Egypterne anser sig for at være de ældste indbyggere på Jorden. I følge okkulte legender flygtede lemurianerne ti tusinder af år derfra fra deres kontinent, der kaster sig ned i havet. De passerede gennem Indien og bosatte sig på Øvre Nilen. De første dynastier blev grundlagt af mennesker fra Solen og Månen, med andre ord udlændinge.
De egyptiske kongenes guders usædvanligt gamle oprindelse bekræftes af Maneto, der blev født omkring 300 f. Kr. og fra en ung alder forberedt til posten som ypperstepræst i Heliopolis tempel, berømt som et magasin med visdom. Maneto må have haft så gamle optegnelser til rådighed, som gjorde det muligt for ham at se bort fra rådene fra sine erudite kolleger, der senere kritiserede hans historie. Dette eksemplariske videnskabelige arbejde kaldet "Egypten", skrevet på oldtidsgræsk under regeringen af den første Ptolemeuske, forsvandt sammen med alle dets kilder. Han led sandsynligvis skæbnen for en del af skatte i biblioteket i Alexandria, ødelagt af brande. Kun nogle få uddrag fra dette uvurderlige værk har overlevet i skrifterne om Julius den afrikanske og den tidlige kristne forfatter Eusebius. I særdeleshed,Følgende citater fra "Egypten" kendes:
”Den første mand eller Gud af Egypten var Hephaestus, kendt af egypterne, såvel som den, der åbnede ild. Hans søn, Kronos, Osiris og hans bror, Typhon, og endelig. Horus, søn af Osiris og Isis, var de første herskerne i Egypten. Efter dem blev regeringen arvet af deres direkte efterkommere i 13.900 år, op til Bodis. Så kom æraen til demigodernes styre, der varede i 1255 år, og efter dem regerede endnu et dynasti af monarker i landet i 1817 år. Derefter begyndte æraen med tredive konger fra Memphis i Egypten, som varede i 1790 år, og derefter var der ti faraoer med samme oprindelse, der regerede i 350 år. Derefter i landet 5913 år var tiden for dominans af Dødens ånder”.
Måske var disse ånder om død udlændinge fra det ydre rum?
De gamle egyptiske kronikker, der er bevaret af Sincellius, guvernøren for Patriarkatet i Konstantinopel i det 8. århundrede, indeholder oplysninger om tredive dynastier, der består af hundrede og tretten generationer, der regerede i 36.525 år. Simplicius i det 6. århundrede skrev, at egypterne angiveligt gennemførte astronomiske observationer i de foregående 630 tusinde år, hvilket kan sammenlignes med udsagnene fra den babylonske historiker og præst for gudstempelet Marduk Belrushu (Berossus), at selv 432 tusind år før den store oversvømmelse i Babylon allerede var konge. Den gamle græske historiker Diogenes Laertius (3. århundrede e. Kr.) mente, at 48.863 år før Alexander den Store (356-323 f. Kr.) optrådte på den historiske scene, vidste egypterne, hvordan man foretager astronomiske beregninger, og Marcian Capella hævdede, at de var hemmelige studerede stjernerne i 40 tusinde år,før de fortæller verden om deres viden.
Omkring 400 e. Kr. e. Den egyptiske munk Panodorus beskrev de dage, hvor egregorer, vagter eller engle kom til Jorden for at lære mennesker astronomi. Den gamle fønikiske forfatter Sanchoniaton, der levede hundrede år før Kristus, skrev om Elianu, den Højeste, og om krigen mellem Uranus og Kronos, at for sidstnævnte byggede månens gud Thoth et rumskib.
