Det mærkelige er skæbnen. Enten fører hun os langsomt og sikkert langs et bredt slået spor, så tvinger hun os til at dreje langs knap mærkbare stier, hvilket ofte fører til helt uventede resultater. For lidt over et år siden afsluttede jeg min tredje bog om forsvundne kontinenter og civilisationer, hvor jeg gennemførte en fælles analyse af folklore og geologiske data og præsenterede yderligere beviser for, at menneskehedens historie begynder i det mindste fra slutningen af den mesozoiske æra og sandsynligvis fra meget tidligere tider. Så foran mig i det strålende sollys truede iriserende mirages i den nærmeste fremtid. Jeg så mine bøger solgt i boghandlere og forestillede mig aviser, radio- og tv-programmer, der interviewede mig og videnskabelige institutter, der inviterede mig til at deltage i konferencer. Jeg planlagde også at skrive den fjerde, femte bøger …
Landingen af hvide guder på Jorden i slutningen af mesozoikum og hvide og sorte "dæmoner" i slutningen af Oligocen
Levetiden for de hvide guder på vores planet var utænkeligt lang. De har været vidne til mange globale katastrofer, og fra det øjeblik, de blev dannet til deres civilisations tilbagegang, ændrede konturerne på kontinenterne og oceanerne sig uden anerkendelse.
I henhold til indiske og slaviske legender, i fabelagtig fjerne tider, hvor kontinenterne så helt anderledes ud, og nord ikke var, hvor det er nu, fandt en stor kamp af de hvide guder sted på Jorden under ledelse af Indra eller Svarog og de mangehovedede og bevingede dæmoner - slanger (og her) - "hårde slanger med flere hoveder" under ledelse af Vritra eller Chernobog. I slaget, hvor jorden blev "splittet" og "hele jorden [blev] blandet med blod, bloddråber på hver rullesten", som ødelagde den første verden, hvor der endnu ikke var nogen mennesker, de hvide guder vandt og de overlevende dæmoner-slanger blev kastet i jorden.
I værket "Den store kamp om de" hvide guder "og slangedæmmerne for jorden. Et nyt kig på årsagen til kridt-paleogen katastrofen "Jeg viste, at slaget mellem guder og dæmoner-slanger, der endte med den fuldstændige ødelæggelse af sidstnævnte, kunne svare til den eneste episode i Jordens historie - dinosaurers og andre krybdyrs død, som går tilbage til grænsen mellem mesozoikum og cenozoikum (kretogen og kretogen periode), 65,5 millioner år siden). I det samme arbejde antog jeg, at der under krigen blev anvendt luftfart, nukleare og nogle andre lignende våben. Dette fremgår af uran og sandsynligvis iridiumanomalier begrænset til grænsen for kridt-paleogenaflejringer, som er udbredt over hele kloden (Olie og kul med et øget indhold af uran, vanadium, nikkel, iridium og andre metaller er aflejringer i epoker af "atomkrige").
I den første bog af "Mahabharata" ("Adiparva" eller "Beginning") siges det, at der i gamle tider to store grupper af rumvæsener bosatte sig på planeten Jorden - Adityaerne, der underkastede universet og deres "onde" fjender Daityas og Danavas, der satte sig målet formere sig i antal på Jorden og påføre Adityas et knusende nederlag. I indiske legender henviser Adityas til hvide humanoide guder eller halvguder, og Daityas og Danavas henviser til hvide og formodentlig sorte humanoide dæmoner (Danavas er kalakeis, som kan oversættes som sort). Sådan deres opdeling er baseret på forskellige holdninger til harmoni og guddommelig orden (og her). Adityas, såvel som Gandharvas, Vidyadharas, Charanas og Siddhis, der boede sammen med dem (som landede på Jorden?) Blev betragtet som vegetarer, der levede i harmoni med naturen,og Daityas og Danavas - af ateister - kødspisere, der "trampede på" verdensharmonien (dog ikke alle).
