid var medlemmer af deres familier til stede i hans studie, der anerkendte disse billeder som et rigtig mirakel. I et tilfælde dukkede en yderligere figur op på pladen, som viste, at Mr. Slater poserer for sig selv, siddende i en stol …"
Mr. Slater viste mig alle disse billeder og beskrev de forhold, under hvilke han viste dem. Det er klart, at dette ikke er en forfalskning, og den første objektive bekræftelse af dette var anerkendelsen af deres ægthed af professionelle fotografer. Betydningen af dette var uvurderlig.
I perioden fra 1861 til i dag, fra Mumler til William Hope, passerede en hel linje på tyve eller tredive anerkendte medier af psykisk fotografering foran os. I løbet af denne tid opnåede de tusinder af disse overnaturlige billeder, der er kendt som "spøgelsesdobbler". Ud over Hope og Mrs. Dean kan vi navngive en række velkendte synske - dette er Hudson, Parkes, Wiley, Buget, Boursell og Dugide.
Mumler, der arbejdede som gravør for et stort Boston-smykkefirma, var hverken en ægte spiritualist eller en professionel fotograf. I sin fritid forsøgte han at tage fotografier i sin vens studie, og en dag fik han de vage konturer af en figur på pladen. Metoden, han opfandt selv, var først at fokusere linsen på en tom stol, fjerne objektivkappen og derefter hurtigt placere sig ved stolen og stå der, indtil eksponeringen virkede. På bagsiden af fotografiet skrev Mr. Mumler:”Dette foto blev taget af mig på søndag, og udover mig var der ikke en sjæl i rummet. På figuren til højre genkendte jeg min fætter, der var død for tolv år siden. U. G. Mumler."
Salgsfremmende video:
På billedet kunne du se en ung pige sidde i en lænestol. Lænestolen og en del af bordet var tydeligt synlige gennem arme og krop. Figuren, ifølge øjenvidner, klædt i en kjole med en lav halsudskæring og korte ærmer, opløses i en uklar tåge. Det er interessant at bemærke, at denne dis også var synlig på andre fotografier.
Nyheden spredte sig hurtigt i samfundet, og Mumler blev simpelthen oversvømmet med invitationer til seancer. Først nægtede han, men gav efterhånden op. Efter at billederne af "spøgelser" blev opnået igen og igen, nåede hans berømmelse en sådan skala, at han blev tvunget til at opgive sit erhverv og hengive sig til et nyt job. Vi startede vores historie med Mumler, da alle andre psykiske fotografer stod på hans oplevelse. Vi vil nævne nogle af hans tilhængere i dette kapitel.
Nogle velkendte herrer stillede sig foran kameraet af egen fri vilje, mens de modtog klare portrætter af deres venner og familie og ikke sætter spørgsmålstegn ved resultaternes ægthed. Derefter kom professionelle fotografer, som var overbeviste om, at disse portrætter ikke var andet end en smart falske. Fotograferne prøvede at benytte enhver lejlighed til at teste processen med at få disse billeder ved at indstille deres egne eksperimentelle betingelser. Således kunne de kontrollere hele den fotografiske proces, herunder udviklingen af billeder. De kom en efter en med deres egne optegnelser, kameraer og kemikalier, men selv efter at have udført eksperimentet under deres egen vejledning, kunne de ikke registrere nogen shenanigans. Mumler på sin side,kom til deres studie og lod dem tage billeder, hvorefter de fik de samme resultater. Andrew Jackson Davis, der var redaktør og udgiver af Herald of Progress i New York på det tidspunkt, sendte en professionel fotograf, Mr. William Guay, til Mumler for at udføre grundig undersøgelse. Mr. Guay rapporterede, at efter at han fik lov til at kontrollere hele den fotografiske proces, fremkom der stadig et billede af en ånd på pladen. Han eksperimenterede med dette medium flere gange og modtog hver gang bekræftelse af ægtheden af hans mediumistiske evner.sendte en professionel fotograf, Mr. William Guay, til Mumler for en grundig undersøgelse. Mr. Guay rapporterede, at efter at han fik lov til at kontrollere hele den fotografiske proces, fremkom der stadig et billede af en ånd på pladen. Han eksperimenterede med dette medium flere gange og modtog hver gang bekræftelse af ægtheden af hans mediumistiske evner.sendte en professionel fotograf, Mr. William Guay, til Mumler for en grundig undersøgelse. Mr. Guay rapporterede, at efter at han fik lov til at kontrollere hele den fotografiske proces, fremkom der stadig et billede af en ånd på pladen. Han eksperimenterede med dette medium flere gange og modtog hver gang bekræftelse af ægtheden af hans mediumistiske evner.
