Der var ingen skrivning syd for Egypten. Det skete bare så. Det vil sige, at hun med jævne mellemrum dukkede op, men derefter forsvandt et sted. Afrikanerne overførte alle deres legender, ritualer og religiøse ideer mundtligt. Vi vandrede fra landsby til landsby og fortalte forskellige historier i vers. I dag kaldes denne form for informationsoverførsel rap.
Princippet om en beskadiget telefon kan tilskrives alle myter, der kommer fra oldtiden og ikke understøttes af nogen dokumenter. I nogle tilfælde er det umuligt at komme til bunden af sandheden, men det betyder ikke, at du har brug for at opgive alle forsøg på at studere. Troja fra den fabelagtige Iliade kan nævnes som et eksempel. Sandheden, der ligger under adskillige kulturelle lag, er altid grovere end den poetiske litteratur, der er bygget oven på den. Hvad der graves ud er småsten i en stor mosaik. Valget er dit: du kan placere dem i en bestemt rækkefølge eller smide dem væk som unødvendige.
Lad os se, hvad afrikanerne selv har at sige.
Dogonernes mytologi og deres ideer om deres gudeskaber Amma, om den første forfader Nommo, om "vandets guder" - halvmænd-halvslanger er velkendte. Dogon har komplekse kosmogoniske ideer om flerlagsuniverset og Sirius. Sirius selv er hovedobjektet i universet. Der er mange materialer, men der er næsten intet kendt om rødderne til voodoo-religionen, hvor genstande til tilbedelse er loa-ånder, som Dambala-uedo - slangeguden. Og mærkeligt nok er der næsten intet kendt om troen på mennesker, der efterlod helt materielle spor i Zimbabwe. (Her er et meget interessant interview med Zulu-shamanen Credo Mutwa)
Ifølge Guardian of Traditions Mutwa Wusamazuli har Zulu altid vidst, at Jorden er en kugle, og at den kredser omkring Solen. De vidste endda om mikrober og deres funktioner. Og der var også 24 racer af intelligente væsener i universet.
IMANHUELLA
Ifølge shamanen blev dogonerne ikke kun skabt af en overnaturlig race af skabninger, der nedstammer fra himlen, men også mange stammer i Vest- og Sydafrika fortæller om sig selv meget ens. For eksempel tror Bambara, at de blev skabt af den magtfulde Zishwezi (Efterkommere). Og Hutu og Watusi (folk i Rwanda) siger, at deres skaber er "Imanuhella", som oversættes som "Herren, der er her."
Salgsfremmende video:
Det ligner meget "Immanuel", men Mutwa siger selv, at dette ord har eksisteret siden oldtiden på mange afrikanske stammes sprog. Der er andre skabninger. For eksempel - "Imbulu" eller "Chitauri"
CHITAURI
"Chitauri" oversættes som "dem, der dikterer loven" eller "diktatorer". De er en race af skabninger, der ligner krybdyr. De har regeret verden i årtusinder. Om nødvendigt kunne Chitauri ændre deres form og gifte sig med mennesker. Der er mange legender, der fortæller, hvordan "firben", i form af kvinder, giftede mænd fra de kongelige zulu-klaner. Nogle gange blev udskiftningen af "prinsesser" opdaget.
Det siges også, at "firben" kunne have form af dyr. Ifølge Mutwa eksisterer disse skabninger faktisk. Det betyder faktisk ikke noget, hvor du er - i Syd-, Øst-, Vest- eller Centralafrika - beskrivelser af disse skabninger kan findes overalt. Mere end 500 stammer i forskellige dele af Afrika beskriver lignende væsner. De har alle et stort hoved, hale, højde på ca. 3 meter, fleksible fingre, der er blottet for led.
Chitauri-hjemlandet er en rød stjerne, som zulu kalder Eason Nkanyamba. Rød stjerne på baggrund af stjerneklyngen i Hyades. Cirka 65 lysår fra solsystemet.
Chitauri kæmpede engang mod skaberguden Gugungu for at få kontrol over universet. Efter en hård kamp flygtede de til jorden, hvor de gemte sig i underjordiske byer.