"Adiparva" dækker detaljeret episoden af udseendet på planeten Jorden af Daityas og Danavas. Denne ældste indiske bog siger:
Salgsfremmende video:
”I gamle dage kæmpede og besejrede de guddommelige adityaer, der styrer universet, deres onde slægtninge, daityas. Efter at have mistet deres høje position og magt, begyndte Daityas at føde på denne planet og beregnede omhyggeligt, at de let ville blive jordens guder og underkaste den deres dæmoniske magt. Så … og det skete, at blandt forskellige væsener og samfund begyndte asuras at dukke op. [Med forbløffende præcision skjulte Daityaerne sig under forskellige skjul i deres omhyggeligt beregnede invasion af Jorden.] … Demoner blev født i et sådant antal, at Bhumi-landet selv næppe kunne bære en så tung byrde. Efter at have mistet deres tidligere position på de høje planeter optrådte Diti og Danus sønner i denne verden som store konger i andre former. De var modige og arrogante og oversvømmede bogstaveligt talt landet omgivet af havet, klar til at knuse alle,der tør modstå dem …"
Ifølge Adiparva optrådte Adityas på planeten Jorden efter Daityas:
“Gudinden Bhumi, der bad om hjælp, i nærværelse af herskere over alle universets planeter, fortalte Lord Brahma om hendes situation … Mægtige Lord Brahma … brodret til Moder Jord med disse ord: - O rigeligt generøs Moder Jord, jeg ved hvorfor du kom til mig, men din position er så vanskelig, at jeg bliver nødt til at kalde alle himmelens indbyggere for at hjælpe dig ….
Efter at have talt med den Højeste Personlighed af Guddommen Narayana (Vishnu) besluttede Lord Indra og andre halvguder at komme ned til Jorden i delvis reinkarnation … Himlen begyndte at komme ned til Jorden i en kontinuerlig rækkefølge for at ødelægge deres onde fjender og redde alle verdener … himmelens indbyggere blev født i klanerne af velvillige vismænd konger og begyndte at dræbe ugudelige Danavas, kannibaler-Rakshasas, ondskabsfulde ånder, troldmænd i slangeskjold og forskellige andre skabninger, der fortærede mennesker i live ….
Tidspunktet for Adityas optræden på vores planet efter Daityas, angivet i Mahabharata, vildledte mig først, og i den første bog "De forsvundne indbyggere på jorden" foreslog jeg, at Adityas, Daityas og Danavas landede på Jorden næsten samtidigt og vurderede ud fra et antal kriterier (givet i bogen)) tidspunktet for landing af rumlandingen i intervallet 750 tusind - 31 millioner år for millioner år siden.
Yderligere undersøgelse af gammel indisk litteratur, legender fra andre folkeslag og deres sammenligning med geologiske data tvang mig til at ændre dette synspunkt. I bogen "Battles of the Ancient Gods" delte jeg tidspunktet for landing på planeten Jorden for den første gruppe af rumvæsener - Adityas og den anden gruppe af aliens - Daityas og Danavas for mere end 30 millioner år siden, idet jeg henviste til Adityas 'udseende til slutningen af Mesozoic-perioden (tidligere 65,5 millioner år) siden) og daityanerne - ved afslutningen af den oligocen-epoke i den paleogene periode (senest 23-24 millioner år siden).
