Når de som regel siger om en hersker, at han var reformator, lægges der som regel en positiv betydning i den. Dette gælder, når reformer fører til statens udvikling og forbedring af folks liv. Men uovervejede reformer kan undertiden føre til katastrofe. Så det skete med faraoen Akhenaten, der stræbte efter fornyelse næsten ødelagde det gamle Egypten i det nye riges æra.
Den anden søn af farao Amenhotep III, der blev opkaldt efter sin far, skulle ikke herske. Denne ære var beregnet til hans ældre bror, Thutmose. Imidlertid døde han, mens hans far stadig var i live, så i farao XIV århundrede f. Kr. (denne gang henviser til perioden for det nye rige, der varede fra 1550 til 1069 f. Kr.), steg farao Amenhotep IV op på tronen i det antikke Egypten. Han arvede en vanskelig arv. På den ene side druknede Egypten i luksus. I nabolandene var der endda et ordsprog om, at der er lige så meget guld i Egypten, som der er sand i ørkenen. Men på den anden side blev den udenrigspolitiske situation mere og mere anspændt. I nord dukkede en stærk rival op - det hettiske rige, der gjorde krav på herredømme i Syrien og Øvre Mesopotamien. I de asiatiske provinser var der uro mod centralregeringen. Og inden for landet voksede modsætningerne mellem den gamle adel og de nye aristokrater, hvilket skabte gunst fra de lavere klasser. Kort sagt havde landet brug for en stærk leder.
Ekstern trussel
Amenhotep IV begyndte at beskæftige sig med statslige anliggender i løbet af sin fars tid, som hans medregent. I løbet af de sidste par år indså han, at magten tilhører dem, der er klar til at kæmpe for den. Og derfor tog han lige fra begyndelsen af sin uafhængige regeringstid en ekstremt hård holdning både inden for udenrigspolitik og indenrigspolitik. Til at begynde med stoppede han med at sende generøse gaver til herskerne fra nabomagterne, som hans far havde gjort. Dette forårsagede vrede fra den traditionelle allierede i Egypten - det babyloniske rige. Kongen af Babylon, Burna-Buriash II, skrev indigneret til Amenhotep IV: "Hvis du ikke kan være så generøs som din far, så kom mindst halvdelen!"
Han nægtede at sende gaver til hetittenes konge. Desuden svarede han ikke engang på sit brev med tillykke med trontiltrædelsen. Måske forsøgte han på denne måde at demonstrere sit lands styrke og uafhængighed. Men effekten viste sig at være den modsatte. De fornærmede hetitter begyndte aktivt at støtte uroen i de asiatiske ejendele i Egypten. Mange lokale prinser fløj ivrigt under vingen af et nyt stærkt imperium. Desuden var der ingen væsentlig hjælp fra Egypten til at modstå det hettiske angreb. Efterhånden havde Amenhotep IV færre allierede. Selv traditionelle venner - Babylon og kongeriget Mitanni - begyndte at orientere sig mod hettitterne.
Amenhotep IV ønskede at spare guld på gaver til udenlandske herskere, og bragte situationen til det punkt, at strømmen af indkomst fra provinserne til Egypten blev kraftigt reduceret. Så den økonomiske magt, som hans far havde fået, gik stort set tabt. Den nye farao forstod ikke straks, at det ikke er nok at tage en hård position - du skal være i stand til at forsvare den. Og for dette var Amenhotep IV ikke klar. Han havde ikke travlt med at sende tropper til de asiatiske provinser; han var yderst tilbageholdende med at engagere sig i diplomati. Som et resultat faldt han simpelthen ud med næsten alle stater i distriktet uden at opnå nogen fordele for sig selv. Men dette var ikke et spørgsmål om svag karakter. Han betragtede simpelthen løsningen af interne problemer som en meget mere seriøs opgave. Og der var masser af dem.
Salgsfremmende video:
Præster mod Farao
Det mest indflydelsesrige folk i det gamle Egypten var præsterne. De var ikke kun involveret i administrationen af religiøse ritualer, men var samtidig en slags traditionelle vogtere. Derudover var det præstedømmet, der modtog en væsentlig del af de skatte, der kom til Egypten fra de erobrede folk. Præsterne havde stor autoritet og rigdom, mens de var afhængige af den arvelige egyptiske adel, men de følte at de havde ret til at pålægge deres vilje selv på faraoerne, der fra deres synspunkt opførte sig forkert.
Amenhotep IV kunne kategorisk ikke lide præstedømmet. For det første indikerede hans stædige og faste natur straks, at han ikke ville være i stand til at manipulere.