Stjernebæltet blev afbildet i loftet på templet i Dendera (nær Theben), og stjernernes relative position blev registreret, da det var 90 tusind år f. Kr. e, og dette bekræfter, at Egypts gamle historie faldt sammen i tiden med Atlantis-æraen. Beviserne for en sådan antikvitet er forvirrende for nutidens egyptologer, der utrætteligt udfordrer hinanden. Petri tilskriver oprindelsen af 1. Menes dynasti til 4777 f. Kr. BC, Bristed - af 3400 f. Kr. e., og nogle videnskabelige myndigheder antyder, at begyndelsen af dynastiet blev lagt i 2850 f. Kr. e. Arkæologer har opdaget spor af civilisation på Jerichos sted tilbage til 8000 f. Kr. og i Tyrkiet - til 9000 f. Kr. e. Hvordan kan egyptologer tro, at mennesket optrådte på Nilens frugtbare bredder for kun for 5 tusind år siden, når det allerede er kendtat han boede ved bredden af søen Rudolph i Kenya 2 og måske for 20 millioner år siden?
Antikke græske "historiens far" Herodotus i 443 f. Kr. e. rejste rundt i Egypten, Babylon og landene imellem; under turen holdt han rejsebeskeder. På grundlag af grundig undersøgelse kom han til overbevisningen om, at egypterne var meget ældgamle. Hans konklusioner modsiger synspunkterne i den moderne arkæologi, men falder sammen med synspunkterne fra de ovennævnte gamle videnskabsfolk. I kapitel 142 i den anden bog i hans "Hysteria" hævdede Herodotus kompetent:
Salgsfremmende video:
”Egypterne og deres præster fortæller stadig denne historie. Og de siger, at fra den første konge til den sidste, præsten i Hephaestus, levede tre hundredeogogfyrre generationer af mennesker. Og i løbet af disse generationer var der mange (højpræster og) konger. Da tre hundrede generationer af mennesker er ti tusind år, er tre generationer lig med hundrede år. Og enogfyrre generationer, der forbliver ud over hundrede, betyder tusind tre hundrede og fyrre år. De hævder også, at i elleve tusinde tre hundrede og fyrre år har ingen Gud i menneskelig form været konge. Intet af den slags, ifølge dem, var sket hverken før eller efter den tid, hvorefter de andre Egyptiske kongers tur kom. De fortæller om denne gang, at Solen ændrede sit sædvanlige kursus fire gange, indstiller, hvor det nu står op, og indstiller, hvor det nu vises,men på grund af dette var der ingen ændring i Egypten eller i forhold til floden. ikke hvad angår jordens frugter. Der var ingen sygdomme, ingen pest."
Herodotus nævner en verdensomspændende katastrofe, der skete elleve tusinde år før de tidspunkter, der er beskrevet i ovenstående citat. Derefter skiftede Jordens akse fire gange, og Solen steg op i vest. Måske var det da Atlantis omkom? I sin dialog Timaeus skrev Platon, at mens hans store forgænger Solon var i Egypten (ca. 590 f. Kr.), fortalte de lærde præster fra Sais ham om det voldelige Atlanteangreb på Europa og Libyen. I sidste ende blev de fuldstændigt besejret af de modige athenske krigere og kørt tilbage til deres ø, før den sank.
At forstå oprindelsen af den gamle egyptiske civilisation kræver afgjort at studere Nord- og Centralafrikas historie og endda Atlantis fra den æra. Alle disse lande var under opsyn af guderne, det vil sige rumfolket. Herodotus troede, at den alluviale jord i Nildeltaet var af relativt nylig oprindelse og gradvist blev koloniseret af mennesker, når det store Saharahav tørret ud.