Talrige argumenter til fordel for en sådan tid på Adityas, Daityas og Danavas Jorden er givet på siderne i bogen "Battles of the Ancient Gods" og understøttes af analysen af kinesiske, koreanske, japanske, sumeriske-babyloniske, egyptiske, mellemamerikanske og sydamerikanske traditioner og deres sammenligning med geologiske data, udført i min tredje bog "Jorden før oversvømmelsen - troldmændenes og varulveverdenen." Det er umuligt at overveje dem i en lille artikel. Derfor sender jeg alle, der ønsker at læse disse bøger (og konklusionerne fra disse bøger her). I mellemtiden bemærker jeg, at et så tidligt tidspunkt for ankomst til Adityas-planen først og fremmest er baseret på en sammenligning af plot af indiske og slaviske legender om den store kamp mellem de hvide guder og dæmoner - slanger (og her), som endte med at ødelægge det meste af sidstnævnte med en krid-paleogen katastrofe,om sammenligningen af indiske og buddhistiske legender om Svarga - Jambudvipa med ændringer i konturerne på det nordlige kontinent Hyperborea eller Arctida rekonstrueret ud fra geologiske data, og om sammenligningen af legender fra forskellige folkeslag og teosofiske værker om katastrofale ændringer i kloden og udvandringen af de hvide guder fra deres nordlige forfædres hjem med katastrofer på jorden. rekonstrueret i henhold til geologiske data.
Omkring samme tid (afslutningen på mesozoikumet - "i en periode med dominans af gigantiske monstre fra den mesozoiske periode", da krybdyr levede i overflod på Jorden, "drager i dybet, flyvende slanger, kæmpe fiskefugle og slanger med skalhoved" der lagde æg) To the Land of the Sons of Wisdom, N. K. Roerich i sit arbejde "Lemuria". Ifølge Roerich fløj de til jorden fra rummet og svarede således højst sandsynligt til de guddommelige adityas / svarozichs (selvom det ikke kan udelukkes, at den første gruppe af rumvæsener bestod af vismænd - mystikere fra Vidyadharas, Charanas og Siddhas).
Den tid, da Daityas og Danavas dukkede op på Jorden (slutningen af Oligocene), rekonstrueres mere selvsikkert. Jeg helligede adskillige kapitler til denne begivenhed i bøgerne "De gamle gudes slag" og "Jorden før floden - troldmændenes og varulveverdenen." Efterhånden som de faldt ned til Jorden, mødte de forskellige slags slangemennesker, hvoraf nogle tilsyneladende var efterkommere af dæmonernes slanger, der overlevede kridttiden-paleogenkatastrofen i underjordiske krisecentre, og den anden del - efterkommerne af slangefolket, der landede på jorden i slutningen af eocænen - padder inkluderet Enki, Osiris, Isis, Shennun, Gungun, Chalchiuhtlicue og andre.
Ud over dem optrådte en stor gruppe af nye væsener med flere arme og flerhoveder (rakshasas, nairritter, hecatoncheira osv.) På vores planet i Oligocen, som tilsyneladende tilhørte intelligente insekter. Ligesom Adityas i slutningen af Mesozoikum blev Daityas og Danavas i slutningen af Oligocene tvunget til at bekæmpe disse skabninger. Nogle af dem indgik ifølge Mahabharata, Puranas, Enoks Bog, Giants Book (faldne engle) ægteskaber med de oprindelige indbyggere på jorden - de var alle varulve og kunne tage form af et menneske. Resultatet af denne blanding var dannelsen af kæmperace.
Slangefolk og mangearmede væseners evne til at erhverve et menneskeligt udseende, bemærket i mange indiske og indokinesiske legender, er endnu en bekræftelse på, at inden fremkomsten af Daityas og Danavas på Jorden levede humanoide væsner svarende til dem på vores planet, som havde stor indflydelse på de oprindelige indbyggere på jorden. Legender fra næsten alle mennesker taler om dette.
Venter på konsekvenserne af kridt-paleogen-katastrofen under jorden og i rummet
De tidligste episoder af de hvide guders liv på jorden rekonstrueres i henhold til gammel indisk litteratur, buddhistiske tekster, mongol-tibetanske og slaviske legender, teosofiske skrifter, primært E. Blavatsky, værker af N. K. Roerich og deres sammenligning med geologiske data. Krigen mellem adityas, svarozichs og slangemænd førte til en ødelæggende katastrofe, hvorunder "enorme gapende opdelinger" af jordskorpen og sandsynligvis den øverste kappe blev dannet. Hvis vi sammenligner denne begivenhed med kridt-paleogen-katastrofen, skulle dannelsen af kløfter have været ledsaget af stærke jordskælv, vulkanudbrud, oversvømmelser (tsunamier og "udgydning af himlen"), en længere periode med mørke og kulde og sur regn. Naturligvis var det ekstremt vanskeligt at overleve under sådanne forhold. Derfor søgte de overlevende slangefolk sammen med nogle af dinosaurerne tilflugt i underjordiske krisecentre, og Aditya-rumvæsenerne blev tvunget til at søge en midlertidig tilflugt i rummet (nogle af dem forblev tilsyneladende der indtil ankomsten af Daityas og Danavas på Jorden).
