I Tuva-republikken, der er beliggende nær grænsen mellem Rusland og Mongoliet, gemmer søen Tere-Khol sig i bjergene i en højde af 1300 meter. I det 17. århundrede opdagede Semyon Remezov, den berømte kompilator af kort over Sibirien, ruinerne af en monumental fæstning på en ø i midten af søen. Om hvilke han noterede sig i sine papirer: "Byen er sten gammel, to mure er intakte, to er blevet ødelagt, men vi ved ikke, hvilken af byen." Lokalbefolkningen kalder fæstningen på øen "Por-Bazhin" (oversat fra Tuvan-sproget, dette betyder "lerhus").
Lad os finde ud af mere om hende …
Til at begynde med begyndte undersøgelsen af Uyghur-fæstningen Por-Bazhin for længe siden og har sin egen historie. Ruinerne af Por-Bazhin er blevet kendt for russiske geografere siden slutningen af det 17. århundrede: den første omtale af det er i "Tegnebog fra Sibirien, samlet af den Tobolsk drengesøn Semyon Remezov i 1701" (udgivet i Skt. Petersborg i 1882). Ved at nævne resterne af en bosættelse på en ø beliggende ved Terekhol-søen kunne S. Remezov ikke og prøvede ikke at afgøre, hvem og hvornår den blev bygget. I 1891 blev bosættelsen derefter undersøgt af den russiske etnolog og arkæolog D. A. Klements, der fjernede sin plan og for første gang gjorde opmærksom på dens lighed med ruinerne af byen Karabalgasun på floden. Orkhon i Mongoliet. Han skrev, at bygherrene af Por-Bazhin var “ikke mongoler eller kinesere, og næppe Khidans eller Dzhurdzheni. Det er sandsynligvis det samme eller et slægt folk til bygherrene af det gamle Karakorum."
I meget lang tid tiltrak Por-Bazhin ikke forskernes opmærksomhed på grund af dens utilgængelighed. Ikke desto mindre henviste arkæologer nogle gange til det og antydede endda efter D. Klements, at bosættelsen hørte til perioden Uygur Kaganate (744-840) (for eksempel G. Sosnovsky, L. Potapov). Konklusionen om, at fæstningen tilhørte uighurerne, blev gjort på baggrund af sammenfaldet af topografien af ruinerne af Por-Bazhin med fæstningen Khara-Balgas (Karabalgasun) på floden Orkhon, som allerede var identificeret med hovedstaden i Orkhon Uyghurs, byen Ordubalyk.
I 1964 blev der gennemført en mere detaljeret undersøgelse af stedet af den sovjetiske arkæolog S. I. Vainshtein, der offentliggjorde artiklen "Ancient Por-Bazhin". Forresten blev denne specielle arkæologiske undersøgelse ikke noteret i nogen af bøgerne fra den berømte arkæolog L. R. Kyzlasov, forfatter af "Historien om Tuva i middelalderen" (1969) og "Ancient Tuva" (1979). Kun i en af hans tidlige artikler, "middelalderlige byer i Tuva", nævner han Por-Bazhin som "en anden, adobe-muret, firkantet bygning (åbenlyst et kloster), der ligger i den sydøstlige udkant af Tuva, på øen Lake. Tere-Khol ".
I mellemtiden var det S. I. Weinstein var den første til at beskrive fæstningen (1952), efter D. Clemens, han underbyggede fæstningens tilhørighed til uighuerne i en artikel offentliggjort i avisen Tuvinskaya Pravda (25.09.1953). Udgravningerne af Por-Bazhin blev påbegyndt af ham i 1957 og blev fortsat af den tuvinianske ekspedition af Institut for Etnologi fra USSR Academy of Sciences. Dateringen og tilskrivningen af fæstningen var baseret på den typologiske lighed mellem den overlevende ende, ornamenterede skiver på flisen.”Det er kendt, at sådanne keramiske tagdekorationer kan tjene som en pålidelig kilde til datering af de arkitektoniske monumenter i Østen. De nærmeste analoger til de fleste af endeskiverne på taget af Por-Bazhin-paladserne findes i fundene fra S. V. Kiselev fra Ordu-Balyk,”skrev SI Weinstein.