Chitauri lever af menneskelig energi, "mørk magt", som folk genererer i krige, frygt, rædsel og pine. De vil heller ikke nægte blod, fordi de fysisk ikke kan overmande fast mad.
Chitauri har gule øjne, der kan gløde i mørket. Nogle af dem har en normal hovedform uden horn. Dette er den laveste rang. De, der står på trapperne ovenfor, bærer et helt sæt skarpe horn på hovedet. Ifølge Mutwas beskrivelser ser disse væsner ud som Darth Maul fra "Star Wars"
Direktør George Lucas sagde, at i sin søgen efter "udførelsen af det onde" studerede han mytologierne fra forskellige folkeslag i verden og var overrasket over, hvor ens beskrivelserne af "djævle" var i forskellige kulturer.
Chitauri-konger har en mørk højderyg fra panden til bagsiden af hovedet. Huden er skællet. Panden er stor, i midten er øjet, der ikke lukker fra top til bund, men fra side til side. Chitauris centrale øje er det øje, der dræber. De siger, at når Chitauri har sammenstød mellem to magtgrene, begynder deres kroppe at lyse. Selve manifestationerne af aggression mod deres egen art er uforståelige, og negre henviser dem til "dueller".
Derfor anbefales det ikke at gå til nogle områder om natten. Et af disse steder er "Matopo" i Zimbabwe. Det er her kæmpe sten placeres i en pyramide, og hvor folk forsvinder.
JABULON
Jabulon er navnet på Chitauri-lederen. Han har lange horn på hovedet. Det kaldes også Umbaba Zamakhongo. De skriver, at han flygtede fra øst på grund af en kamp med en af hans sønner og gemte sig dybt under jorden i en hule.
Der er en meget nysgerrig tilfældighed her. Jahbulon er et ord, som frimurere brugte i deres ritualer. Nogle kilder siger, at dette er navnet på kong Salomo, der fandt nogle gyldne borde i udgravningen; andre siger, at ordet består af dele af Guds navn på forskellige sprog eller som en kombination af hellige navne.”Antimurerne” har deres egen version: dette er navnet på frimurerens gud, og de forbinder ham med Baphomet, på trods af at murerne selv hævder, at de ikke har nogen”separat Gud”.
Hvis du kort opsummerer de afrikanske fortællinger om Jabulon, så - der er Gud - venlig, men meget langt væk. Og han blander sig aldrig direkte i vores liv. Og der er Jabulon - ikke en gud, men en slags rumvæsen, skønt den er meget magtfuld. Bor på jorden som "verdens fyrste." Hans mål er at rense jorden for mennesker. Men ikke kun rense, men så de lider før døden. Fordi i pineprocessen frigives den energi, han har brug for. Der har altid været kannibaler på afrikansk jord, der normalt spiste mennesker. Deres efterkommere, selv i dag, vil fortælle dig, at kødet på en person, der er bange og tvunget til at rejse en lang afstand i et forsøg på at flygte, smager meget bedre end kødet på en, der simpelthen blev dræbt.
I henhold til det link, jeg gav ovenfor, og som er på engelsk, en meget lang tekst af shamanen. Her er nogle uddrag af Jabulon:
Gud eksisterer, sir. Men mellem os og Gud er væsener, der hævder at være guder. Og vi må slippe af med disse skabninger for at komme tættere på Gud … Hvis du studerer sprogene fra alle afrikanske nationer, vil du finde ord på vores folks sprog, der minder meget om ordene fra Østen, Mellemøsten og endda indianere. Ordet "Imanuela" betyder "Herren, der kommer." Ordet, som alle kan finde i Rwanda, blandt folket Hutu og Watusi, ligner meget det hebraiske ord "Immanuel", hvilket betyder "Herren er med os." Imanuela - “den der kom, Herren der er her.