Antikgræsk historiker og geograf i det 1. århundrede f. Kr. e. Strabo og den romerske forfatter Plinius den Ældre (1. århundrede e. Kr.) nævnte, at det meste af Libyen engang var et indre hav, muligvis en enorm bugt, der skyllede det, der nu er Sudan og overset Atlanterhavet lige foran den nedsænkede ø Poseidonis, ikke langt fra denne bro, hvor De Kanariske Øer er nu. Etiopien i den fjerne fortid var en ø. I overensstemmelse med den meget kontroversielle kosmogoniske teori om den allerede nævnte Herbiger for omkring hundrede tusind år siden faldt Jordens daværende naturlige satellit, forgængeren for vores nuværende måne, på Lunar Mountains i Etiopien. Som et resultat faldt Sahara-bugten ved at forvandle sig til Tritonisøen, afgrænset i vest af Atlasbjergene og i øst af Egypten. Der var øer på den, som nu repræsenterer isærhøjlandet i Ahaggar (i det sydlige af det moderne Algeriet). I den nuværende Sahara-ørken er der opdaget stenvægge til havnebyen, der engang stod på Tritonhavet. I middelalderen blev der opdaget et skib med knogler af roddele i Draa-lavlandet (Nordvest-Afrika), på hvilke knogler der stadig blev bevart. Gamle græske legender, citeret af den antikke græske historiker Diodorus fra Siculus (90-21 f. Kr.), taler om jordskælv, der delte Middelhavsdalen ved Hercules søjler og fuldstændigt drænet Lake Tritonis.citeret af den gamle græske historiker Diodorus fra Siculus (90-21 f. Kr.) siges det om jordskælv, der delte Middelhavsdalen ved søjlerne i Hercules og fuldstændigt drænet søen Tritonis.citeret af den gamle græske historiker Diodorus fra Siculus (90-21 f. Kr.) siges det om jordskælv, der delte Middelhavsdalen ved søjlerne i Hercules og fuldstændigt drænet søen Tritonis.
Italienske videnskabsmænd har opdaget ved foden af det sydlige Sahara en enorm dinosaurisk kirkegård og knoglerne fra uhyrlige flyvende drager, der boede her, da området var en Jurassisk sump for hundrede millioner år siden. Endnu mere bemærkelsesværdigt blev der fundet et flintpilhoved i nærheden af disse konserverede fossiler - et tegn på en gammel mand tilstedeværelse!
Tuaregs blå øjne, berbernes skikke og våben antyder den legendariske Atlantis og dens indbyggere. Der er helt fantastiske gamle legender om den sidste vidunderlige dronning af Atlantis, Antineas, der boede i den vilde bjergkæde Ahaggar, omgivet af hendes stille gårdsplads, der bestod af hendes mumifiserede elskere, der gnistrede med guld. Ifølge Platon regerede Atlanteans engang Libyen.
Ifølge legender har udlændinge koloniseret vores planet i tusinder af år, især i Østafrika. Deres centrum var i Abnssinia, hvor de gravede dybe miner til udvinding af kobber, guld og sølv. Chaldean-kronikerne sagde angiveligt, at omkring 11000 f. Kr. e. i den østlige del af Centralafrika oplevede Talentu, Atlanterhavskonføderationen, ledet af en præst i visdom, der blev ledet af lærere fra Venus, sin storhedstid. Det menes, at efterkommerne til dens indbyggere i konføderationen migrerede til Babylonia og grundlagde den sumeriske civilisation, hvis symbol var Solbranden. Ved hjælp af himmellegeme udviklede de videnskaben om psykoenergi.
Da det store Saharahav forsvandt, og Nilen begyndte at strømme ind i Middelhavet, besatte stammer fra Libyen sit delta, og emigranter fra Abyssinia flyttede nordpå til Øvre Egypten og bragte kendskabet til de himmellegeme, der regerede dem. De guddommelige konger forlod angiveligt Egypten, da flygtninge fra Abyssinia bosatte sig på Nilen. Ifølge legenden optrådte deres nye byer, der modtog det almindelige navn for den nedre verden, ved kilderne til Nilen og i bjergene, især Sinai, mellem hvilke kommunikationen blev opretholdt af vand gennem tunnelerne.
En af bøgerne fra Hermes Trismegistus indeholder historien om guden Thoth om pyramiderne, der engang stod på kysten, "hvis bølger slår i impotent raseri ved deres fundament", som vidner om størrelsen på Saharahavet og den store antik af den egyptiske civilisation. Egypten var ikke så isoleret fra omverdenen, som vi forestiller os. I optegnelserne fra 1. dynasti, der stammer tilbage til omkring 5000 f. Kr. e., det blev sagt om landet Urani, der lå uden for Vesterhavet. Det handlede om Mesopotamian Ur. I 600 f. Kr. e. Faraos flåde sejlede rundt om det afrikanske kontinent, og måske var dette ikke hans første sådan rejse.