Salgsfremmende video:
S. I. Vainshtein gjorde en endnu mere konkret konklusion om, at Por-Bazhin-fæstningen med paladskomplekset blev bygget efter ordre fra Uighur Kagan Bayan-Chor under en kampagne mod den tyrkiske stamme Chiks, der beboede det aktuelle Tuva-område. Denne kampagne, der fandt sted i 750, er beskrevet i den uighuriske runeskrift til ære for Bayan-Chor.
I henhold til beskrivelsen af S. I. Vainshtein, resterne af Por-Bazhin fæstningen var ødelagte vægge arrangeret i form af et rektangel bestående af vægge orienteret langs kardinalpunkterne. Murenes højde nåede nogle steder 10 m. Midt i den østlige mur bevares rester af en port med velforstærket porttårn. Inde i fæstningen fandt arkæologer også spor af boliger og servicebygninger, hvor stedet i 1957 og 1963. der blev fundet fragmenter af keramiske og stenskåle, jernspik og andre ting. I den centrale del af fæstningen blev der opdaget to jordskove op til 2 m høje, under hvilke var fundamentet for to bygninger. Fra denne beskrivelse af ruinerne af Por-Bajin er det klart, at Uyghur-fæstningen hovedsageligt er et objekt til arkæologisk forskning, hvor arkitekturhistorikere også kan deltage.
Formålet med Por-Bazhin fæstningen forbliver ganske klart. I starten troede man, at bosættelsen kunne være et kloster. Men meget snart opgav forskere denne idé. Hvis vi er afhængige af oplysningerne om Bayan-Chor-inskriptionen, på grundlag af hvilken datoen for fæstningens konstruktion blev bestemt, kan vi sige, at fæstningen blev bygget som en sommerresidens for Uyghur kagan. Sådan fortæller Bayan-kor om sin kampagne mod Chik-stammen:”Derefter, i Tiger-året (750), gik jeg på en kampagne mod chiks. I den anden måned, den 14. dag, nær (floden), som jeg brød dem af. Samme år beordrede jeg oprettelse af hovedkvarteret for Kasar Kordan i de øverste rækkevidde af de øvre rækker (af floden) [udskær mine tegn og mine breve.”
S. Klyashtorny, der præciserede disse linjer, mente, at Kasar Kordan nævnt her (i Tesin-inskriptionen - Kasar Korug) var den vestlige lejr og hovedkvarter for Eletmish Bilge kagan. Han identificerede Kasar Kordan / Kasar Korug med fæstningen Por-Bazhin. S. Klyashtorny bemærkede, at "Kordan, det turkiske navn Khotan, viste sig at blive overført til hovedkvarteret for den uighuriske kagan i Tuva, hvilket angiver uighurernes langvarige bånd med det østlige turkestan." Samtidig skal det bemærkes, at identificeringen af Cordan med Khotan, foreslået af Sir J. Clawson og Sir G. Bailey, ikke accepteres af alle forskere.
Mange Tuvan-legender er forbundet med ruinerne af Por-Bazhin. En af dem forbinder fæstningen med khanen, der havde store ører, som han modtog navnet Elchigen-kulak-khan, dvs. Æselører. Khan skjulte ørerne for andre og dræbte enhver, der så dem. Kun en frisør formåede at se dem og fortælle alle mennesker om det. Ifølge en anden legende blev fæstningen bygget af en bestemt khan i Yenisei-dalen, hvor der stadig ikke var nogen sø. Søen blev dannet af vand, der gystede fra en brønd, der blev bygget i fæstningen. Khan løb væk fra vandet, der oversvømte fæstningens nærhed, kiggede på dalen, udbrød overraskende i mongolsk "Teri-nur bolchi!" (det blev en sø!"