Vores folk tror, sir, at vi, jordens folk, ikke er herrer i vores liv, ja, selvom vi tror det. Vores folk siger, at sorte mennesker fra alle stammer, alle indviede, alle shamaner i hele Afrika, når de giver dig sandheden og deler deres dybeste hemmeligheder med dig, siger de, at fra Imanuela er her Imbulu. Og der er et andet navn, som disse skabninger kaldes til. Dette er navnet på Chitauri. Nu betyder ordet Chitauri "diktatorer, dem der gav os loven." Med andre ord, "det er dem, der i hemmelighed fortæller os, hvad vi skal gøre." Jabulon, sir, er en meget mærkelig gud. Det antages, at dette er lederen af Chitauri. Han er en gud, der meget til min overraskelse, opdagede jeg, især tilbedes af visse grupper af hvide mennesker. Vi har kendt om Jabulon i mange, mange århundreder, vi er sorte mennesker. Men jeg er overrasket over, at der er hvide menneskerder tilbeder denne gud, blandt dem er mennesker, som mange har anklaget for alt det, der skete på denne jord, nemlig frimurerne. Vi mener, at Jabulon er leder af Chitauri. Han er gammel. Og et af hans navne, på et afrikansk sprog, sir, "Umbaba-Samahongo" kongeherre, stor far med forfærdelige øjne. Det siges, sir, at Umbaba flygtede fra de østlige lande under en magtkamp med en af hans sønner, og han fandt tilflugt i Centralafrika, hvor han gemmer sig i en hule, en dyb fangehul. Og dette er en forbløffende ting, sir - det siges, at der under Månens bjerge i Zaire er en stor by af kobber, mange tusinde mousserende bygninger. Der bor guden Umbaba eller Jabulon. Og dette Gud venter på den dag, hvor jorden vil blive ryddet af mennesker, så han og hans børn, Chitauri, kan gå ud og nyde solens høje temperatur.en dag, sir, havde jeg et meget uventet besøg, mens jeg boede i Soweto, nær Johannesburg. Jeg blev besøgt af præster fra Tibet. En af disse præster besøgte mig en dag i min helbredende landsby i Soweto. Og en af de ting, han spurgte mig om, er, kender jeg til en hemmelig by et eller andet sted i Afrika, en by lavet af kobber? Jeg sagde,”Du beskriver byen Umbaba, byen for den usynlige gud, der gemmer sig under jorden. Hvordan ved du om dette? " Og han fortalte mig, at en stor lama en dag forlod Tibet med en gruppe tilhængere og kom til Afrika på jagt efter denne by. Både Lama og hans tilhængere blev aldrig set igen. De gik aldrig tilbage til Tibet.besøgte mig en gang i min helbredende landsby i Soweto. Og en af de ting, han spurgte mig om, er, kender jeg til en hemmelig by et eller andet sted i Afrika, en by lavet af kobber? Jeg sagde,”Du beskriver byen Umbaba, byen for den usynlige gud, der gemmer sig under jorden. Hvordan ved du om dette? " Og han fortalte mig, at en stor lama en dag forlod Tibet med en gruppe tilhængere og kom til Afrika på jagt efter denne by. Både Lama og hans tilhængere blev aldrig set igen. De gik aldrig tilbage til Tibet.besøgte mig en gang i min helbredende landsby i Soweto. Og en af de ting, han spurgte mig om, er, kender jeg til en hemmelig by et eller andet sted i Afrika, en by lavet af kobber? Jeg sagde,”Du beskriver byen Umbaba, byen for den usynlige gud, der gemmer sig under jorden. Hvordan ved du om dette? " Og han fortalte mig, at en stor lama en dag forlod Tibet med en gruppe tilhængere og kom til Afrika på jagt efter denne by. Både Lama og hans tilhængere blev aldrig set igen. De gik aldrig tilbage til Tibet.den ene dag forlod den store Lama Tibet med en gruppe tilhængere og kom til Afrika på jagt efter denne by. Både Lama og hans tilhængere blev aldrig set igen. De gik aldrig tilbage til Tibet.den ene dag forlod den store Lama Tibet med en gruppe tilhængere og kom til Afrika på jagt efter denne by. Både Lama og hans tilhængere blev aldrig set igen. De gik aldrig tilbage til Tibet.