For det andet var hans mor Teie i konstant konflikt med præsterne. Faktum er, at Teia ikke tilhørte den egyptiske kongefamilie. Og ifølge nogle rapporter var hun overhovedet ikke engang egypter, der stammer fra et eller andet sted i Palæstina. Ved at gifte sig med hende påførte Amenhotep III de ædle egyptiske familier en stærk fornærmelse, der foregav at knytte deres døtre til prinsesser.
Men ikke kun det - Teie blev også kendetegnet ved et skarpt sind, der irriterede præsterne endnu mere. Faktisk var hun ikke kun en kone, men også den nærmeste rådgiver for Amenhotep III. Hun deltog i diplomatiske forhandlinger og havde en enorm indflydelse på politik. Især i de sidste år af Amenhotep IIIs liv, da han var alvorligt syg og gjorde lidt for at gøre forretninger. Selvfølgelig bevarede hun sin indflydelse med sin søn. Og det betød, at præstedømmets stilling alvorligt kunne ryste.
Dybt fornærmet kaldte præsterne næsten åbent ægteskabet mellem Amenhotep III og Theia ulovligt. Og henholdsvis Amenhotep IV er illegitim og har ingen rettigheder til tronen. Præstedømmets alliance med adelen truede med en sammensværgelse. For at opretholde sin magt havde Amenhotep IV brug for et stærkt og uventet skridt. Og han opfandt det.
"Forældreløse" fra solen
Navnet Amenhotep er oversat fra det gamle egyptiske som "Amon er pacificeret". Dette var faraonernes navn for at understrege deres forbindelse med højere magter. Guden Amon-Ra var en af de mest ærede i det Nye Kongeriges æra. Naturligvis havde præsterne, der tjente ham, ubestridelig autoritet. Amenhotep IV besluttede, at hvis det var umuligt at erstatte præsterne (dette ville kræve frigørelse af en reel borgerkrig i landet), så skulle den øverste gud udskiftes. Helt fra begyndelsen af hans regeringstid begyndte han at fremme kulten fra den tidligere upopulære gud Aten, der personificerede solskiven.
Amenhotep udråbte sig selv som ypperstepræst i Aten. Og i det 3. år af hans regeringstid begyndte han at bygge et tempel for den nye øverste gud i den egyptiske hovedstad Theben (moderne Luxor). Præsterne hilste oprindeligt dette initiativ med latterliggørelse. Men da Amenhotep IV i 4. år af hans regeringstid erklærede sig selv som en levende inkarneret gud og solskiven - hans naturlige "ikon", blev latterliggjort erstattet af angst.
Fremkomsten af en ny kult åbnede vejen for et væld af lavere klasses folk, der ikke havde nogen chance for en karriere under det gamle præstedømmes og adelens dominans. Disse mennesker blev kaldt "nemkhu" ("forældreløse"), og de var klar til at gøre hvad som helst for ikke at gå glip af deres chance. Nu blev de præster i Aton - og forsøgte at gynne med Farao, tjente de deres gud (og deres herre) med et raseri, der blev til blind fanatisme.
Religiøs reform og natur hjalp. Omkring 1380 f. Kr. brød vulkanen Santorini ud på øen Thira i Det Ægæiske Hav. Vulkanske askeskyer dækkede himlen over Egypten i flere dage. Nu mindede Aton-præsterne og Farao selv om denne begivenhed og sagde, at det var et tegn fra solguden, vred over at egypterne havde glemt ham.
Undertrykkelse i Guds navn
I det sjette år af hans regeringstid fandt den sidste pause fra reformatorens farao sted med Thebes præstedømme. Amenhotep IV annoncerede officielt navneændringen og blev nu kaldt Akhenaten, hvilket betød "nyttigt for Aton." Medlemmer af hans familie og høje dignitarier modtog også nye "ideologisk konsistente" navne.
Uden at stoppe der annoncerede Akhenaten oprettelsen af en ny hovedstad. Thebes sted skulle nu være besat af byen Akhetaton ("Aton Horizon"), der hurtigt blev bygget 300 kilometer fra den gamle hovedstad på bare 2 år. Et stort Aton-tempel og flere paladser blev rejst der for faraoen og hans familie. Penge begyndte nu at strømme her.
I det 12. år af hans regeringstid følte Akhenaten, at magten var helt i hans hænder, og begyndte undertrykkelse i fuld skala. Fra nu af var kulten af enhver gud undtagen Aten forbudt i Egypten. Faktisk blev det gamle Egypten det første monoteistiske imperium i historien.
Templerne blev lukket, navnene på guderne blev skrabet af alle vægmalerier. Theban-præsterne, der havde mistet deres tidligere indflydelse, befandt sig pludselig på gaden. Og nemkhs, der trofast tjente Aton, modtog flere og flere nye privilegier.
