Voldemar Julsrud var indfødt i Tyskland, der flyttede til det fjerne Mexico i slutningen af det 19. århundrede. Han bosatte sig i den lille by Acambaro, som ligger 300 kilometer nord for Mexico City. Der startede han sin egen hardwareforretning, hvilket gav ham en anstændig indkomst. Og i sin fritid var Dzhulsrud glad for arkæologi. I de tidlige tyverne af det 20. århundrede opdagede han sammen med Padre Martinez underjordiske kulturminder i Chupikauro otte miles fra El Torso-bakken.
Men den mest interessante begivenhed i hans liv skete tyve år senere, i juli 1944. Tidligt om morgenen kørte han på en hestetur langs bakken af El Toro-bakken og så pludselig flere huggede sten og fragmenter af keramik, der stod frem fra jorden Efter at have undersøgt de mærkelige fund, kom Dzhulsrud til den konklusion, at de ikke kunne tilskrives nogen kendt arkæologisk kultur. Hardwarehandleren besluttede at starte sin egen arkæologiske forskning og hyrede en lokal bonde ved navn Odilon Tinajero og lovede at betale ham en peso for hver fundet artefakt. Derfor var Ginajero yderst forsigtig under udgravninger og ved et uheld gummede genstande op, før de førte dem til arbejdsgiveren. Sådan begyndte den berømte samling af Dzhulsrud at dannes, hvis genopfyldning først blev udført af Valdemars søn, Carlos Dzhulsrud, og derefter af hans barnebarn,Carlos Jr.
I sidste ende begyndte samlingen af Dzhulsrud at tælle omkring 35 tusind artefakter. Dybest set er disse figurer fra forskellige lertyper, støbt i hånden og bearbejdet efter metoden med åben fyring. Den anden kategori er stenskulpturer, den tredje er keramik. Den mest interessante kendsgerning var det. at der ikke var et eneste eksemplar af skulptur i hele samlingen. Figurernes størrelse varierer fra ti centimeter til en meter i højden og en og en halv i længden. Desuden indeholder samlingen musikinstrumenter, masker, obsidian- og jadeinstrumenter, der findes der. Sammen med artefakterne blev der fundet flere menneskelige kranier, et mammutskelet og istidens hestetænder under udgravninger.
I samlingen af Dzhulsrud var der mange antropomorfe figurer, der repræsenterede et næsten komplet sæt racemæssige typer af menneskeheden - Mongolider, negroider, kaukasider, polynesiske typer og andre. Men dette var ikke den største fornemmelse. Det mest forunderlige var, at omkring 2.600 figurer var billeder af dinosaurer. Desuden er de mange forskellige typer fossile firben virkelig fantastiske. Blandt dem er der let genkendelige og velkendte arter til paleontologisk videnskab: Brachiosaurus, Iguanodon, Tyrannosaurus River, Pteranodon, Ankylosaurus, Plesiosaurus og mange andre. Der er et stort antal figurer, som moderne forskere ikke kan identificere, inklusive de bevingede "dragedinosaurier". Men det mest slående er, at samlingen indeholder et betydeligt antal billeder af mennesker sammen med dinosaurer af forskellige arter. Også i samlingen er der nu uddøde pattedyr - den amerikanske kamel og istidens hest, kæmpe Pleistocænaber og andre.
Det er denne komponent i fundene fra Acambaro, der gav anledning til en lang historie med akkreditering af samlingen og dens ejer. I mange henseender er dette forståeligt, fordi kendsgerningen om sameksistens og tæt samspil mellem mennesker og dinosaurer ikke kun tilbageviser den lineære evolutionisme af teorien om arternes oprindelse på jorden, men kommer i uforenelig modsætning med hele det moderne, officielt accepterede verdensbillede paradigme. Da Dzhulsrud i 1947 udgav en bog om figurer for egen regning, viste den officielle videnskab ikke nogen interesse for den. Og i fremtiden kom anerkendelsen til samlingen med store vanskeligheder.
I 1950 kom den amerikanske journalist Lowell Harmer til Acambaro. Han var til stede ved udgravningerne på El Toro Hill og fotograferede endda Dzhulsrud med nyligt gravede dinosaurfigurer. Efter ham offentliggjorde Los Angeles-journalisten William Russell en artikel om udgravningerne af Dzhulsrud med en fotoreportage. I sin publikation angav Russell, at artefakterne blev fjernet fra en dybde på 5-6 fod (en og en halv meter), og mange genstande var sammenflettet med planterødder, så han havde ikke den mindste tvivl om fundens ægthed. Disse publikationer spillede en rolle i populariseringen af Waldemar Julsrud-samlingen og overtrådte sammensværgelsen af stilhed blandt akademiske forskere.