En anden fotograf, Hr. Horace Weston, blev sendt for at undersøge arbejdet med Mr. Black, en berømt portrætfotograf. Efter hans tilbagevenden vidnede han om, at han modtog et fotografi af ånden og ikke bemærkede noget usædvanligt i udførelsen af hele fotoprocessen - det blev udført ligesom enhver anden. Så ankom Black personligt og demonstrerede uafhængigt alle de handlinger, han udførte, da han udviklede fotografiske plader. Efter udviklingen af pladen optrådte en silhuet på baggrund af sit eget billede: det var en mand, hvis hånd lå på Black's skulder. Sort udbrød i forbløffelse: "Min Gud, er det muligt?"
Mumler modtog mange invitationer til sessioner, som han fysisk ikke havde nok tid: der tog uger, før han kunne besøge dette eller det andet samfund. Han blev inviteret af ministre, læger, advokater, dommere, borgmestre, professorer og forretningsfolk, som af en eller anden grund var specielt interesserede i dette spørgsmål. En komplet liste over Mumlers resultater kan findes i datidens publikationer.
I 1863 fandt Mumler, ligesom mange andre fotografiske medier fra hans samtidige, ofte "fordoblinger" af levende mennesker på pladerne. Selv hans mest hengivne tilhængere var ikke i stand til at forstå og acceptere denne kendsgerning. Selvom de ikke satte spørgsmålstegn ved hans gave, troede de stadig, at det ikke kunne have gjort uden tricks. Dr. Gardner skrev i et brev adresseret til Banner of Light, Boston, den 20. februar 1863, hvor han gennemgik Mumlers nylige resultater:
”På trods af det faktum, at jeg er helt sikker på, at han takket være hans mediumistiske evner modtog ægte billeder af spiritus, ikke desto mindre modtog jeg i mindst to tilfælde bevis for bedrag og meget overbevisende … Mr. Mumler eller en anden blandt de mennesker, der var samlet på fru Stewart, var involveret i bedrag ved at erstatte åndens billede med billedet af en person, der nu bor i denne by."
Udseendet på to forskellige diske samtidig med billedet af en”åndelig dobbelt” af en levende person gjorde det muligt for anklagerne at ærligt udføre deres pligt overfor samfundet. Denne eksponering forårsagede en bølge af offentlig forargelse mod Mumler, og i 1868 blev han udvist til New York. Her blomstrede hans anliggender, indtil han med godkendelse af borgmesteren i New York blev arresteret på anmodning af en avisreporter, der modtog et mistænkeligt (efter hans mening) billede af et "spøgelse". Efter en langvarig retssag blev Mumler løslat, og hans omdømme har ikke lidt. Nedenfor er vidnesbyrdet fra en professionel fotograf, der ikke var en spiritist, men støttede Mumler.
Vidnesbyrd fra Mr. Jeremiah Garney:”Jeg har fotograferet i otteogtyve år og har studeret Mumlers fotoproces med den største omhyggelighed. Jeg fandt ikke noget forkasteligt i ham - intet, der kunne indikere et svindel eller et trick … det eneste, der var usædvanligt, var hans hånd, som han holdt på kameraet hele tiden."
Mumler, der døde i fuld fattigdom i 1884, efterlod en interessant og overbevisende beretning om sin karriere i De personlige oplevelser af William G. Mumler i fotografering af parfume, en kopi der kan ses i British Museum.