De foruroligende egyptiske hieroglyffer fundet i Wollongong, nær Sydney, antyder, at Cleopatras skibe nåede australske kyster. I 1963 blev der fundet en bunke af egyptiske mønter i Australien, der var begravet under en klippe i 4 tusinde år før. Faktisk blev Suez-kanalen, der i mange århundreder forbundne Middelhavet og Røde Hav, gravet mere end et halvt årtusinde inden Kristi fødsel.
Harold Bailey, i det arkaiske Storbritannien, siger:”Sir John Morris-Jones bemærkede den slående lighed mellem syntaks mellem waliserne og de gamle egyptere; Gerald Massey lister i sin bog om begyndelser 3.000 tilfælde af ekstreme ligheder mellem engelske og egyptiske ord, og den astronomiske forskning af Sir Norman Locker førte ham til følgende konklusion:”Til de mennesker, der hædrede os med deres tilstedeværelse her i Storbritannien, for ca. 4.000 år siden, på en eller anden måde blev hele den egyptiske kultur bortfaldet, og de bestemte deres tid på natten på nøjagtigt samme måde som egypterne gjorde."
I det 2. århundrede A. D. e. Claudius Elian, citerer et af de nu mistede værker af det berømte i IV århundrede f. Kr. e. Den græske historiker Theopompus fra Chios skrev, at sønnen til en nymf (fremmed?) Silenus oplyste kongen af Phrygia Midas om, at atlanterne havde invaderet Europa og Libyen med ti millioner mennesker. At dømme efter okkulte kilder blev denne storslåede krig udkæmpet med nukleare og elektriske våben, ligesom de fantastiske slag, der er beskrevet i de gamle indiske klassikere. Egypterne, i koalition med det heroiske Athen, knuste deres formidable fjender ved hjælp af kosmiske kræfter, som angiveligt førte til en forskydning af jordens akse, som forårsagede den sidste istid. Denne fantastiske historie er ikke så utrolig, som den ser ud ved første øjekast. Men for at besidde en sådan overnaturlig kraft, måtte egypterne besidde rummets guderes hemmeligheder.
Det guddommelige øje, undertiden kaldet Ra of Eye eller Horus Eye, blev nævnt af egypterne i pragt af den himmelske krig. Og det var sådan her. Engang gik gudinden Hathor efter ordre fra den øverste gud Ra, der formede det guddommelige øje, til krig mod menneskeheden. Hun dræbte så mange mennesker, at Ra frygtede for, at hele jordens befolkning ville dø, hældte syv tusind kanner øl på slagmarken. Hathor pausede hendes mord for at beundre hendes smukke refleksion i ølen, slukkede derefter tørsten, drak sig beruset og sluttede blodbadet. Da Øjet faldt ned til Jorden, begyndte den mirakuløse essens, der boede i det, at herske over mennesker, ligesom Yahweh, der i sin magt og herlighed førte israelitterne.
Da det forekommer usandsynligt, at de to himmellegemer hersker ved siden af hinanden Egypten og Israel, er det muligt, at det i begge tilfælde drejede sig om den samme enhed. Det er logisk at antage, at de himmelske guder, der tilbades af de fleste af befolkningerne, var de samme himmellegemer eller supermænd fra en planet. Egypterne mente, at rumskibene, der optrådte over deres land, var solskibene, der svævede på himlen. Denne symbolik er desto mere vigtig, fordi den går langt ud over det gamle Egypts grænser. Udskæringer af solbåde er fundet i Irland, Bretagne, Sverige og andre steder i forhistoriske bosættelser. I gamle sagn oplyses det, at bygherrene af den store pyramide, kendt som Cheops-pyramiden, begravede en solbåd, det vil sige et rumskib, nær denne struktur.
Spændende henvisninger til det "guddommelige øje" og konflikten mellem guderne Horus og Set findes i den egyptiske "De dødes bog". Denne samling salmer, bønner, trylleformularer og magiske ord er en beskrivelse af rejsen med en afdødes sjæls rejse i underverdenen gennem de helvetes plageområder til dommesalen, hvor guden Anubis, i nærværelse af Thoth som en skriftkribe og 42 fyrre dommere, vejer de afdødes hjerte (gerninger) i store træk skalaer. Ifølge den tyske forsker Adolf Ehrmann stammer dette monument fra gammel litteratur tilbage til den gamle forhistoriske tid. Teksterne indeholdt i denne bog blev skrevet på væggene i grave, udskåret på sarkofager og, omskrevet i smukke hieroglyfer på papirier, blev skjult i et lind, hvor mumier blev pakket ind, som guider til underverdenen for de døde.