Efter flere århundreder eller årtusinder (det er svært at sige med sikkerhed), da mørket ryddede væk og betingelserne for fotosyntese blev gendannet på Jorden, kom slangefolkene igen til jordens overflade og nogle af Adityas (sandsynligvis sammen med Gandharvas, Apsaras, Vidyadharas, Charanas og Siddhas) faldt ned på det. Tilsyneladende var både disse og andre ikke mange, så der var ikke flere krige på Jorden.
Paleocæn - Eocen - menneskehedens gyldne tidsalder. De hvide guders liv på Hyperborea (Svarga, Jambudvipa), beliggende i et tropisk klima
Den næste episode efter slaget mellem de hvide guder og slange-dæmoner, som ofte betragtes som legender, er Adityas liv sammen med Gandharvas (Svarog og Dyevichs?) I Svarga (Blue Svarga) - Jambudvip, hvis hovedstad var den guddommelige by Amaravati. Analyse af gamle tekster og udført af mig i bogen "Battles of the ancient gods" (i delen "De udødelige, tryllekunstners og troldmænds land. Hvornår var den" gyldne tidsalder "på Jorden?", Udgivet i form af en separat bog), der modellerede eksistensbetingelserne for giganter og giganter (slangefolk og flerarmede skabninger nået 10-15 m i højden) viser, at slangefolk levede på andre kontinenter i tropiske og ækvatoriale breddegrader og primært beskæftigede sig med landbrug.
Så på Jorden var der unikke forhold (rotationsaksen var placeret næsten lodret, planeten roterede hurtigt, og varigheden af dagen var kun 8-9 timer), som bestemte den naturlige grænse for "folks" levesteder (hvide guder) og slangemænd. På det nordlige og sydlige kontinent (Hyperborea og Antarktis), hvor centrifugalkraftens indflydelse var svag (den var rettet vinkelret på tyngdekraften) og tyngdekraften var tæt på moderne, levede Adityas / Svarozichi og i de tropiske og ækvatoriale regioner, hvor styrken tyngdekraften på grund af den store centrifugalkraft forbundet med den hurtige rotation af jorden var meget mindre moderne, beboet af slangefolk - giganter.
De farverige beskrivelser af Amaravati (Brahmapuri) givet i Mahabharata, Bhagavata Purana og andre indiske og buddhistiske gamle tekster viser tydeligt, at hovedstaden i Svarga - Jambudvipa var i et tropisk klima.
Ifølge mange gamle kilder var Amaravati placeret på Meru-bjerget (Khara i Avesta) i Nordpolen. Resultaterne af dybhavsboringer i Arktis og geologiske undersøgelser af den arktiske og den antarktiske kyst gør det muligt at begrænse levetiden for det enorme nordlige kontinent, der ligger i et tropisk klima, der dækkede det meste af Arktis, Nordeuropa og strakte sig til Nordamerika og Tibet samt Antarktis ved Paleocæn - begyndelsen af det tidlige Eocene (66 - for 58 eller 55 millioner år siden). I den tidlige Eocene aftog en betydelig del af dette kontinent, og de grønlandske, norske og Lofontaine-bassiner i Nordsøen blev dannet, men varme forhold i den centrale del af Arktis fortsatte indtil slutningen af Eocene (40-34 millioner år siden), og på dette tidspunkt voksede druer stadig der.
A. V. Koltypin