Det siges, at Hudson, der modtog det første fotografi af ånden i England (og vi har uomtvistelig bevis for dette), var omkring tres år gammel i marts 1872. En vis frøken Georgiana Houghton stillede op for ham, som efterlod en fuld beskrivelse af denne sag. Der er tilstrækkelig dokumentation til støtte for ægtheden af de fotografier, der er taget af Hudson. Hr. Thomas Slater, som vi allerede har citeret, brugte sit eget kamera og optegnelser og erklærede efter en kort undersøgelse, at "alle anklager om samarbejde og forfalskning er fuldstændigt udelukket af ham." Hr. William Howit, efter at have besøgt mediet uden forudgående aftale, modtog de velkendte billeder af "spøgelserne" af hans to afdøde sønner. Han sagde, at fotografierne var "overbevisende og gengiver deres udseende nøjagtigt."
Dr. Alfred Wallace modtog et klart billede af sin mor. Her siger han om sit besøg i mediet (marts 1872):
”Jeg stillede mig tre gange og valgte altid posituren selv. Hver gang en ekstra figur dukkede op ved siden af mig på det negative. Den første var en mandlig figur med et kort sværd, den anden figur passede i billedet i fuld længde og stod omkring få meter bag mig og holdt en buket blomster. Tredje gang, så snart pladen blev placeret i kameraet, og jeg sad komfortabelt i stolen, bad jeg mentalt figuren om at stå meget tæt på mig. På den tredje plade optrådte et billede af en kvindelig figur, der stod meget tæt foran mig, så foldene af hendes tøj dækkede den nederste del af min krop. Jeg så, hvordan alle tre plader optrådte, og i hvert tilfælde begyndte en yderligere figur at dukke op i det øjeblik, hvor udvikleren blev hældt,på samme tid forblev mit portræt usynligt i næsten tyve sekunder efter udseendet af åndenes vage omrids. Jeg kunne ikke genkende en enkelt figur på negativerne, men da jeg modtog de udviklede billeder, ved første øjekast genkendte jeg umiskendeligt billedet af min mor i det tredje. Han gengiver nøjagtigt hendes udseende og ansigtsudtryk, men adskiller sig fra alle sine levetidsportrætter: Det var et billede af en opvoksende kvinde, noget idealiseret, men en, som jeg aldrig vil forveksle med noget. " I det andet portræt, omend vagt, genkendte Dr. Wallace også billedet af moderen. Den "spøgelsesfigur" af manden, der dukkede første gang, blev ikke genkendt af ham. Han gengiver nøjagtigt hendes udseende og ansigtsudtryk, men adskiller sig fra alle sine levetidsportrætter: Det var et billede af en opvoksende kvinde, noget idealiseret, men en, som jeg aldrig vil forveksle med noget. " I det andet portræt, omend vagt, genkendte Dr. Wallace også billedet af moderen. Den "spøgelsesfigur" af manden, der dukkede første gang, blev ikke genkendt af ham. Han gengiver nøjagtigt hendes udseende og ansigtsudtryk, men adskiller sig fra alle sine levetidsportrætter: Det var et billede af en opvoksende kvinde, noget idealiseret, men en, som jeg aldrig vil forveksle med noget. " I det andet portræt, omend vagt, genkendte Dr. Wallace også billedet af moderen. Den "spøgelsesfigur" af manden, der dukkede første gang, blev ikke genkendt af ham.
J. Trail-Taylor, der senere blev redaktør af British Journal of Photography, var vidne til et overnaturligt resultat med deltagelse af det samme medium ved hjælp af sine egne poster. Han hævdede, at "under forberedelsen, eksponeringen og udviklingen af fotografiske plader bevægede Mr. Hudson sig ikke nærmere end 10 meter til kameraet eller det mørke rum."