Det ser ud til, at når disse tekster blev omskrevet i de lange århundreder, mistede mange af dem deres ægthed. Skribenter, der ikke var bekendt med deres oprindelige betydning, begik åbenlyse fejl. Oversættere fra det forrige århundrede, som ikke talte de gamle egypteres sprog på den bedste måde, og endnu mere var ukendte af luftfart, blev forundrede over mange episoder, og de gav dem en sådan fortolkning, som de kunne. Som med Bibelen har sådanne oversættelser undertiden ført væk fra de sandheder, de havde i tankerne.
Mange af papyrerne, der udgør "De dødes bog" indeholder mystiske udtryk, for eksempel: "De ældste af dage", "Ånder i lyset", "Sønder af mørke", "Himmelske legioner", "Skjulte guder", "Hellige enheder i det guddommelige øje", "Vingede diske" eller sætninger som: "Jeg, Horus, jeg er gårsdagens dag, jeg er morgendagens dag, jeg skynder mig gennem rum og tid." En sådan terminologi findes i den hellige litteratur i hele verden, og den henviser muligvis til den samme kosmiske gud.
Der er en klar parallel mellem den himmelske kamp mellem Horus og Set og krigen mellem lysets engle og mørkets kræfter, der vises i hebraisk teologi, hvilket betyder kampen mellem godt og ondt for den menneskelige sjæl. Det kan antages, at der er en vis genetisk hukommelse om et rigtigt slag i rummet, for eksempel om slaget mellem Kronos og Zeus, så levende beskrevet i de gamle græske klassikere.
Turin-papyrusen siger:”Han (Horus) betragtes som… indbyggeren i det hellige øje, og han får ordre om at bo i det. Hans sæde er tronen. Derudover “… Øjet giver ham viden om afgrunden (plads?), Han er Herrens sendebud, for hvis skyld han krydser himlen og overvinder højderiblet (hyperspace?); fra lyset, der kommer ud fra hans kant, blusser en flamme op “(kraftværk?), og han kan” flyve ind i himlen og stige ned til jorden hver dag,”siger kapitel 52 i De dødes bog.
Den italienske videnskabsmand Solas Boncompani udtrykte på grundlag af en dybdegående undersøgelse af gamle Mellemøstlige tekster den opfattelse, at den væsen, der skjulte sig i Øjet, som egypterne kaldte "Mystisk", havde ligheder med guden Thoth eller Hermes Trismegistus, som de gamle grækere kaldte ham, med den hebraiske Enok og med Babylon Oannes.
Øjet, også kendt som det kosmiske æg og den hellige falk, identificeres af Boncompany med de flyvende troner fra hebraisk litteratur og med de himmelske vogne, der er vist i indiske klassikere. Det guddommelige øje nævnt i hellige tekster er muligvis ikke kun et religiøst billede. I mange årtusinder skal præster-astronomerne, iagttagelse af stjernerne, have set mange himmelske fænomener.