De fik enorme jordbesiddelser, jagt og fiskepladser. I solgudens navn blev flere og flere templer rejst over hele landet. Arbejdere blev kørt til disse byggepladser, der blev tvunget til at arbejde for slid for at opføre gigantiske strukturer på kortest mulig tid. Farao Akhenaten brugte de enkleste overtalelsesmetoder - enhver, der var uenig med den nye orden, blev erklæret fjenden for den eneste sande gud og blev dømt til døden. Omfanget af disse undertrykkelser er vanskeligt at vurdere, da antallet af henrettede ikke blev registreret nogen steder. Men mange forskere mener, at det gamle Egypten under Akhenaten blev til en reel totalitær stat, hvor det ærligt talt var skræmmende at leve.
Akhetatons fjende
Faktisk levede kun den nye hovedstad, Akhetaton, godt under Akhenaten.
Her udviklede kunsten sig hurtigt, opmuntret af faraoen. Virkelig imponerende skulpturer, paladsmalerier og stenrelieffer blev skabt. Det egyptiske sprog udviklede sig også, hvor der blev skrevet adskillige salmer til ære for en enkelt Gud. Forresten tilskrives forfatterskabet til en af dem Akhenaten selv.
Men i resten af landet modnede en kedelig utilfredshed med Akhenatens reformer og truede med at blive et åbent oprør. Nu måtte Farao kæmpe ikke med en præstegods, men med stort set hele det egyptiske folk, der af en ukendt grund ikke ønskede at opgive guderne til deres forfædre. De kræfter, som Akhenaten stolede på inde i Egypten, var ekstremt små. For at undertrykke uroen måtte han endda importere lejesoldater fra de græske øer. Dette gav imidlertid ikke den ønskede effekt. Derefter gav faraoen indrømmelser til modstanderne af Aton-kulten. Og så mødte han en bølge af misforståelse fra sine trofaste nemkhs, som til sidst blev til fanatikere. Faktisk kørte Akhenaten selv ind i en situation, hvor nogen af hans handlinger kun førte til en komplikation af situationen. Modsigelserne var for skarpe. Derudover voksede den økonomiske krise i landet.
Akhenaten holdt fast på tronen i omkring 18 år. Man ved ikke meget om omstændighederne med hans død, men en række historikere antager ganske rimeligt, at han blev forgiftet af sammensvorne, hvis navne ikke er kommet ned til os. Efter hans død regerede farao Smenkhkara ikke længe, og derefter steg Akhenatens søn, velkendt af hele Tutankhamun, op på tronen. Det var han, der opgav sin fars religiøse reform og vendte tilbage til at tilbede de gamle guder. Jeg kunne dog ikke rette andre forældres fejl. Egypten faldt i forfald, og faraoernes XVIII-dynasti, som Akhenaten tilhørte, døde ud. Genoplivningen af staten måtte håndteres af den næste generation af herskere, som reformatoren efterlod en arv af en lang række problemer. Det var ikke for ingenting, at han efterfølgende blev forbandet, og de forsøgte ikke at nævne hans navn ved hjælp af kaldenavnet "Enemy from Akhetaton."
Victor BANEV
Smuk dronning
Akhenaten er ikke kun kendt for sine reformer, men også for det faktum, at han var gift med en af de smukkeste kvinder i historien - den legendariske Nefertiti. Allerede i løbet af sin levetid blev hun omtalt som "Perfekt", og hendes billeder prydede templer over hele landet. Et af de største mysterier for historikere er dets oprindelse. Ifølge nogle rapporter blev Nefertiti født i kongeriget Mitanni. Skønt hun måske stadig var egypter. Akhenaten og Nefertiti elskede hinanden lidenskabeligt, og denne kærlighed synges i adskillige billeder, der er bevaret efter ødelæggelsen af Akhetaton. Dronningen hilste sin mands religiøse reform varmt velkommen og var en ivrig tilhænger af Aten. Måske var det på grund af dette, at der senere opstod en uoverensstemmelse mellem ægtefællerne - Nefertiti godkendte ikke de aflad, som Akhenaten begyndte at tillade. I de sidste år af hans regeringstid er der ingen omtale af dronningen, selvom det er kendtat hun levede. Begravelsesstedet for den smukke Nefertiti forbliver også en hemmelighed. Hendes mor blev aldrig fundet. Men for nylig meddelte arkæologer, at dronningen med 90% sandsynlighed blev begravet i sin adopterede søns Tutankhamuns grav. Undersøgelser har vist, at bag en af gravvæggene skjuler et tidligere ukendt rum, hvor Nefertitis mumie muligvis hviler. Det vil kun være muligt at verificere denne version, når forskere kan komme ind i det hemmelige rum. Det vil kun være muligt at verificere denne version, når forskere kan komme ind i det hemmelige rum. Det vil kun være muligt at verificere denne version, når forskere kan komme ind i det hemmelige rum.