Mr. F. M. Parkes, der bor i en blind vej på Grove Road, Londons East End, var en sand psykiker, der modtog pålidelige visioner fra sin barndom. Han vidste ikke noget om åndelighed indtil 1871, men tidligt næste år udførte han et eksperiment med at fotografere spiritus med sin ven Mr. Reeves, ejer af en spisestue nær King's Cross. Parkes var ni og tredive år gammel på det tidspunkt. Først dukkede individuelle mærker og lyspunkter op på pladerne, men efter tre måneder blev billedet af et bestemt "spøgelse" opnået. De blev poseret af Dr. Sexton og Dr. Clarke fra Edinburgh. Dr. Sexton hentede Dr. Bowman fra Glasgow, som var en dygtig fotograf, for at gennemføre en grundig undersøgelse af kameraet, mørkerummet og alle anvendte instrumenter. Dr. Bowman kontrollerede alt omhyggeligt og sagde, at forfalskning fra Parkes er ude af spørgsmålet.
I flere år tog dette medium ikke noget vederlag for hans tjenester. Mr. Stanton Moses, der dedikerede et helt kapitel i sin bog til Mr. Parkes, skriver:
”Da jeg bladde igennem Mr. Parkes 'album, bemærkede jeg den utrolige række billeder; Jeg blev virkelig slået af det faktum, at billederne ikke lignede hinanden og var helt anderledes end vores idé om billedet af et spøgelse. Blandt de 110 fotografier, der nu er foran mig, taget mellem april 1872 og i dag (med nogle afbrydelser), er der ingen to helt ens billeder - med undtagelse af et par, der har nogle lignende funktioner. Hvert billede har sin egen karakter og personlighed. Han understreger, at et betydeligt antal fotografier blev identificeret af deltagerne i sessionerne.
Monsieur Edmond Buguet er en fransk spiritualistfotograf, der besøgte London i juni 1874. Hans studie på 33 Baker Street var hjemsted for mange berømte personligheder. Mr. Garrison, redaktør af Spiritualist-magasinet, talte om et eksperiment udført af fotografen, hvor et hjørne af en glasplade blev afskåret og anvendt på det negative efter udvikling. Mr. Stanton Moses giver følgende beskrivelse af Buge: "… en høj, tynd mand med et seriøst udtryk og veldefinerede træk med frodigt sort hår." Det siges, at han har været i en delvis trance under disks eksponering. Billederne han opnåede var ikke af høj kvalitet og var ikke så forskellige som dem, der blev opnået af andre medier.
Det skal bemærkes, at mange af de opnåede spiritistiske portrætter er blevet identificeret. Det sjoveste var, at Buge modtog flere portrætter af de mennesker, der var til stede på mødet, såvel som hans venner, der var ved godt helbred andre steder. Så Stanton Moses, der i det øjeblik var i en tilstand af trance i London, pludselig befandt sig på en plade i Paris, hvor Mr. Gladsteinz poserede for kameraet under en session.
I april 1875 blev Bugay arresteret og dømt af den franske regering for at fremstille falske fotografier af parfumer. Til selvopbevaring indrømmede han, at alle resultaterne blev opnået af ham gennem svig. Han blev idømt en bøde på 500 franc og et års fængsel. Under høringen bekræftede flere kendte offentlige personer deres tro på, at hans "spøgelser" ikke var "filledukker", men var ægte. Mediets misforståelser kunne dog ikke påvirke sandheden i hans resultater. De, der ville være interesseret i at blive fortrolige med detaljerne om hans arrestation og retssag, kan danne deres egen mening om Buges personlighed ved at henvise til publikationerne. Efter retssagen sagde Mr. Stanton Moses: "Jeg tror ikke kun - jeg ved, som jeg selv kender, at nogle af Buges fotos var rigtige."
James Coates taler om Buge som en svag vilje, der i stedet for at bevise sin sag i bange fremsætter en falsk tilståelse. Efter hans mening mister et nyt fænomen i mediumskabet intet uden en sådan person. Hvad angår tilståelsen, blev den bogstaveligt talt revet ud af Buges mund, da beskyldningen mod ham og Revue-spiriten blev fremsat af ingen anden end erkebiskopen af den romersk-katolske kirke i Toulouse. På samme tid blev redaktøren af publikationen også prøvet og dømt. Buge sagde, at den eneste chance for ham var en oprigtig tilståelse. Således gjorde han, hvad mange ofre for inkvisitionen gjorde før ham - han tilståede under pres, men dette reddede ham ikke fra tolv måneder i fængsel.
