Anden verdenskrig fik fart. Tyske tropper stormede til Moskva, og Japan havde allerede fanget det meste af det nordlige og centrale Kina og invaderede Fransk Indokina.
Om morgenen den 7. december 1941 startede en luftarmada (ifølge forskellige kilder fra 350 til 440 fly) fra seks japanske luftfartsselskaber, der satte kurs mod den amerikanske militærbase Pearl Harbor, der ligger på den hawaiiske ø Oahu. De japanske piloter og sejlere fik til opgave at neutralisere den amerikanske stillehavsflåde for at sikre handlingsfriheden for den japanske hær i Sydøstasien.
Slaget var uventet og overvældende. Japanerne sænkede fire skibe af linjen, to ødelæggere og en minelager. Fire flere slagskibe, tre lette krydsere og en ødelæggende blev alvorligt beskadiget. 188 amerikanske fly blev ødelagt, og yderligere 159 blev hårdt beskadiget. Amerikanerne mistede også næsten to og et halvt tusinde dræbte og mere end tusind sårede.
Succesen oversteg alle forventningerne til den japanske kommando. Den amerikanske stillehavsflåde blev praktisk taget lammet i et halvt år, hvilket gjorde det muligt for Japan at tage det meste af Sydøstasien med relativ lethed, herunder Hong Kong, Burma, Hollandsk Indisk Indisk, Malaya, Singapore og Filippinerne.
Pearl Harbor-tragedien udløste De Forenede Staters inddragelse i aktive fjendtligheder. Præsident Franklin Roosevelt holdt en tale til den amerikanske kongres og erklærede krig mod Japan. Amerikanske krigsskibe og ubåde blev beordret til at begynde militære operationer i havet mod den japanske flåde …
Stillehavet er meget stort. Det er meget vanskeligt at kontrollere dets vandområder. Og for med succes at løse kampopgaver var den amerikanske hær nødt til at skabe små garnisoner på øerne, der fra et militært synspunkt besatte en fordelagtig position.
Den lokale befolkning på mange af disse øer var meget langt fra moderne civilisation og var allerede fast i stenalderen. Ofte havde øboerne endnu ikke set folk med hvide ansigter overhovedet, og nu så de udlændinge med stor interesse.
De blege ansigter, set fra de indfødte synspunkt, virkede overhovedet ikke - de skar ikke buer og pile ud af træ, plantede ikke søde kartofler, malede ikke korn i morter, vævede ikke kurve. I stedet stod udlændingene op i jævne søjler og af en eller anden grund stod og marcherede i rækker, og "lederne" af de blegfaste råbte på dem forskellige ukendte ord.
Salgsfremmende video:
På samme tid havde de blegfasede alt alt - stærke stålknive, tøj, sko, telte, tændere, lommelygter, dåser med søde marmelade, flaske ildvand og lignende. For at få alle disse fordele markerede amerikanerne bare mystiske striber på jorden, kastede en slags "reb" (ledninger) på polerne, satte hovedtelefoner og råbte uforståelige ord i nogle jernkasser. Så lyste de brande eller lyskastere op i himlen og viftede med flag - og jernfugle fløj ind fra himlen og bragte dem alle disse vidunderlige ting, pakket i kasser. Udlændingerne kaldte kasserne "last" (engelsk "last" - "last"). Nogle af de vidunderlige ting fra sådanne kasser faldt også til øboerne - for at hjælpe dem som guider, samt i bytte for kokosnødder, skaller og de unge indfødte fordel.
Øboerne blev forbløffet - de bad til deres guder på forskellige måder, men gudene til gengæld sendte dem aldrig så meget godt og nyttigt. Det viste sig, at de bad enten forkert eller til de forkerte guder …
Og så sluttede krigen, og amerikanerne fløj væk i vingede biler og sejlede væk i jernbåde. Øboerne blev alene med deres minder om den magiske tid og store vidundere.
Det lykkelige liv sluttede pludselig. Last faldt ikke længere fra himlen, uanset hvor meget øboerne spurgte deres guder om det. Og så begyndte de at tænke, hvad laver de forkert?..
Øboerne anså det som helt åbenlyst, at alle smukke ting optrådte som et resultat af en vis magisk handling. Når alt kommer til alt har ingen af de lokale beboere nogensinde set amerikanerne gøre dem - de fik alt klar på én gang.
Men hvis dette er magi, skal du gøre det samme som de blegfaste for at få alle disse vidunderlige ting. Nemlig - at lægge landingsstrimlerne, hænge rebene og derefter sætte specielle enheder (hovedtelefoner) på ørerne, råbe ord i en jernkasse og vente på, at al overflod falder fra himlen igen …
Da et stykke tid senere antropologer dukkede op på øerne, opdagede de der mærkelig og fuldstændig hidtil uset religiøs kulter. De indfødte lavede lysninger i junglen, byggede kurvetårne med antenner, viftede med flag af malede måtter og, iført hovedtelefoner lavet af halverede kokosnødder, råbte noget i bambusmikrofoner. Søjler sad fast overalt, forbundet med hamp reb. Og på de brolagte stier var fly lavet af bambus- og stråmåtter, der meget lignede udseendet som virkelige. Aboriginernes sværdige kroppe blev malet i militæruniformer med bogstaverne USA og ordrer, og aboriginerne selv marsjerer flittigt og holdt pinde som rifler. Efter alle disse "magiske" handlinger var øboerne placeret tæt på de flymodeller, de havde oprettet og kiggede på himlen med spændt forventning.
Øboerne venter på en last fra himlen.