Specialet om forfalskninger i 1952 blev også officielt afvist af de mexicanske myndigheder. Derefter sagde chefen for National Irrigation Institute Francisco Sanchez, at han utvetydigt kan angive fraværet af nogen keramikproduktion i Acambaro. Borgmesteren i byen Acambaro, Juan Carranza, udsendte også en officiel erklæring, der sagde, at det som et resultat af en særlig undersøgelse i området viste sig, at der ikke var en eneste person i byen og dens omgivelser, der ville være involveret i produktionen af sådanne produkter. Historieprofessor Ramon Rivera interviewede lokale ældste og lærte, at der i de foregående hundrede år ikke var opstået noget som en storstilet keramikproduktion i Acambaro-området. Men for enhver sund person er det klartat ingen vil fremstille tusinder og tusinder af figurer og begrave dem dybt i jorden for at spille et trick for offentligheden. Samlingen har funktioner. Ikke kun indeholder den ikke et enkelt duplikat, men de keramiske figurer er lavet af forskellige lertyper i forskellige stilarter og med varierende grad af dygtighed. Produktionen af figurerne ville kræve en enorm mængde træ, som altid har været ekstremt dyrt i den tørre og træløse region Acambaro. Derudover kunne en sådan storstilet produktion med åben affyring simpelthen ikke gå ubemærket hen. Produktionen af figurerne ville kræve en enorm mængde træ, som altid har været ekstremt dyrt i den tørre og træløse region Acambaro. Derudover kunne en sådan storstilet produktion med åben affyring simpelthen ikke gå ubemærket hen. Produktionen af figurerne ville kræve en enorm mængde træ, som altid har været ekstremt dyrt i den tørre og træløse region Acambaro. Derudover kunne en sådan storstilet produktion med åben affyring simpelthen ikke gå ubemærket hen.
I 1954 nåede kritikken af Dzhulsrud-samlingen, initieret af dårligt stillede, sit maksimale, og dette førte til det faktum, at almindelig videnskab endelig viste interesse for den. En delegation af videnskabsmænd ledet af direktøren for afdelingen for præ-spansktalende monumenter fra National Institute of Anthropology and History, Dr. Eduardo Nokvera tog til Acambaro. Ud over ham omfattede gruppen tre andre antropologer og historikere. Denne officielle delegation valgte stedet til selve kontroludgravningen på bjergsiden. De fandt sted i nærværelse af adskillige vidner fra respekterede lokale borgere. Bogstaveligt talt efter flere timers arbejde blev der fundet et stort antal figurer svarende til dem fra Djulsrud-samlingen. Ifølge hovedstadens arkæologer viste undersøgelsen af de fundne artefakter klart deres antikvitet. Teammedlemmerne lykønskede Dzhulsrud med den fremragende opdagelse, og to af dem lovede at offentliggøre resultaterne af rejsen i videnskabelige tidsskrifter. Der gik imidlertid tre uger, og da han vendte tilbage til Mexico City, forelagde Dr. Noquera en rapport, hvori han hævdede, at Giulsruda-samlingen var en falsk, da den indeholdt dinosaurfigurer.
Salgsfremmende video:
Alt var kompliceret i fremtiden, der var altid dem, der ønskede at afsløre Dzhulsrud. I mellemtiden har eksperter fra USA fastslået, at figurernes alder er fra to til fem tusind år. Samlingen indeholder et stort antal stenfigurer, og alle viser tegn på alvorlig erosion. Det er næsten umuligt at falske det. Det viste sig, at indianerne betragtede El Toros bakke som hellig siden oldtiden. Nu hævder de lokale, at der er fire tunneler, der fører ned i bakkens dybder. Der ser ud til at være en underjordisk by med en gammel civilisation. Men folk skjuler flittigt indgangene til disse tunneler, fordi de er bange for, at deres oprindelige steder vil blive genstand for unødvendig øget interesse for fremmede. Og den amerikanske John Tierney, der studerede materialer fra Acambaro i næsten fyrre år, er overbevist om, at samlingen indsamlet af Julsrud kun er en del af et kæmpe "bibliotek".ledsager graven. Han mener, at hovedkomponenten i El Toro-monumentet skal være en begravelse, som endnu ikke er fundet.
Det skal bemærkes, at direktøren for arkæologi i Acambaro-zonen på Nationalmuseet for antropologi i Mexico City, Carlos Perez, tilbage i 1945 sagde, at genstandenes genstande i Giulsruda-samlingen er uden tvivl. Desuden havde han personligt en chance for at studere dinosaurfigurer, der findes på stederne i nogle gamle bosættelser i Mexico. I 1978 konfiskerede det føderale politi 3.300 statuetter fra to antikviteter, der ligner Djulsrud-samlingen. Blandt dem var ni dinosaurfigurer. Men de blev alle fundet på El Chivo-bakken, også placeret nær Acambaro.
At hævde, at indianerne i Mesoamerica levede side om side med dinosaurer, ville være noget udslæt. Det er mere logisk at antage følgende. Arkæologi er næppe en beskæftigelse, som kun vores samtidige er glad for. De var meget glad for at grave antikke romerske og etruskiske antikviteter fra jorden i middelalderens Italien. Det vides, at emnerne for de egyptiske faraoer ikke var modvillige i at dykke ned i sandets dybder på jagt efter noget meget gammelt. Det er muligt, at deres samtidige i Mexico kunne beskæftige sig med paleontologi, og endda helt lykkedes med dette. Så meget, at elever på skoler i klasseværelset lavede dinosaurfigurer af ler, nogle gange fantaserede og skildrede fossile firben sammen med mennesker. Da en bestemt hersker, der nedladte viden, døde, blev tusinder og tusinder af lerfigurer og meget mere sat i hans begravelse. Blandt andet var der dinosaurfigurer … Men dette er selvfølgelig kun en af hypoteserne.
V. Bumagin. "Mirakler, gåder, hemmeligheder" №1 (50) 2009
