En af de lokale beboere rapporterede til pressen om et mystisk fænomen i landsbyen Dabatui, Bichursky-distriktet, hvor folk angiveligt så et lille barns spøgelse. Han sagde, at han engang kørte en ven til denne landsby og kom til en stor shamanbønstjeneste. Der lærte han ved et uheld om den mystiske spøgelseshistorie samt formålet med selve ceremonien.
- Folk sagde, at de havde et mystisk spøgelse eller noget andet i deres landsby. Det ser ud til at være et lille barn, der døde for længe siden. De sagde også, at dette ritual udføres med det formål, at det ikke længere generer mennesker, siger vores læser Sergey.
Vi besluttede at gå til denne landsby for at kontrollere, hvad der ligger bag dette skræmmende rygte. Ankomst til Dabatui begyndte vi med at spørge de lokale beboere. Først kunne de ikke finde ud af noget. Flere mænd, tydeligt ateister, lo. Kun en ung pige, på betingelse af anonymitet, kaster lys over det mystiske bichuriske spøgelse.
- Jeg har set dette mærkelige fænomen mere end én gang. Dette er figuren af en lille pige, der gentagne gange har vist sig for mig. Men om det var en pige, er ikke helt klart, da nogle mennesker hævder at have set drengen. Derfor kan jeg ikke sige, hvem det var nøjagtigt. Men folk sagde, at dette barn døde for længe siden. Hvorfor hans sjæl ikke roede sig, ved ingen. Der er en shaman i vores landsby. Måske ved hun hvad det er. Men vi kan ikke sige noget,”forklarede pigen.
Hun tilføjede, at der blev afholdt bønner i Dabatui, så dette barns sjæl kunne finde fred. Til vores forbløffelse rådede resten af Dabatui-beboerne os kategorisk til at bede den lokale shamankvinde om detaljer. Desuden indrømmede nogle, at det var forbudt at skabe kontakt med journalister.
- Det er bedre for dig ikke at lære noget, især siger de, dette barn døde for længe siden. Og efter at have lært dødsårsagen, er du måske ikke selv glad for, at du begyndte at grave i den. Desuden blev der holdt alvorlige bønner, alvorlige ånder blev indkaldt. Og vores shaman forbød kategorisk at sige noget, så stikk ikke engang næsen på hende. Og generelt begyndte for nylig i Dabatui mange at opdage shamanske evner - fortalte en beboer i landsbyen os med forskrækkelse.
Salgsfremmende video:
Hvad kan det være?
Du tror måske ikke på dette, men ifølge gamle folketegn kan en persons vision om andre verdslige skabninger være en af forførerne til en forestående død. Der er et ordsprog om dette: "Nahanai bogoni bolokhodo, daldyn yumen kharagdakha" - "Når livsårene forkortes, ses skabninger fra en anden verden." Oftere refererer dette til ældre: "Dala khurezhe - daldyn nuher bolokho" - "Når de når 70, bliver de tæt på ånderne."
”For at forstå, hvilken slags fænomen der sker i Dabatui, skal du vide nøjagtigt, hvordan og hvor det manifesterer sig,” forklarede Bain Lama, Lovon Lama fra Zhud-Dugan fra Ivolginsky Datsan, for os. - Opførsel af afdøde menneskers ånder afhænger af omstændighederne ved død og overholdelse af begravelsesnormer. De dræbte i ulykker, dræbte og selvmord opfører sig forskelligt de steder, hvor de dør. For eksempel er et selvmords sjæl ikke opmærksom på hans dødsgang og går blandt mennesker, indtil lamaen sender hende ved bøn til en ny genfødsel.
Hvad skal man gøre i sådanne tilfælde?
Tilfælde som spøgelsens udseende i Dabatui har bestemt fundet sted og forekommer i mange landsbyer. Hvorfor opstår sådanne fænomener, og hvad kan man gøre for at stoppe dem? Vi lærte, at buddhismen bruger "Jod" til at ødelægge forskellige ånder, Tibetanerne udtaler "Chod". Mange lamaer praktiserer det i Buryatia. Men de demonstrerer eller reklamerer ikke for deres evner offentligt.
For der er tabuer og normer for adfærd, johdcha-lamaerne skal ikke engang vise deres egenskaber til lægfolk. Derfor er det bedste råd i dette tilfælde at kontakte din forfædres datsan. Hvis hans personale ikke har en Zhodchi Lama, der har gennemgået særlig træning, testning og indvielse, kan du bede om hjælp på Ivolginsky Datsan.
De ældste i landsbyerne vil nu fortælle dig historier om Zhodchi Lamas, der tilbragte 108 dage og nætter i meditation nær ensomme grave og kirkegårde, kilderne til en kilde, på bjergtoppe og nær et ensomt træ.
- Ifølge historierne fra de gamle mennesker spredte sig for længe siden et rygte blandt indbyggerne i en bestemt nomad, at en persons sjæl vandrer blandt de levende efter døden, og en Chod Lama blev inviteret til at udrydde dette. Efter at have lært om dette gik den dristige fyr, der besluttede at skræmme lamaen, til gravstedet og tog den døde mand ud af kisten og lagde sig i stedet for ham. Præsten kom på det fastsatte tidspunkt og begyndte at læse bønner, fyren i kisten rørte ved.
Han blev ikke bange, satte sig på kisten og udførte ceremonien til slutningen og forlod ved at trykke på låget. Efter nogen tid blev den unge mand syg og tilstod over for sine forældre, at han havde begået et sådant prank. De gik hurtigt til lamaen, som de fik at vide: det er umuligt at returnere noget, hans sjæl blev ført til en anden verden. Fyren døde senere - videnskabsmanden Galina Galdanova bragte historierne om oldtimere.
Forebyggende foranstaltninger
Det var forbudt at kalde ånder med deres sande navne højt, så de ikke kunne nærme sig en person og skade ham. Det var forbudt at kalde og råbe til folk ved navn i den "røde daggry" - solnedgangens time. I gamle dage, om aftenen og om natten, blev ingen højt kaldt ved navn, især børn. Bedre at bare kalde en neutral "hej"! Du skulle ikke være gået i seng om aftenen, gå på vejen.