På nuværende tidspunkt tiltrækkes forskere af en anden legende om, at Por-Bazhin var et palads bygget af den uighurske kagan for en kinesisk prinsesse. Uyghur Eletmish Bilge Kagan giftede sig faktisk med den kinesiske prinsesse Ningo i taknemmelighed for den militære hjælp, som Tang-dynastiet fik dem til at undertrykke An Lushan-oprøret (755-762). Det kendes fra kilder, at prinsesse Ningo rejste til Uyghur-hovedkvarteret i september 758, men i maj 759 døde Uyghur-kagan. Tang-kronikerne fortæller, hvordan uigurerne ønskede at begrave prinsessen sammen med deres afdøde mand, men efter at have mødt stærk indsigelse forlod de ikke kun hende i live. Umiddelbart efter kaganens død, i august-september 759, vendte prinsessen tilbage til Kina.
Tang-prinsessen blev ledsaget til Uyghur-hovedkvarteret af en anden repræsentant for det kejserlige hus - Xiao Ningguo (yngre Ningguo), datter af en af de kinesiske fyrster. Xiao Ningguo forblev hos uighuerne og blev efterfølgende hustru til Bayanchor og hans søn Begyu Kagan (759-779). Under et statskupp i 779 blev hendes to sønner, født af Begyu Kagan, dræbt, og Xiao Ningguo selv "forlod og boede uden for (hovedstaden)." Hvis antagelsen er korrekt, at Por-Bazhin-paladset blev bygget i 750-751, kunne det ikke have været bygget for den kinesiske prinsesse, der ankom til Uyghur-hovedkvarteret mange år efter opførelsen af Por-Bazhin - i 758 og boede blandt uigurerne kun omkring et år. Naturligvis blev paladser og byer til prinsesser bygget af uigurer - blandt uiguriske byer i kinesiske kilder, for eksempel kaldes”prinsesseby””Gongzhu cheng” (Uyg."Gunchui Balyk"). De var imidlertid placeret meget syd for Kagan-hovedkvarteret. Sagnet om, at Uyghur-paladset Por-Bazhin blev bygget til en kinesisk prinsesse, har således intet grundlag. Sidstnævnte udelukker imidlertid ikke, at kinesiske håndværkere kunne have deltaget i dens konstruktion.
I lang tid kunne ingen forstå, hvorfor det var nødvendigt at opføre en så massiv struktur i et næsten øde område - fra hvem forsvarede indbyggerne i fæstningen sig der, fra bjørne, eller hvad? Den version, som fæstningen plejede at være en vagtpost på Great Silk Road fra Kina til Europa, nu er forskere skeptiske - de nordligste grene af Silk Road passerede omkring tusind kilometer syd for det sted, hvor fæstningen står. Der var heller ingen militærbaser, guldaflejringer eller fødevarehaller i nærheden af fæstningen.
Derudover kunne videnskabsmænd ikke længe forstå, hvordan de gamle bygherrer formåede at bygge en fæstning på en ø midt i en sø. Hvordan blev byggematerialerne leveret, hvor var murværkstederne placeret, hvordan kunne hundredevis af bygherrer passe på et lille stykke jord? Ekspedition 1957-63 Hun var heller ikke i stand til at fastslå, hvorfor folket til sidst forlod Por-Bazhin.
Og kun omfattende undersøgelser i 2007-2008, der blev udført i regi af det russiske nødsituationsministerium, var i stand til let at afsløre hemmeligheden bag dette sted. Som et resultat af arbejdet blev udseendet på den gamle by fuldstændig gendannet, mange genstande blev fundet som bekræftelse af "Uyghur-sporet", og det blev fundet ud af, hvorfor Por-Bazhin blev ødelagt.
