De færreste ved, at matryoshka slet ikke er en primordial russisk folkeduk: ideen om dens oprettelse blev lånt fra en orientalsk gud, og relativt for nylig - i slutningen af det 19. århundrede.
Millionær gave
Man kunne kigge efter rødderne af den russiske hekkedukke blandt de førkristne slaviske gudinder eller polovtsiske stenafguder, men denne sti er forkert.
I henhold til officiel historiografi optrådte i det sidste årti af det 19. århundrede et kunstværksted med det ædle navn "Børneuddannelse" i Moskva. Denne institution beskæftigede håndværkere til produktion af børnetøj, hvoraf etnografer lykkedes at finde i landsbyerne og landsbyerne i det russiske imperium. En af kunstnerne på værkstedet, Sergei Malyutin, var nære venner med familien til den berømte filantrop, industrialist og millionær S. I. Mamontov. Den berømte rige mand vidste perfekt godt om Malyutins arbejde og gav ham en gang en usædvanlig dukke fra sin samling, hvor han rådede ham til at skabe et rigtigt nationalt slavisk legetøj på basis af det. Savva Ivanovichs gave var en figur af en skaldet gammel mand Fukuruma, som industrikona hentede fra den japanske ø Honshu.
I japansk folklore betragtes denne gamle mand som en helgen, der bringer velstand og held og lykke til huset. Figuren var rund, havde hverken arme eller ben, men bestod af flere figurer af en gud indsat i hinanden. Kort sagt er alt som den nuværende russiske rededukke.
Maiden skønhed
Salgsfremmende video:
Mens han udviklede et nyt legetøj, sigtede forfatteren ikke mindre på at skabe et nationalt image og følte derfor seriøs opmærksomhed på design og navn. Så på et træemne optrådte det klassiske billede af en russisk pige - rødmodig, lubben med en lyshåret fletning. Skønheden var også klassisk klædt til en kvinde fra det russiske imperiums midtzone: en smuk broderet skjorte med en sundress og et forklæde over sig. Der var heller ingen problemer med navnet på det nye legetøj. Kunstneren kaldte hende det mest trendy kvindelige navn i disse år - Matryona, der desuden med succes gentog ordet "mor", populært i alle aldre i Rusland.
Den sammensatte dukke med flere sæder var et nyt og usædvanligt fænomen for Rusland. Men rent tekniske problemer opstod slet ikke: Da træhåndværkere i Rusland har malet træ påskeæg i mange århundreder, var det lettere for dem at skære en redehøsteduppe.
Den første hekkedukke, lavet efter ordre fra Malyutin af sin ven, en mester i trælegetøj fra Sergiev Posad, var til otte. Piger skiftede med drenge, og den sidste, ottende indbygger i matryoshka var en baby i svøbt tøj.
Amuletdukke
Forgængeren til den russiske hekkende dukke, den japanske gamle mand Fukuruma, guden for held, visdom og læring, har et andet navn, som orientalister finder mere korrekte: Fukurokuju. Dette navn er dannet af tre dele, der betyder "lykke", "rigdom" og "lang levetid". Og selvfølgelig betragtes denne guddom i Japan som et af symbolerne på overflodens lykke. Og paradoksalt nok overførte den japanske gud sin magt til det russiske legetøj: Matryoshka, efter at han havde bosat sig i Rusland, blev næsten øjeblikkeligt til en talisman-dukke og bragte lykke og velstand til huset. Og jeg må sige, at denne tradition lykkedes at overleve i Sovjetunionen og overlevede sikkert i dag.
Det bedste
Den russiske hekkedukke, der er baseret på den japanske gud, er med tiden blevet populær over hele verden. Mange lande, inklusive Kina, Indien og De Forenede Stater, har selvfølgelig startet produktionen af deres indlejringsdukker ved naturligvis at farve dem efter deres oprindelige nationale motiver.
Verdens største hekkende dukke, 30 meter høj, er en bygning beliggende i byen Manchuria i Kina. Og den største klassiske udfoldningsmatryoshka er 1,5 meter høj. Det blev lavet i sovjetisk tid af specialisterne fra fabrikken i Semyonovo, og i 1970 blev den præsenteret for Japan som et tegn på solidaritet mellem de to kulturer.
Af de rekordholdte matryoshka-dukker i vores land er der også det mindste legetøj, der måler 1 millimeter, lavet af en håndværker fra Omsk, Anatoly Konenko.
Og kun i Rusland er der museer med matryoshka dukker: i Moskva, Sergiev Posad, Nizhny Novgorod, Kalyazin, Nolinsk og Voznesensky.
Darumatumbler
Ifølge en version, gav industrihandleren Mamontov ved sin dacha i Abramtsevo kunstneren Malyutin ikke guden Fukurum, men et japansk legetøj Daruma, som stadig er utroligt populært i Land of the Rising Sun.
Ifølge en gammel legende er en daruma ikke kun en trædukke, der ligner et æg, men en talisman af lykke og held og lykke. Og hun er intet andet end et symbolsk billede af den gamle indiske vismand Daruma.
I det 5. århundrede flyttede denne mand til Kina, og derfra spredte den åndelige lære han skabte sig til Japan. Det antages, at Daruma, ligesom Buddha, opnåede visdom gennem dyb overvejelse og trak sig tilbage for dette ædle formål i en bjerghule. Fra langvarig meditation, der varede mere end 9 år, blev vismanden imidlertid meget fedt, og hans ben blev tabt. Dette er sandsynligvis grunden til at de maler Daruma på en sådan måde, at dukken er en tumbler. Hvad resten angår, i sin form og måde at male på, adskiller Darum sig lidt fra den russiske hekkedukke, undtagen tegningen. Men det er interessant at bemærke, at Daruma, der sælges i japanske butikker, ikke har nogen elever. Efter at have købt en dukke på nytårsaften, trækker japanerne selv en elev til hende og ønsker et ønske. Hvis ønsket efter et år går i opfyldelse, drages en anden elev til dukken, og hvis ikke, brændes den i vrede. Denne tradition er mere end hundrede år gammel, hvilket betyderønsker stadig gå i opfyldelse.
Ønsk dig noget
I Rusland findes der en praksis, der ligner det japanske nytårsritual. Med dens hjælp kan du komme med ønsker. For at din plan skal gå i opfyldelse, skal du skrive din inderste drøm på et stykke papir og lægge den i en matryoshka dukke. De siger, at det bliver opfyldt. På samme tid afhænger hastigheden af at virkeliggøre en drøm direkte af antallet af indvendige hekkedukker placeret i den vigtigste.
Den ene i den anden
Hvad betyder flere trædukker stablet ind i den anden i øst? I henhold til oldtidens orientalske lære er en person et energisystem på flere niveauer. Den første fysiske krop er den største ydre matryoshka. Denne skal har en lav vibration og er ansvarlig for personens forbindelse med omverdenen. Dernæst kommer det astrale legeme. Denne skal er energisk og duplikerer den første, fysiske. Hun er ansvarlig for at mætte den menneskelige krop med energi. Den tredje skal og den tredje matryoshka er en mental krop, der styrer vores tanker, følelser, dig og følelser. Den fjerde indlejringsdukke er en afslappet skal, der er ansvarlig for årsag-og-virkning-forhold og overførsel af erfaringer, som en person har akkumuleret i sine tidligere inkarnationer. Det femte legeme er buddhisk, hvor den menneskelige sjæl er koncentreret. Og til sidst, det sjette atmiske legeme,kaldes mystikernes ånd, eller menneskets forhold til Gud.
Magazine: Alle verdens mysterier №14. Forfatter: Dmitry Sivitsky