Han blev opkaldt efter kongen, fordi hans fødselsdag faldt sammen med kong Frederik Vilhelm IV. Han blev født i en dybt religiøs familie, og troen var grundlaget for hans barndomsudsigt, som dog ikke forhindrede ham i at skrive "Twilight of Idols" og "Antichrist" i slutningen af hans liv, hvor hård kritik af kristne kirker og mennesker, der kaldte sig kristne, blev indsat. ikke rigtig være dem.
TRINET UDEN MUSIK
Få mennesker ved, at Nietzsche var talentfuld musikalsk, spillede klaver perfekt, komponerede musik og drømte om at blive musiker. Mozart, Haydn, Schubert, Beethoven og Bach var hans afguder. Folk, der foragtede musik, blev senere af Nietzsche kaldet "åndeløse skabninger som dyr." Han ejer også følgende ord: "Jeg er irriteret over det, der ikke kan udtrykkes af musik."
I sit værk "Tragediens fødsel fra musikånden" smadrer Nietzsche med magt og hoved kristendommens hoveddogme - om evig eksistens ved Guds nåde i efterlivet. Det syntes absurd for Nietzsche, at døden skulle være forsoningen for arvesynden. Han troede, at jo stærkere viljen til at dø, jo mere frygtelig frygt for døden. Hvordan kan du leve uden at tænke på døden, men at vide om dens ubøjelighed og uundgåelighed uden at være bange for den?
Nietzsches mærkelige forhold til komponisten Richard Wagner er kendt. I begyndelsen af deres bekendtskab blev Nietzsche så trollbundet af et genis personlighed, at han mente det var muligt at vie sig til denne største komponists og tænkers tjeneste.
Men gennem årene mistede Nietzsche interessen for Wagner, og det tidligere venskab blev til en reel krig mellem to store sind. Wagner foretrak at se i Nietzsche som før en entusiastisk og lys propagandist af sine egne synspunkter. Og Nietzsches synspunkter har gennemgået store ændringer.
I 1878 udkom Nietzsches berømte bog "Human, Too Human" med en eksplosiv undertekst: "A Book for Free Minds", hvor forfatteren brød uden meget ceremoni med alt på én gang: med hellenisme, kristendom, Schopenhauer og selvfølgelig Wagner.
Salgsfremmende video:
Wagners fans blev chokeret over Nietzsches "forræderi", og denne "forræderi" blev forklaret med den sædvanlige misundelse af en mislykket musiker for et geni. En ekstremt ondskabsfuld og aggressiv artikel "Offentligheden og populariteten" blev frigivet, hvor Nietzsche, selvom den ikke blev navngivet, blev underforstået, og hvor hans "Menneske …" blev betragtet som en konsekvens af sygdommen, og mesterværk aforismer - som ubetydelig i intellektuel forstand og beklagelig i moral. Blæs for slag. Våbenstillingen i krigen med Wagner kom aldrig.
RIDDLE OF A Suspendered Mind
Et af Nietzsches mysterier er hans vanvid. Mere præcist årsagen til tabet af sind. Præster bemærkede vredt, at Nietzsche blev straffet med Guds hånd for hans skarpe angreb på kirken og den kristne moral. Men Gud havde intet at gøre med den uheldige halvblinde filosof.
Hans eksistens retfærdiggjorde praktisk talt det buddhistiske princip - "livet lider": en stribe uendelige vandringer, elendige værelser i billige pensionater, hvor han skrev hele dagen lang og næsten pressede sine dobbelte briller mod et ark papir, indtil hans ømme øjne nægtede; frygtelige midler mod søvnløshed - kloralt, veronal og der er mistanke om indisk hamp.
Han led af svær hovedpine, hyppige mavekramper og opkastningskramper og fik flere apoplektiske slagtilfælde. Det er en bevist kendsgerning, at Nietzsches sundhedstilstand var direkte relateret til hans sindstilstand, hvilket igen direkte var afhængig af anerkendelsen af hans arbejde. Det”sprængte” byfolks hjerner og kunne ikke accepteres “med et brag”. Nietzsche var dømt.
Et fatalt sammenbrud i hans psyke opstod i 1889. Det syntes for Nietzsche, at han var i Rom og forberedte sig på at indkalde til en europæisk magtkongres mod Tyskland. Og i denne tilstand sendte Nietzsche breve, hvorfra håret stod: "Verden er forvandlet, Gud er igen på jorden … Jeg overtog mit imperium, og jeg vil kaste paven i fængsel, og jeg vil beordre at skyde Wilhelm, Bismarck og Stocker" eller "Med Wilhelm, Bismarck er færdig. Antikrist. Friedrich Nietzsche. Frommentin ".