Richard Bursnel (1832-1909) spillede en fremtrædende rolle i spirituelt fotograferings glansdag. Han samarbejdede med en professionel Fleet Street-fotograf og blev kendt for at have modtaget”spor af åndelig tilstedeværelse” i form af hænder og ansigter på plader allerede i 1851. Hans partner beskyldte ham for dårlig forarbejdning af pladerne (dette var tidspunktet for udseendet af den vådkolloidale proces i fotografering), og efter et langvarigt argument sagde Bursnel, at han ikke ville have noget at gøre med denne sag.
Den våd-kolloidale proces i fotografering, opfundet i 1851 af engelskmanden F. Scott-Archer, var ikke mindre kompliceret end daguerreotypen, men meget billigere end sidstnævnte. Den brugte en glasplade dækket med et lag kolloid - grundlaget for lysfølsomme sølvkrystaller. Det gjorde det muligt at opnå en negativ, hvilket markant forbedrede billedkvaliteten. Pladen var kun lysfølsom, når den var våd og måtte derfor anvendes umiddelbart efter tilberedning. Dette var en af ulemperne ved den nye metode, som ikke tillader anvendelse af forberedte plader. (E. K.)
Det tog omkring fyrre år, før han igen begyndte at modtage lette pletter på pladerne, og derefter figurerne af "spøgelser" på hans fotografier, som kun irriterede ham, da det forårsagede en vis skade på hans hovedbesættelse og "ødelagde massen af pladerne." Det var med stor vanskelighed, at W. W. Steed overtalte ham til at fortsætte sessionerne. Efter at have etableret sine egne eksperimentelle betingelser, modtog Mr. Stead gentagne gange, hvad den gamle fotograf kaldte "portrætter af skygger." Først var de utydelige, men senere blev der opnået flere portrætter, der var fuldt ud identificeret. Mr. Stead giver en detaljeret liste over de forholdsregler, han tog, især brugen af markerede poster osv., Men bemærker, at han aldrig har lagt meget vægt på dem.betragtning af udseendet på pladen med billeder af pårørende til en model, der ikke er bekendt med fotografen, er et meget vigtigere resultat end overholdelsen af forholdsregler, som enhver tryllekunstner eller trickfotograf kunne undgå i tilfælde af verifikation.
Han siger:
”Atter og igen sendte jeg mine venner til Mr. Bursnel uden at informere ham om, hvem de var, uden at fortælle ham noget om identiteten af den afdøde ven eller slægtning, hvis portræt de ønskede, og tidspunktet for besøget. Efter at det negative blev udviklet, ville portrættet vises bagud og undertiden foran modelens figur. Dette skete så ofte, at jeg var ganske overbevist om umuligheden af svig. En fransk redaktør, der i sit udviklede portræt så billedet af sin afdøde kone, var overlykkelig og begyndte at kysse Mr. B., hvilket forvirrede den gamle fotograf meget. Eller en anden sag, der skete med en ingeniør fra Lancashire, som selv var engageret i fotografering. Han brugte klodsede plader efter alle mulige forholdsregler. Samtidig modtog han portrætter af to af sine slægtninge og en anden med billedet af en berømt person, som han var i tæt venlige forhold. Det samme skete med den nærmeste nabo af Mr. B., der ved en tilfældig chance kom ind i studiet og modtog et portræt af sin afdøde datter."
I 1903 blev mediet præsenteret med en pung af guldmønter og et prisark, underskrevet af hundrede berømte spiritus i London. På samme tid blev væggene i lokalerne til det psykologiske samfund på George Street nær Portman Square hængt med 300 specielt udvalgte spiritualistiske fotografier leveret af Bursnel.
