Fader Savva var meget bange for udlændinges ankomst, da der i menighedskredse var en stærk mening om, at de ikke var der
”Selvfølgelig tør jeg ikke fantasere om dette emne,” sukkede han over te i klosterhaven. - Men det ser ud til, at den kloge ikke er en skaber, og han selv næppe tænkte andre verdener.
- Hvordan det! - udbrød hans evige modstander, fader George.”Naturligvis er små grønne mænd djævle. Du skal bare overskygge dem med korsets tegn, og de fordamper straks.
- Gud give! - Fader Savva nikkede, men tilføjede: Hvad hvis de ikke fordamper? Hvad kan jeg så i min alderdom foruden latin også forstå marsmanden!?
(St. John Okhlobystin)
Undersøgelsen, der blev udført i 22 lande, viste, at en ud af fem respondenter mener, at fremmede "agenter" lever på jorden og udgør sig som mennesker. I Indien og Kina mener mere end 40% dette. De mindst tilbøjelige til at indrømme dette er indbyggerne i Belgien, Sverige og Holland - der er kun 8% af de troende i udlændinge.
”Hvad tror du forklarer populariteten af troen på fremmede udlændinge? Er det efter din mening udbredt i vores land? - med sådanne spørgsmål henvendte REGIONS. RU-korrespondenten sig til præster.
Ærkepræst Boris Mikhailov, rektor for Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos in Fili, har mistanke om, at sådanne forestillinger desværre ikke er ualmindelige i vores land.
”Spredningen af sådanne ideer er i mange henseender forbundet med generel religiøs nedbrydning, en tilbagevenden til primitive former for religiøs oplevelse. Når alt kommer til alt er udlændinge fra andre verdener intet andet end ånderne fra de dødes underverden, hvis vi mener universets universelle model, den såkaldte. Af verdens træ, der opstod ved begyndelsen af XII-XI årtusinder f. Kr. Det er til stede i mange flere menneskers sind, skønt det er i en snoet form (nu, i modsætning til tidligere epoker, er der lagt vægt på at udforske det “underjordiske” område),”sagde han.
”Disse primitive religiøse ideer kommer også til udtryk i nogle aspekter af moderne kultur og kunst: i en række værker af avantgardemaleri, biograf og musik (især i rock),” tilføjede ærkepresten.
Hegumen Melety (Sokolov), en lærer ved Moskvas teologiske seminarium, mener også, at troen på udlændinge er udbredt i Rusland.
”Dette skyldes naturligvis befolkningens åndelige analfabetisme. Desuden drives denne åndelige analfabetisme konstant af medierne - især historier om udlændinge, der angiveligt besøger Jorden,”sagde han.
”Der er en åndelig verden. Og kirken ved, at tænkende, handlende og meget aktive væsener lever i denne verden. Dette er englenes verden - lys og fald, der påvirker en person. Og en person, der er i en tilstand af åndelig analfabetisme, kan acceptere alle fantasier, der pålægges af mørkets ånder,”tilføjede faderoverlegen.
Præst Andrey Alekseev, præst fra kirken St. mchts. Paraskevy Pyatnitsa i Katchalov bemærkede, at sådanne ideer desværre i vores tid bliver mere udbredte.
”Og dette skyldes primært menneskers åndelige uvidenhed, manglen på grundlæggende viden om den åndelige verden. I erkendelse af eksistensen af den åndelige verden i sig selv begrænser folk ofte deres viden om den til meget overfladiske ideer og bliver båret af billeder, der på ingen måde spredes af gode kræfter,”sagde han.
”Hvis dæmoner i gamle dage forvekslede en person med forskellige drager, er det i dag i en tid med teknologiske fremskridt ideer om forskellige fremmede civilisationer, udlændinge osv.,” Mener præsten.
”Ak, på grund af åndelig uvidenhed er dette emne blevet meget attraktivt for mange mennesker. Mange medier spekulerer i dette emne. Alt dette taler om et meget lavt niveau af åndelig kultur og en elementær uvidenhed om troens fundament,”konkluderede han.
Salgsfremmende video:
Præst Georgy Roshchin, stedfortræder. tidligere Parlamentets afdeling for forholdet mellem kirken og samfundet bebrejder udbredelsen af overtro om rumvæsener film- og tv-industrien.
”Troen på udlændinge, der bor på jorden, er primært formet af filmproduktion. Derfor er det vanskeligt at bedømme, hvor alvorlig grunden til en sådan tro er,”understregede han.