GENESIS
Et tykt lag tåge dækkede jorden. Solens position kunne kun genkendes af lysets bevægelse. Regnen dryppede altid kun fint, og vinden var sjælden. Der var endeløs jungle på jorden. Folk boede i stammer og meget fredelige. De kommunikerede ikke med ord, men gennem bevidsthed. For eksempel kaldte faderen sin søn bare for at tænke på ham, og jægeren kaldte dyret, og det kom af sig selv, fordi dyrene selv valgte de mest trætte og gamle fra flokken til at tilbyde jægeren, og mennesket takkede naturen og bad om tilgivelse fra dyret. En person tænkte (spurgte) bare om mad, og naturen gav ham mad. Han gik bare op til træet og tænkte på frugterne, og selve træet bøjede grenene.
Og så kom Chitauri til Jorden. De kom fra et eller andet sted i store skibe, der sejlede over himlen, lavede støj og brændte.
Husk hvordan det ser ud? Planet Pandora fra filmen "Avatar" før invasionen af jordboere. Rigtigt. Shamanen Mutwa kan næppe beskyldes for at stjæle ideen fra Cameron. Mest sandsynligt det modsatte, Camaron brugte afrikanske eventyr til manuskriptet. Og der er ikke noget underligt og forkasteligt i dette. Meget ofte bruger manuskriptforfattere gamle kilder. For eksempel straks efter røveriet af et museum i Irak, som jeg skrev om i emnet "Gods - Angels - Aliens", dukkede Spielberg selv op i statskassen med guld. Vent nu på en cool film om Sumer og sig ikke, at jeg ikke advarede dig.
Godt. Kort sagt, Chitauri ankom og kørte alle mennesker sammen ved hjælp af piske fra lyn. Så sagde de, at de er guder, der stammer ned fra himlen, og at folk vil modtage mange gaver fra dem. De tog væk fra mennesker evnen til at kommunikere på afstand, de fjernede evnen til at flytte objekter ved hjælp af tanke. Og til gengæld gav de en tale. Talen adskilt dem, fordi Chitauri gav folk forskellige sprog, og dette førte til en misforståelse mellem dem.
Chitauri satte andre i spidsen for folket for at herske over dem.”Disse er dine konger, disse er dine ledere. De har vores blod i sig. De er vores børn, og du skal lytte til dem, for de vil give udtryk for vores vilje."
Chitauri tvang folk til at grave miner for at finde mineraler og metaller. Så fjernede de skyerne fra himlen, og folk så endelig solen og stjernerne, som de ikke havde set fra bunden af skabelsen. Chitauri sagde, at folk tog dybt fejl, tænkte at Gud bor på jorden og forklarede, at han bor i himlen. Og de, der dør, går ikke ned - under jorden, men stiger op - til himlen. Chitauri sagde også, at folks hovedopgave er at ændre jorden, så det er praktisk for Gud, så han en dag vil komme og bo her, og folk vil få stor styrke og rigdom for dette.
Netop dette sted begyndte shamanen Mutwa at blive forvirret af det faktum, at han over mange år med at lære hemmelighederne ved afrikansk shamanisme, mange år med at studere visdom og viden, konstant undrede sig over, hvorfor vi, mennesker, faktisk ødelægger jorden, som vi selv bor på.
Afrikanske religioner er i øjeblikket opdelt i to. Der er dem, der tror, at de døde er Abapansi, det vil sige "dem, der er under", "dem, der er under jorden." Andre taler om Abapezulu - "dem, der er over", og mener, at Abapansi er det gamle navn for de dødes ånder, og at de er "dem, der er under jorden". Hundredvis (hvis ikke flere) stammer erklærer en underlig dobbelt tro på, at de døde går til himlen, og derefter en anden tro på, at de døde går under jorden. Troen på, at de døde går under jorden, dateres tilbage til de dage, hvor afrikanere troede, at deres Gud var en kvinde - den store gudinde. Og troen på Abapezula, at Gud er en mand, der bor i himlen.
Mutwa hævder selv, at han så Chitauri. Han beskriver, hvordan han blev "bortført" på Mount Inyangani (jeg vil skrive om det i en separat artikel). Mutwa mener, at dette ikke er”udlændinge”, der besøger os fra tid til anden. Han ved ikke nøjagtigt, hvad han antyder, at dette måske er en parallel menneskelig race, der stammer fra reptilerne, og at de er en del af os, og ud fra dette er de endnu mere farlige, fordi de kender ufuldkommenheden i vores sind og deres styrker.