Imidlertid er kun et, og endda det temmelig tvivlsomme, bevismateriale kommet til os. Det er et dårligt bevaret papyrus, der findes blandt papirerne fra den afdøde direktør for det egyptiske Vatikanmuseum, professor Albert Tully, anerkendt som en del af Farao Thutmose IIIs kronik og dateres tilbage til omkring 1500 f. Kr. Hans lidt kontroversielle oversættelse siger følgende:
»I 22 år, den tredje måned om vinteren, klokken seks om eftermiddagen, opdagede skriftlærde, arkiver og kronikere fra Livets hus, at en cirkel af ild gik hen over himlen … (men) han havde intet hoved. Dårlig ånde kom fra munden. Hans krop var både i længde og i bredde et mål (ca. fem meter), og han lavede ikke en lyd. Og de skriftlærde hjerter trak sig sammen med rædsel og forvirring, og de faldt på deres ansigter … De rapporterede til Farao. Hans majestet befalede … blev undersøgt … og han reflekterede over, hvad der var sket, og hvad der blev skrevet i papiriet fra House of Life. Og nu, efter flere dage, begyndte disse ting at blive observeret i himlen mere og mere ofte. De skinner lysere end solen og strækker sig til de meget fire søjler i himlen (horisontspunkter) … Området med disse fyrige cirkler besatte hele himlen. Faraos hær så dem sammen med ham. Det var efter aftensmaden. Så steg disse fyrige cirkler højere op i himlen mod syd. Fisk og bevingede dyr eller fugle begyndte at falde fra himlen. Ingen har kendt et sådant mirakel under eksistensen af dette land! Farao beordrede at ryge røgelse for at genoprette fred på jorden … Og hvad der skete) Farao beordrede, at de skulle blive optegnet i livets hus … for at blive husket for evigt."
Plinius den Ældre nævner i sin naturhistorie kødregnen, der faldt på Rom i 461 f. Kr. e. Tilsvarende nedbør blev registreret af Julius Ugodnik og hans "Miracle Book" og allerede i vores tider af Charles Fort. Fisk, dyr og fugle er måske blevet løftet fra Jorden af et rumfartøj drevet af tyngdefeltets energi og derefter faldet fra en enorm højde som unødvendig ballast. Omtale af fisk, der faldt ned fra himlen af de gamle egyptiske skriftlærde, synes at være et fantastisk bevis til fordel for, at disse fyrige cirkler var forbundet med flyvning af rumskibe.
I mange århundreder hævdede jøderne at være de eneste mennesker, der bekræftede tro på en øverste Gud, som angiveligt adskiller dem fra alle andre - afgudsdyrkere, der beboede Jorden.
Men rabbinerne har glemt, husker den engelske forsker Sir E. A. Wallis Bedge, at længe før Abraham talte med Gospid i skoven More Oak i ca. 2000 f. Kr. e. "Siden antikken var en af de stærkeste tendenser i udviklingen af den egyptiske religion i retning af monoteisme." Og at”den monoteistiske side af den egyptiske tro ligner de religiøse begreber i moderne kristne nationer, og for nogle er det endda ganske overraskende, at egypterne med et så ophøjet Gudsbegreb kunne blive byens tale, angiveligt for deres tilbedelse af mange guder i forskellige former.
Faktisk, i Egypten, som i de fleste andre lande, blev forskellige guder tilbedt. Men alle af dem, dog mere end mennesker, adlydede Gud, skaberen af alt. I modsætning til mange moderne mennesker vidste de uddannede egyptere, at ordet "Gud" har mindst to forskellige betydninger. For det første er der det Absolutte, som legemliggør universet, i hvilket og takket vi lever. For det andet er der guder af lokal betydning, eller rum af mennesker, der stammer fra en meget udviklet planet og fra tid til anden vises blandt mennesker. Mange af de egyptiske guder symboliserer sandsynligvis mestrene fra kosmos."
Gud Thoth med et menneskes krop og en fugls hoved, som måske symbolsk angiver hans rumflyvninger, var jord, hav og himmel. Han var også grundlæggeren af alle kunst og videnskaber, den øverste tryllekunstner, litterære beskytter, guderens skriftlære, opfinderen af hieroglyfer, forfatteren af magiske bøger, grundlæggeren af geometri, astronomi, medicin, musik og matematik, arrangøren af de okkulte mysterier, historikerkronikeren og sekretæren for de døde domstole. Den fønikiske historiker Sanchoniaton skrev, at Thoth opfandt en flyvemaskine til Kronos, der i himlen førte krig med Zeus. Han angiveligt designede og vedligeholdt Horus's Eye, et rumskib, og var også månens herre og antydede, at han var en udlænding, der landede på det. I følge okkulte legender var Thoth en atlanteaner, der hjalp til med opførelsen af den store pyramide (Cheops),hvor han skjulte tabletter, som der var skrevet hemmelig viden om, og magiske våben.