Læger diagnosticerede Nietzsche med progressiv lammelse. Men lammelse er ikke sindssyge, men en dysfunktion i hjernen forårsaget af en ekstern infektion, ofte syfilis. Ifølge nogle rapporter havde Nietzsche virkelig syfilis i studietiden. Men det er usandsynligt, at syfilis begyndte at "vente" i vingerne i 20 år. Derudover levede Nietzsche efter en mental sammenbrud i yderligere 11 år, hvilket heller ikke passer ind i rammerne for progressiv lammelse, men døde generelt af lungebetændelse på et hospital for psykisk syge.
I sin bog Beyond Good and Evil argumenterede Nietzsche for, at skabningen og skaberen i mennesket smeltede sammen til en. Og han forsøgte at ødelægge "skabningen" i sig selv for at redde skaberen. Men forsøget sluttede med det faktum, at ikke kun "skabningen" blev ødelagt, men skaberen selv.
TYSK IDOL
Før første verdenskrig var Tysklands territoriale og politiske påstande berettiget i Nietzsches navn. Lord Kramer, en af de fremtrædende engelske politikere, sagde endda: "En af grundene til, at vi tvang os til at deltage i krigen er, at vi skal beskytte fred, fremskridt og kultur, så de ikke bliver offer for Nietzsches filosofi."
Faktisk blev Nietzsche bare irriteret af tyskernes militante nationalisme. Hans citater skriger bogstaveligt talt om det. For eksempel om Wagner, der prædikede denne nationalisme, skrev han:”Stakkels Wagner! Hvor gik han hen! Velkommen til grisene! Og så til tyskerne …"
Modsætningen med virkeligheden var forbløffende: tyskerne beundrede deres tilhørsforhold til de Nietzscheanske "supermænd", og Nietzsche selv var meget kold over tilhængerne af tysk exceptionelisme, hvis ikke foragtelig. Hvad er hans sådanne aforismer: "Oprindelsen til den tyske ånd - fra forstyrrede tarme", "Hvor end Tyskland strækker sig, ødelægger det kulturen." Han drømte om at tage en tvangstrøje på Riget eller provokere den til en bevidst tabende krig mod et forenet Europa. Generelt benægtede Nietzsche kategorisk aggression. Efter hans mening kan en person kun angribe sig selv.
Hvis Nietzsche troede det, hvorfor skete det så, at Nietzscheism efter hans død blev udbredt i Tyskland, begyndte hans studier uden at fejle at blive studeret i tyske gymnasier og tyske soldater, der forlod fronten af første verdenskrig i en rygsæk sammen med Bibelen og Faust "Satte Goethe Nietzsches" Så talte Zarathustra "? Fordi de ikke kendte den rigtige Nietzsche! Efter filosofens død begyndte den forfærdelige forfalskning af hans manuskripter, udført af … Nietzsches egen søster, Elizabeth.
STOR RAMME
Nietzsche forudså noget lignende. Han havde ikke de bedste forbindelser med sin søster. Nietzsche kaldte Elizabeth "en hævngerrig antisemitisk fjols", sagde at "… folk som min søster uundgåeligt viser sig at være uforsonlige modstandere af min tankegang og filosofi."
Men denne foragtelige holdning forhindrede ikke Elizabeth i at "føde" det multivolume opus Friedrich Nietzsches liv, hvor hun beskrev sig selv som en brændende tilhænger og næsten den eneste studerende af sin afdøde bror. Umiddelbart efter sin død overtog Elizabeth hele den filosofiske arv. Hun fjernede skamløst fra deltagelse i forberedelsen af de indsamlede værker af udgiveren Nietzsche, en god ven af Nietzsche og en række andre mennesker, der var imod enhver form for forfalskning og vilkårlig redigering af manuskripter fra arkivet.
Resultatet var en uhyrlig falsk kaldet Viljen til magt, som senere blev næsten Hitlers håndbog. Det var fra Zarathustra og Viljen til magten, at nazistiske ideologer trak de fleste af Nietzsches tanker.
Faktisk skrev Nietzsche ikke Viljen til magt! En sådan bog findes simpelthen ikke i Nietzsche! Viljen til magt er en absolut samling fremstillet af Elizabeth fra Nietzsches spredte noter skrevet i 1880'erne. Nietzsche blev derefter udtænkt til at skabe "livets" hovedværk "og skitserede en række tanker, i alt 372.
Resultatet var en uhyrlig falsk kaldet "Viljen til magt", som senere blev næsten Hitlers håndbog
Sorg, kompilatorerne skubbede ind i bogen ikke kun alle disse noter, men også mange andre, så det samlede antal sprang over tusind og forvrængede den originale idé betydeligt. Først i 1956 gendannede Darmstadt-professoren Karl Schlechta den kronologiske sammensætning af disse noter og offentliggjorde dem under titlen "Fra arven fra 80'erne." Naturligvis er denne bog blevet en ægte eksploderende bombe? Hun demonstrerede overbevisende den forfærdelige uforlignelighed af virkelige Nietzschean-noter og mareridtet i en bog, der er fremstillet af dem. Skaden fra en falsk er næsten den mest kolossale i historien. Navnet på denne skade er Anden Verdenskrig.