MANDINDA
Mandinda oversætter til plager. Disse er væsner af lille statur, ligesom pygmer. De har store hoveder, tynde og lange lemmer, tynde fingre, men med mange led. De har også mærkelige øjne, som briller. Mutwa beskriver mødet med dem. Han siger, at han endda så hvad der var bag "brillerne" - røde øjne med lodrette spalter. Og han tilføjer, at de lugter stærkt af svovl eller varmt kobber.
Ifølge beskrivelsen er disse grå. Mutwa mener selv, at dette er et løb, der adlyder Chitauri. Mandinda er Chitauris tjenere, og det er dem, der kidnapper mennesker. At dømme efter den "kolde" reaktion på stimuli, som afrikanerne har bemærket, er det som en biomaskine eller noget der ligner det meget.
Undertiden afrikanere, der ikke har en særlig traditionel menu, stødte de på som "bytte", fordi alt, der bevæger sig og ikke er en person … selvom nogle gange, selvom en person … kan spises. Mutwa siger, at det er vanskeligt at skille deres lig op, fordi deres hud er grålig og meget stærk, som en skal, og under den nedenunder er almindelig hud lyserød med blodkar, der ligner menneskelige. Husker du filmen "Independence Day"?
WAZUNGU
Dette er en af "gudernes" største racer. Længe før den hvide mand kom til Afrika, havde de sorte allerede mødt et løb svarende til de hvide europæere. Ariske. De er høje, velbyggede med blå øjne og blondt hår. Brugte køretøjer svarende til "boomerangs". Forresten, de, der mener, at kun australske aboriginer brugte boomerangen, tager meget fejl. I artiklen Egyptiske gåder har jeg allerede citeret fotografier af egyptiske boomerangs.
"Wazungu" i neger forstand er "gud", men bogstaveligt oversat som "mennesker i støvet hvirvelvind." Zulu-folket kalder moderne hvide mennesker "umlungu" - ved betydningen, omtrent det samme.
Fra et interview med Mutwa: Disse skabninger ankom til Afrika fra himlen i et fly, der lignede det australske folks boomerang. Når et af disse fly lander, skaber det en hvirvel af støv, der afgiver en meget høj lyd svarende til en tornado. Generelt betyder ordet "dust-devil", som Mutva udtaler i oversættelse fra engelsk bogstaveligt - en lille tornado eller luftvirvel på jorden, synlig som en søjle af støv og snavs.
Hvis sådan en ting lander i et sandigt område, vil det bare vise sig at være "støv-djævel"
Et boomerang-lignende fly kunne se sådan ud:
BERGEN AF "GUDER"
De steder, hvor Chitauri oftest findes, er Matopo og Inyangani. Tusinder af mennesker forsvandt der. I Afrika forsvinder titusinder af mennesker hver måned - ingen tæller dem virkelig. Børn forsvinder også. Og så ses de aldrig igen og bliver aldrig fundet. Mange mennesker, især i medierne, mener, at dette er en almindelig børneprostitutionvirksomhed. Men disse er langt fra at være "street" gadebørn. Blandt de savnede er børn af hvide forældre, når det kommer til Sydafrika.
Mutwa beskriver miner i Sun City-området og "militærbaser" i Swaziland og Botswana. Der er mange specifikt hemmelige og åbenlyst menneskelige fangehuller, i hvilke negrene foretrækker ikke at blande sig unødigt. Der er tabet særligt hyppigt.
Mutwa beskriver også flere tilfælde af specifikke bortførelser. Dette skyldes, efter hans mening, det faktum, at Chitauri er syge, og deres sygdom kræver en vis behandling i fodring af energi af frygt og rædsel for mennesker. Jeg vil ikke genfortælle detaljerne - de, der ønsker det, kan læse det selv i det link, jeg gav helt i starten. Blodet, der redder Chitauri, skal være blodet fra en meget bange person.