”Jeg tror, at tilhængere af tro på udenjordiske væsener i Rusland kun kan være blandt den ikke-troende, ikke-kirkelige offentlighed. Kirken udtrykker klart sin holdning om, at den jordiske civilisation er enestående,”sagde fader George.
”Nogle teologer argumenterer for emnet for andre verdener og går ud fra visse skrifter. Især er der et sted i evangeliet, hvor Frelseren siger: "Min far har mange palæer," hvilket gør det muligt at antage, at vores verden ikke er den eneste. Men dette ligger sandsynligvis inden for teoretisk teologisk refleksion og er ikke forbundet med de overtroiske ideer om udlændinge, som vi trækker på tv-programmer,”tilføjede præsten.
”Her kan du give råd: stole mindre på underholdningsindustrien og kuld dit hoved med sådan en pseudo-overbevisning mindre, og vær mere opmærksom på dit eget liv, til den moralske uddannelse af vores indre hjerter, til at opbygge et godt forhold til vores kære,” konkluderede han.
Præst Georgy Belodurov,Præsten i Opstandelseskirken (tre bekendere) i Tver, en medarbejder i missionærafdelingen i Tver bispedømmeadministration, har mistanke om, at kærlighed til de nyankomne er beslægtet med kærligheden til superhelte blandt folket.
”Denne tro er et produkt af science fiction. Det mystiske og det ukendte har altid tiltrukket folk,”sagde han.
”Det er forståeligt at i visse sociale og kulturelle omgivelser er sådanne overbevisninger mere almindelige. Der er meget praktiske folk, der ikke er meget glad for sådan fiktion. Disse inkluderer for eksempel tyskerne. Hvad kineserne angår, hvis vi ser på deres kultur, så er alle disse flyvende filmhelte virkelig noget der ligner rumvæsener, sagde fader George.
Rushan-khazrat Abbyasov, leder af den internationale afdeling for Rådet for Muftis i Rusland, mener, at muligheden for eksistensen af andre verdener ikke kan udelukkes.
”I islam er der ingen tro på varsler og andre overtro. En person skal først og fremmest stole på den Almægtige,”sagde han.
”Koranen siger, at den Almægtige er verdens herre: englenes verden, jinnens verden, menneskets verden, dyrenes verden og så videre. Måske er der en verden og nogle andre skabninger - skabninger ukendte for os. Tiden kommer, og den Almægtige vil afsløre viden om mennesker for folk. Men i dag kan videnskaben ikke sige noget om dette endnu,”konkluderede Rushan-khazrat.
Lederen af pressetjenesten for Rådet for Muftis i Rusland, Gulnur-khanum Gazieva, mener at overtroiske ideer om udlændinge er et forsøg på at undslippe problemerne i det virkelige liv.
”Det er vanskeligt at bedømme årsagerne, der førte til sådan statistik. Her er naturligvis indflydelsen fra film og tv-programmer, der spiller på strengene af menneskelig godtroende. Tro på udlændinge er en overtro, når de forsøger at forklare alt usædvanligt ved hjælp af "agenter" fra andre verdener. Nogle gange ser det ud til, at emnet for udlændinge bliver stærkt trampet i de regioner, hvor der er en række sociale problemer. Og både Indien og Kina har trods miraklerne med økonomisk vækst åbenlyse sociale problemer. Og sådanne problemer druknes undertiden bevidst af sådanne oplysninger,”understregede hun.
”Jeg vil gerne tro, at virkelig troende ikke vil blive ledet af sådanne overtro. Vi har fået jordisk liv i virkeligheden, vi skal ikke gå ind i fantasi. Og jordisk liv er en stor forberedelse til evigt liv. Og det er nødvendigt at nærme sig det realistisk, uanset hvor svært det er,”opsummerede Gulnur-khanum.
Borukh Gorin, leder af public relations-afdelingen for Federation of Jewish Communities of Russia, bemærkede antropocentriciteten i ideen om Guds skabelse af verden.
”Jødedommen har aldrig været involveret i studiet af udenjordiske civilisationer: den lærer, at hele denne verden blev skabt for mennesket. Og jødedommen er simpelthen ikke interesseret i eksistensen af udenjordiske civilisationer,”understregede han.
"Og folk tror på" små grønne mænd "netop fordi det ikke kan bevises og verificeres," opsummerede Mr. Gorin.