Med hensyn til Mr. Stead's synspunkt vedrørende "ægte lighed" har kritikere hævdet, at modellen ofte simpelthen forestillede sig ligheder, og til tider to modeller samtidig anerkendte deres slægtninge i det samme billede. Som svar kan man huske sagen om en så seriøs ekspert som Dr. Alfred Russell Wallace, der genkendte sin afdøde mor på billedet på pladen. Dr. Cashman (som vi vil diskutere nedenfor) viste det fotografiske "spøgelse" af hans datter Agnes til mange venner og familie, og de bekræftede alle den fuldstændige lighed. Men selv om kontroversielle sager er til side, er der overvældende bevis for tusinder af sådanne overnaturlige portrætter, der er blevet identificeret.
Edward Wiley (1848-1911) besiddede ægte mediumskap, som blev verificeret af mange kvalificerede forskere. Han blev født i Calcutta og fungerede som oberst Robert Wiley som militærrådgiver for den indiske regering. Wiley Jr. blev forfremmet til kaptajn under Maori-krigen i New Zealand, hvorefter han tog fotografering.
Maori-krig i New Zealand (1840-1872) - en krig mellem den oprindelige befolkning i dette land (Maori) mod de britiske kolonialister. (E. K.)
Men det regelmæssige udseende af lyspunkter på negativerne truede hans forretning med fuldstændigt sammenbrud. Han havde aldrig hørt om at fotografere spiritus, før en dame, der poserer for ham, bragte Wylies opmærksomhed på en spiritistisk behandling af lette pletter på negativer. Han forsøgte at eksperimentere med hende, og på en tallerken i et lyspunkt fik han billeder af ansigter. Efterfølgende begyndte disse pletter at vises meget ofte og allerede sammen med andre mennesker, der poserer for ham.
Wylie besluttede at opgive sin forretning og vie sig til fotografering af parfume. Her måtte han stå over for nye problemer: Han blev anklaget for svig, og dette chokerede ham så meget, at han forsøgte at ændre sit liv fuldstændigt, men mislykkedes og vendte tilbage til arbejde som et fotomedium (det var, hvad han blev kaldt). Den 27. november 1900 afholdt et udvalg fra Pasadena Society for Psychical Research et møde i Los Angeles med hans deltagelse. De spørgsmål, der stilles af udvalgets medlemmer, er uden tvivl historisk interesse:
”Spørgsmål: Annoncerede du dine sessioner og lovede at få portrætter af spiritus eller noget usædvanligt for dem, der var til stede på dine sessioner?
Svar: Overhovedet ikke. Jeg har aldrig garanteret eller lovet noget. Jeg har ingen kontrol over denne proces. Det er sandt, jeg debiterede et lille gebyr for min tid og materialer, som du så - der er et priskort på væggen. Jeg debiterede en dollar pr. Session; og i tilfælde af at den første session var utilfredsstillende, gav jeg den anden uden ekstra omkostninger.
Spørgsmål: Har du nogensinde fejlet i en session?
Svar: Åh, og ganske ofte. Sidste lørdag arbejdede jeg hele dagen, gav fem sessioner og fik ingen resultater.
Spørgsmål: Hvor ofte får du negative resultater?
Svar: Jeg må sige, at der på en normal arbejdsdag er der 3-4 fejl, nogle gange mere, nogle gange mindre.
Spørgsmål: Hvor ofte genkender de, der udgør for dig, deres slægtninge eller bekendte på de billeder, de modtager?
Svar: I flere måneder sidste år skrev jeg alle mine resultater ned og fandt, at cirka to tredjedele af alle møder ikke går igennem, uden at et eller to ansigter er identificeret af mine modeller. Nogle gange kan det være en person, nogle gange fem eller seks, og nogle gange endda otte. Jeg tæller ikke, jeg kender kun det samlede antal til stede, hvilket afspejles i min notesbog.
Spørgsmål: Når du holder sessioner, er du så i stand til at forudsige på forhånd, hvor mange "spøgelse" ansigter, du kunne få på posten?
Svar: Nogle gange så jeg en glød omkring poseringen og følte mig så sikker på, at resultatet kunne opnås i dette tilfælde, men hvilket - jeg vidste ikke, før jeg modtog negativerne efter udviklingen og bragte dem frem i lyset.
Spørgsmål: Hvis en besøgende havde et meget stærkt ønske om at se sin afdøde ven på pladen, kunne han håbe på resultatet mere end andre?