Disse religiøse aktiviteter og overbevisninger fra øerne i Stillehavet omtales samlet som "lastkult." Og selv om listen på "magiske" ritualer på forskellige øer (og nogle gange endda i nabobyer på den samme ø) kunne være anderledes, men i det store hele kom det hele ned på et enkelt grundlag - i påvente af "gaver fra himlen", gengav øboerne flittigt handlingerne fra soldaterne fra Anden Verdenskrig. Handlingerne fra de meget rigtige engang "udlændinge" …
Det er underligt, at kulturen i et tilfælde blev kaldt "religionen til John Froom." Dette navn kom til på grund af, at en af amerikanerne gjorde narr af de lokale øboere og sagde:”Hvorfor skulle du arbejde? Snart ankommer John fra Amerika (… John fra Amerika), og han bringer dig alt sådan! " Forvrænget udtrykket "John fra …" og holdt sig til kvaliteten af "John Froome".
De naive indfødte troede på denne amerikaner og ventede. Nu er John Froom i det væsentlige messias, der ifølge legenden bestemt vil flyve til øboerne den 15. februar (det vides ikke hvilket år) og vil bringe alle så meget gods som nødvendigt. I mellemtiden hævder præsterne for kulturen John Froome, at de kommunikerer med deres messias "i radioen" ved hjælp af en kvinde med ledninger pakket rundt om hendes talje, der falder i en transe og begynder at udtale uforståelige ord, dernæst tolket af præsten …
De indfødte som amerikanske soldater.
Lange år med mærkelig religiøs tilbedelse og forventning gik … og nu hørte gudene øboerne!
I 1960'erne brød Vietnamkrigen ud, og USA indsendte igen militærbaser i Stillehavet. Fragt blev leveret igen.
På nogle øer førte dette endda til sammenstød med lokale beboere, som var helt sikre på, at kasserne, der var placeret på amerikanske baser, var deres (øboere) last, som de bad fra deres forfædre, og udlændinge kun måtte udføre udelukkende funktioner af dens levering …
Men Vietnamkrigen gik også. Baserne blev afvist igen. Laststrømmen er afsluttet igen. Efter at have allerede overbevist sig en gang om "trofastheden" af deres tro, begyndte øboerne at udføre velkendte ritualer med endnu større iver for at se den længe ventede belastning så hurtigt som muligt.
Og faktisk - efter et stykke tid var de heldige igen. Efter en anden ødelæggende tsunami, der fejede over Stillehavet, begyndte humanitær hjælp at blive droppet på nogle øer fra helikoptere og fly. Øboerne blev igen overbevist om deres "korrekthed" i deres religion!..
Vær det som det kan nogle steder har lastkulturen overlevet indtil i dag - for eksempel er kulturen af John Frum stadig bevaret på øen Tana, der ligger i den sydlige del af New Hebrides skærgård.
John Froome kultby.
Det betyder ikke, at lastkulturen udelukkende er forbundet med begivenhederne under Anden Verdenskrig. Efter hende modtog han kun den største distribution og berømmelse. Lignende kulter er opstået tidligere.
De første lastkulter blev registreret i slutningen af det 19. og det tidlige 20. århundrede. Den tidligste af disse er Tuka-bevægelsen, der stammer fra Fiji i 1885.
Således opstod "åndedansen" svarende til lastkulturen under indianernes og angloamerikanernes kontakt i slutningen af det 19. århundrede. Under feber havde profeten fra lønindianerne Vovoka en vision, der fik ham til at lære indianerne særlige ritualer, hvis hoveddel var sang og cirkulær dans. Tilhængere af den nye lære blev forventet at slippe af med de hvide mennesker, der skulle forsvinde, og sjæle fra forfaderne til indianerne sammen med enorme besætninger af bøffler skulle vende tilbage til jorden med jernbane.
Denne bevægelse omfattede de fleste stammer i de vestlige Forenede Stater. De mest voldelige tilhængere af bevægelsen var Lakota-indianerne. På trods af Wovokas prædikenes fredelige natur har nogle Lakota-ledere fortolket hans ideer på deres egen måde. De forsikrede, at alle, der bærer skjorterne i ånderne dekoreret med beskyttende amuletter, bliver sårbare, og soldaternes kugler ikke vil kunne skade dem. Den amerikanske regering sendte tropper for at undertrykke oprøret for tilhængere af denne lærdom, og efter de tragiske begivenheder i december 1890, da hundreder af indianere døde, blev troen på sandheden i Vovokas profetier undergravet, og udførelsen af ritualerne ophørte gradvist …
Andre tidlige kulter opstod også i Papua Ny Guinea ("Tarotkult" og "Vailal-galskab"). Under Vietnamkrigen troede en del af Hmong-folket på den forestående anden komme fra Jesus Kristus, som ville komme klædt i kamouflage ved rattet i en militær jeep for at føre dem til det lovede land. Og nogle Amazon-indianere udskærede modeller af kassettelydafspillere fra træ, ved hjælp af hvilke de "talte med spiritus" …
Alle disse religioner er samlet ved et vigtigt punkt - de opstod som et resultat af begivenheder, der var forbundet med mødet med repræsentanter for to civilisationer, grundlæggende forskellige med hensyn til udvikling. En mindre udviklet civilisation, der ikke er i stand til at forstå og forklare resultaterne og kapaciteterne i en mere udviklet civilisation, bygger til sidst en slags kult, hvor objekterne i en udviklet civilisation får en religiøs og mystisk betydning. Og den samme betydning gives til visse efterligninger af sådanne genstande, der bliver "genstand for tilbedelse." Imidlertid er disse "genstande af tilbedelse" i dette tilfælde ikke resultatet af fantasier og opfindelser af tilhængere af en sådan religion, men har absolut ægte materielle prototyper, der havde nogle meget specifikke (ikke religiøse!) Funktionaliteter.
ANDREY SKLYAROV