Så hvad var Por-Bazhin? Ruinerne af fæstningen besætter næsten hele øens område og repræsenterer et regelmæssigt rektangel, orienteret til kardinalpunkter, og måler 211 med 158 meter. Højden af fæstningsmurene, selv i en falden tilstand, når 10 meter. På den østlige side er der porte med perverse tårne, resterne af indgangsramperne fører til tårnene.
Inde i fæstningsmurene er der en hel labyrint af bygninger og strukturer. Langs de vestlige, sydlige og nordlige vægge er der 26 rum adskilt af adobe vægge op til en og en halv meter høj. I hver af dem blev der bygget et rum på 7 x 8 meter af rå mursten - tilsyneladende boede paladsbetjente, kunsthåndværkere og fæstningen vagt i dem. I midten blev to paladsbygninger opdaget (selvom en af dem muligvis har været et tempel).
Begge "paladser" var placeret på en bakke lavet af komprimeret jord og ler. Tilsyneladende var de forbundet med hinanden ved en 6 meter overdækket gangbro. Den første bygning måler 23 x 23 meter og den anden 15 med 15. Deres tag blev understøttet af tresøjler. Det antages, at der var 36 af dem i det store rum, og kun 8. Tagene var dækket med cylindriske fliser. Tykkelsen på væggene i paladserne var tilsyneladende mere end en meter - hvilket ikke er overraskende, fordi vinteren på Kungurtug er meget hård, temperaturen på -45 ° C er normal her.
Denne tykkelse af ler og mursten blev dækket med dekorative fresker i orange og røde farver.
De fleste af alle arkæologer blev overrasket over det ekstremt tynde kulturlag i bebyggelsen. Nogle steder blev knogler af rams fundet (dette tilbageviste versionen af de lokale beboere om, at Por-Bazhin var et buddhistisk kloster, da buddhistiske munke ikke spiser kød), flere kvindesmykker og smede - det er alt det, som indbyggerne i denne by mistede i nogle få årtier med fæstningen. Derudover blev der kun fundet en begravelse i nærheden af Por-Bazhin, og overhovedet ingen på fæstningens område.
Alt dette antyder, at Por-Bazhin, sandsynligvis, var sommerhuset for Uyghur-kaganerne eller store dignitærer. Tilsyneladende var der ingen, der boede permanent i denne fæstning, folk optrådte der kun i den varme periode. Og det var meget behageligt for de uiguriske aristokrater at hvile på Kungurtug - ren bjergluft, en overflod af vilde dyr omkring (god jagt), der er en masse fisk på søen, og helende brintesulfidfjedre ligger bogstaveligt talt fem minutters kørsel fra fæstningen. Var det ikke deres tilstedeværelse, der fik kaganen til at beslutte at opføre et "sanatorium" lige her?
Det var også muligt at finde ud af, hvorfor fæstningen pludselig dukkede op på øen. Takket være forskningen fra en gruppe geomorfologer og jordforskere fra Moskva statsuniversitet. Lomonosov og Institute of Geography fra Det Russiske Videnskabelige Akademi formåede at konstatere, at Tere-Khol-søen forsvandt næsten fuldstændigt flere gange i hele sin eksistenshistorie. Dette skete som et resultat af, at jordskælv, som tidligere ofte forekom på disse steder, fra tid til anden førte til forsvinden af de underjordiske fjedre, der fodrede dette reservoir. Tilsyneladende blev fæstningen bygget i en af sådanne perioder med "dræning" af Tere-Khol.
Dette fremgår også af sporene på vejen, der blev opdaget af geologer, der ligger i bunden af reservoiret. Men ingen bygger veje under vand, hvilket betyder, at da det blev lagt, var der ingen sø. Derefter, under det næste jordskælv, åbnede fjedrene igen, og Tere-Khol-bassinet blev igen fyldt med vand.