Svar: Nej Spænding, følelsesmæssig spænding, længsel efter ønske, angst eller intern konflikt gør det vanskeligt for kræfterne i magnetismens ånd at bruge de tilstedeværende til deres manifestationer, hvilket reducerer virkeligheden med at modtage et billede på pladerne. En afslappet, rolig og indbydende atmosfære foretrækkes mest for gode resultater.
Spørgsmål: De, der kalder sig spiritualister, får bedre resultater end dem, der ikke er tilhængere af denne lære?
Svar: Nej Jeg opnåede de bedste resultater, da de mest berygtede skeptikere stod for mig.”
Udvalget var ikke i stand til at få portrætter af "spøgelser", mens under arbejdet i det foregående udvalg af syv i 1899, der udsatte mediet for alvorlige prøver, viste fire ud af otte poster "resultater, som udvalget kunne henvende sig til." Ud over en kort liste over de trufne forholdsregler indeholdt rapporten følgende fund:
”Da udvalget ikke har sin egen teori om denne sag, vidner vi kun, hvad vi er sikre på. Personligt benægter vi ikke muligheden for sådanne tilfælde, men bekræfter enstemmigt kun objektive fakta … Vi betaler $ 25 til enhver fotograf fra Los Angeles, der gennem et trick eller forfalskning opnår lignende resultater under lignende eksperimentelle forhold.
Underskrevet: Julian McCrae, P. C. Campbell, J. W. McKee, W. N. Slocum, John Henley."
David Dugid (1832-1907), et anerkendt skrive- og maleremedium, har gjort betydelige fremskridt med grundigt at undersøge arten af spiritistiske fotografier, han opnåede med Mr. J. Trail-Taylor, redaktør for British Journal of Photography. Den 9. marts 1893 bekendte sidstnævnte mødet med London Regional Association of Photographers med en række avisartikler om emnet og referatet af de sidste sessioner, der blev gennemført af Duguid.
Han skriver:
”Mine forhold var ekstremt enkle … Da de på det tidspunkt alle var svindlere for mig, for at forhindre muligheden for tricks, brugte jeg mit eget kamera og en uåbnet pakke med blanke poster, der blev købt af pålidelige butiksejere. Desuden skulle jeg holde posterne fra mine hænder indtil slutningen af udviklingsprocessen. Men ligesom jeg tog mine forholdsregler mod dem, så de kunne gengælde, så krævede jeg, at alt skulle finde sted i nærværelse af to vidner. Jeg advarede om, at jeg ville sætte mit ur på kameraet under det påskud, at jeg ville indstille nøjagtig den samme eksponering. Med andre ord, jeg skulle bruge et kikkert stereoskopisk kamera og krævede, at alle mine betingelser var opfyldt."
Efter afslutningen af eksperimentet, udført i overensstemmelse med de betingelser, han havde fremsat, registrerede han udseendet af yderligere figurer på pladerne:
”Nogle af dem var hårde, andre ikke; nogle blev oplyst fra højre, mens poseringen blev oplyst fra venstre … nogle var ud over størrelsen på pladen og præsenterede forvrængede billeder af rigtige mennesker; andre lignede den almindelige mand i et portræt af dårlig kvalitet dekoreret med vignetter. Nogle gange fik man indtryk af, at stykke af fotografiet, hvor billedet af "spøgelset" var placeret, blev skåret ud med en dåseåbner (en oval med ujævne kanter) og skævt fastgjort til portræt af modellen selv. Men en ting er klar: Jeg så ikke nogen af disse figurer, der var så tydeligt synlige på negativerne før efter manifestationstidspunktet. Jeg kan alvorligt garantere, at ingen havde nogen mulighed for at få adgang til nogen af disse poster og hverken kunne placere noget på sin lysfølsomme side eller påvirke udviklingsprocessen. Teknisk set var billederne af dårlig kvalitet, men hvordan kom de der?"
Flere andre berømte personligheder, der deltog i Dugids sessioner, beskrev også de bemærkelsesværdige resultater, han var i stand til at opnå.
- Del to -