"Uden en brownie som uden en mester!" - sagde folk i gamle dage og troede virkelig, at uden husholdersken ville huset blive forældreløst. Familiehelgens skytshelgen var en integreret del af folks velstående liv. I huset boede brownien normalt bag komfuret eller under den, han kunne også vælge en skorsten, eller han kunne bo i undergrunden eller på loftet.
Man mente, at ikke kun en person har brug for en brownie, men brownien selv er meget knyttet til huset. I løbet af de lange år med sameksistens blev husholdersken vant til folket og hytten, hvor han boede. Derfor var det ekstremt vanskeligt at få ham til at forlade sin bolig.
Men folk forsøgte som regel ikke at slippe af med brownien. Tværtimod, da de flyttede til et nyt opholdssted, inviterede de husets ånd til at gå med dem. For at lokke brownien ind i en ny hytte var der specielle ritualer. Som regel blev en brownie med visse sammensværgelser overført til et nyt hjem med en del af den gamle økonomi (gryder, bastsko osv.), Transporteret på en skovl eller kost.
Brownien kunne kun blive i det gamle forladte hus, hvis ejerne glemte at ringe til ham. Brownien kunne også blive fornærmet over folk og ikke følge dem, hvis de kaldte ham skødesløst og respektløst. Efterladt alene var kagen kedelig, slidt og bedrøvet og kunne endda dø.
Der er mange historier om brownies, der har mistet deres hjem. Så der er en legende blandt folket, at i en af regionerne blev en hel landsby brændt ned som følge af en ulykke. Og på asken hver aften kom der et højt råb - dette var brownies sorg og stønn. Derefter byggede bønderne midlertidige hytter til dem og inviterede brownies der og spredte brødskiver med salt nær hytterne. Grædene i asken stoppede den nat - tilsyneladende accepterede huskammeraterne invitationen fra folket og boede i hytter, indtil landsbyen blev genopbygget.
En anden historie fortæller om den følgende sag. En nat så en ensom rejsende et brændende hus og skyndte sig til det. Ilden var meget stærk, og det var næppe muligt at slukke den. Da den nærmede sig, hørte den rejsende et råb og så en ældre mand af lille størrelse løbe mod ham. På et raid beklagede han: "Jeg kan ikke finde et hjem, det er bedre end dette!" Tilsyneladende var det ånden i et brændt hus.
Folks ideer om guder og spiritus er som regel altid antropomorfe. På samme måde har folkefantasi givet mange menneskelige træk til billedet af en brownie. Så ifølge populær overbevisning kunne en brownie have en familie, husets ånder kunne være i en skænderi eller i venskabelige forbindelser med åndene i et andet hus, gå på besøg til hinanden osv.
Salgsfremmende video:
Ifølge populær overbevisning samlede brownies fra hele landsbyen sig til en slags "fester". For at gøre dette valgte de en forladt hytte, der stod i udkanten og dansede der om natten. På dette tidspunkt fra hytten kom lyde, der lignede skrig fra dyr og stempling af fødder.
Brownien tog sig af huset, folks velfærd og hjalp dem med at styre husstanden. Folk viste til gengæld ham alle mulige tegn på opmærksomhed og respekt - de efterlod gaver og godbidder til ham. Brownien beskyttede husdyr og fjerkræ, men han kunne også ikke lide noget dyr. Derfor forsøgte ejerne at vælge kæledyr for at behage husholdersken.
Hvis brownien var god med familiemedlemmer, kunne han advare dem om den fare, der truede dem. For at gøre dette gav han tegn til ejerne af huset.
Så for eksempel, hvis et af husstandsmedlemmerne blev truet med en alvorlig sygdom eller endog døden, begyndte brownien at stønne og græde om natten. Hvis der brød en brand ud i huset og i gården midt om natten, vækkede husholdersken folk op, kaldte dem ved deres navne, ellers kunne han hjælpe med at komme ud af det brændende hus eller stald.
Da brownien ønskede at advare ejerne om truslen om ruin, der truede over dem, viste han sig for en af ejerne nøgne, og hvis folk blev truet med retssager, bankede han med skorstensspjældet på taget.
Brownien så på forholdene i familien. Han kunne ikke lide ledige ledere, sluts og tilskyndere til skænderier. Om natten kunne han trække sådanne mennesker i deres hår, slukke dem med vand, skubbe dem ud af sengen og klemme. Husholdersken skal betragtes som en advarsel, ellers kunne han begynde at skade gården betydeligt, ødelægge møbler og pine kvæg. Og omvendt, hvis familien boede i venlighed uden at skændes, tog sig af husstanden, så kakede brownien ejerne i søvnen, strøg dem med en varm lurvet hånd, og nogle gange kunne man høre ham grine.
I forbindelse med idéerne om brownies opstod der nogle tegn. For eksempel var det forbudt at arbejde om natten, bruge dårligt sprog i huset og i stalden osv. Man mente, at hvis folk ikke fulgte disse instruktioner, ville brownien blive sur på dem og stoppe med at hjælpe dem.
Hvis alligevel brownie for noget stødte på folk og begyndte at skade dem, var det muligt at indgå fred med ham. Derefter efterlod de ham bag ovnen eller i et andet afsides hjørne nogle lækre godbidder, snus og alle slags gaver, for eksempel lyse farvede pletter.
Men der var også sådanne tilfælde, hvor brownien havde en negativ holdning til husets ejere, og ingen godbidder og gaver havde nogen indvirkning på ham. Han torturerede dyr, kvalt folk om natten, forkælede ting. I sådanne situationer blev det anbefalet at køre den rasende ånd væk med bøn eller misbrug, og en ged blev introduceret i stalden eller et spejl blev hængt der (man mente, at brownien ikke kom overens med gederne, men var bange for spejle).
Hvis kagen ikke blev rolig og fortsatte med at gøre dårlige ting mod folk, havde husets ejere intet andet valg end at udføre riten for udvisning af denne ånd. Til disse formål blev en healer inviteret, som ved at udtale specielle sammensværgelser skulle slagte en hane ved midnat og frigive alt sit blod på en kost (en kost med bare kviste).
Uden at ophøre med at læse sammensværgelserne fejede medicinmanden med denne holik alle hjørnerne i huset og i haven. Således blev brownien drevet ud og kunne ikke længere vende tilbage til huset.