Jordskælvene ødelagde til sidst selve fæstningen. Jordforskere på øen har opdaget spor af karakteristiske forskydninger af strøelse af jordlag - dette sker som et resultat af vibrationer i jordens soliditet. I henhold til datoerne falder disse forskydninger sammen med alderen på sporene efter fæstningsbranden fundet tidligere af arkæologer. Men resterne af mennesker, der døde af denne naturkatastrofe, blev ikke fundet (dette tilbageviste den tidligere fremsatte version af fæstningens død som følge af et angreb fra fjendens hære eller under et oprør af lokale beboere).
Det viser sig, at historien om ødelæggelsen af Por-Bazhin i modstrid med den lokale Tuvan-legende er. Ifølge hende begyndte en vandvand springende en gang fra en brønd uden for fæstningens vægge (dette sker under jordskælv), og kagan, bange for oversvømmelse, forlod hastigt Por-Bazhyn med hele sin retinue for at søge tilflugt i bjergene. Og vandet kom, indtil Tere-Khol-søen blev dannet.
I virkeligheden ødelagde sandsynligvis et jordskælv fæstningen om vinteren eller efteråret, da der ikke var nogen i det (ellers ville det næppe have været muligt at udføre evakueringen på kort tid uden tab overhovedet, ville nogen bestemt have været smækket). Efter at have ankommet til "sanatoriet" næste sommer og fundet en bunke ruiner på stedet, ville kagan tilsyneladende ikke gendanne det, da han betragtede dette sted som farligt for hvile.
Skønt kagan og hans krigere stadig nogle gange vender tilbage til disse steder ifølge historierne fra de lokale beboere. Ifølge dem kan du på mørke nætter på øen se spøgelser på hesteryg, med våben og i tøj fra det 8. århundrede, som langsomt springer mellem ruinerne. Det er muligt, at den uiguriske adel kunne lide resten i Por-Bazhin, at mange af dens repræsentanter, selv efter døden, ikke fortsætter med at besøge dette vidunderlige "rastehus" …
Det skal siges, at bortset fra Por-Bazhin på Tuva-området har forskere opdaget og undersøgt resterne af mange andre uighuriske bosættelser. L. R. Kyzlasov i 1969 beskrev femten uighur bosættelser og et observations stærk punkt. Alle befæstninger var firkantede omgivet af adobe- eller murvægge uden for med havre fyldt med vand. Størrelsen på fortets indre område varierede fra 0,6 til 5 ha. Alle femten bosættelser var placeret i en kæde i Khemchik-floddalen. Den største af dem var Eldeg-Kezhig (12,5 ha) på floden. Barlyk og Bazhin-Alak (18, 2 ha) på Chadan-floden. LR Kyzlasov studerede mest detaljeret en gruppe af 5 bygder beliggende i området Shagonar (Shagonar bosættelser). Befæstningenes placering og deres funktioner vidnede om deres defensive formål,skønt de med tiden blev centre for landbrug og kunsthåndværk. Bosættelser på Tuva's territorium blev skabt som en kæde af befæstninger for at afvise et fjendens angreb fra nord, hvilket blev særlig relevant i begyndelsen af det 9. århundrede på grund af styrkelsen af Yenisei Kirgisistan. Som du ved, var det i de sidste årtier af eksistensen af Uyghur Kaganate, at de langvarige Uyghur-Kirgisiske krige begyndte, som i 840 sluttede med eliminering af Uyghur-herredømmet i steppen.som i 840 endte med eliminering af Uyghur-herredømmet i steppen.som i 840 endte med eliminering af Uyghur-herredømmet i steppen.
Undersøgelsen af Uyghur-bosættelserne i Tuva viser, at byplanlægning i Uygur Kaganate udviklede sig under stor indflydelse fra den centralasiatiske-øst-turkestanske (iranske) tradition. Sogdiernes rolle i tyrkerne og uighurernes samfund er velkendt, og Uyghur-monumentet nævner især inddragelse af sogdiere og kinesere i opførelsen af byen Bai-Balyk. Indflydelsen fra den centralasiatiske byplanlægningstradition kan også ses på indretningen og resterne af den Uyghur fæstning Por-Bazhin.
Hvilken betydning har Por-Bazhin for historien? Som du kan se fra ovenstående, er Por-Bazhin ikke det eneste monument fra Uyghur-tiden på Tuva-området. Et stort antal andre bosættelser bygget af uighuerne er blevet opdaget her. Forskellen mellem dets Por-Bazhin og andre lignende monumenter er 1), at det stadig er den eneste fæstning i det sydlige Sibirien, der blev bygget i perioden med oprettelsen af Uyghur-herredømme i Centralasien og udvidelsen af grænserne til Uyghur-imperiet, mens alle andre lignende strukturer hører til begyndelsen af det 9. århundrede, og 2) det var ikke en befæstning, der var designet til at afvise et fjendens angreb.
Det var under regeringsperioden for Uyghur Eletmish-Bilge Kagan / Bayan-Chor (747-759), at en række erobringskampagner fandt sted, hvor uigurerne etablerede deres magt over det enorme territorium Indre Asien. Uyghur-kampagnerne på dette tidspunkt er beskrevet i to inskriptioner oprettet til ære for Eletmish Bilge-Kagan - Terkhin-inskriptionen (ca. 753) og Bayanchor (Moyunchura) -indskriften, kendt som Selenginsky-stenen (759-760). Disse inskriptioner er ikke kun en kilde til information om heroiske gerninger i Uyghur-kagan, men er i sig selv værdifulde som monumenter om Uyghernes materielle kultur. Uyghur-fæstningen Por-Bazhin hører til sådanne kulturelle monumenter tæt på inskriptionerne i tide.
Undersøgelsesprojektet Por-Bazhyn viser den russiske regerings og Tuvan-myndighedernes store interesse i studiet af Uyghur-antikviteter. Denne interesse er ikke kun akademisk. Faktum er, at Uyghur-perioden efterlod sine spor i Tuva-historien: Der er stadig en klan "Uygur" (ondar-Uygur) blandt tuvinianere, der betragtes som efterkommere af de gamle uigurer, der forblev på Tuva-området. Tilbage i 1889 den berømte turkolog og etnograf N. F. Katanov skrev en Tuvan-legende, hvorefter”uigurer boede langs floden. Bom-kemchik og Ulu-kemu "og indspillede Tuvan-klanen" Uigur ", der bor på floden. Hemchik. Det er åbenlyst, at de gamle uigurer, der forblev på det sydlige Sibirias område, deltog i dannelsen af det moderne Tuvan-folk. I denne henseende er Por-Bazhin en af de lyseste sider i den historiske fortid af Tuva,forbundet med styrken i Uyghur Empire, hvor den nordlige periferi var dens territorium.
Den etniske forbindelse mellem tuvanere og gamle uigurer hænger sammen med spørgsmålet om forholdet mellem gamle og moderne folk. Alle store stammeforeninger, der eksisterede tidligere i Centralasien, såsom Oguzes, Kipchaks, Karluks, gamle uigurer, deltog i dannelsen af ikke én, men mange moderne folk. For eksempel dannede Oghuz på den ene side grundlaget for dannelsen af moderne tyrkere, turkmensere, aserbajdsjanere, men på samme tid findes oghuzelementer i sammensætningen af mange andre moderne etniske grupper, herunder usbekerne. På samme måde findes "skårene" af de gamle uigurer i mange moderne etniske grupper. De gamle uigurer deltog i dannelsen af de moderne uigurer i det østlige turkestan og de gule uigurer fra Gansu, men på samme tid kan stammeddelingen”Uyghur” findes blandt mange tyrkiske folk, inklusive tuvinianere.