Middelalderen er måske den mest legendariske æra. Uvidenhed og religiøs fanatisme gav anledning til mange historier om invasionen af den virkelige verden af andre verdslige og som regel kræfter, der er fjendtlige overfor mennesket.
The Motley Flutist
Den berømte legende om Pied Piper fra Gammeln kan klassificeres som sådan. Byen led af invasionen af gnavere: De ødelagde fødevareforsyningen, var ikke bange for katte eller hunde og angreb endda babyer i vugge.
Magistraten lovede en generøs belønning til den der stopper rotterne. Og sådan en person blev fundet. En bestemt "farverig fløjtspiller" (eller "farverig piper", oversættelsen kan være anderledes) dukkede op i Gammeln. Så snart han begyndte at spille på instrumentet, løb alle byens rotter til ham. Fløjten førte de fortryllede gnavere til Weserfloden, hvor de druknede. Magistraten ønskede imidlertid ikke at betale byens frelser en belønning, og musikeren forlod Gammeln tomhendt.
Men han vendte snart tilbage for at hævn: Nu spillede hans fløjte en anden melodi. Så snart de hørte hende, løb alle bybørn hen til musikeren, og de voksne, som om fortryllede, kun kunne se og ikke kunne blande sig. Fløjten førte børnene ud af byen - og ingen så dem nogensinde igen. Ifølge en version af sagnet druknede børnene i Weser-floden, og af deres ven blev de ført til bjergene, hvor de døde. Der er også en senere version af sagnet med en lykkelig afslutning: Børnene krydsede bjergene og bosatte sig i Transylvania, på det moderne Rumæniens område.
Ved første øjekast er de beskrevne begivenheder så utrolige at de ikke kan være andet end en legende. Men der er en enkelt detalje, der tvinger forskere til at behandle legenden om Pied Piper med opmærksomhed. Faktum er, at denne begivenhed nævnes i mange tiders kronikker, desuden angives dens specifikke dato (26. juni 1284) og det nøjagtige antal børn, som Pied Piper har taget væk (130). Andre middelalderlige legender med et lignende plot modtog ikke denne ære. Derfor er mange videnskabsmænd tilbøjelige til at tro, at sagnet om Gammeln Pied Piper er en allegorisk beskrivelse af en reel begivenhed.
Salgsfremmende video:
Korstog
I 1212 opstod en usædvanlig religiøs bevægelse i Frankrig og Tyskland: børn gik på korstoget til det hellige grav. Moderne forskere mener imidlertid, at størstedelen af deltagerne i kampagnen var teenagere, unge mænd og folk fra de almindelige mennesker.
I Tyskland blev denne skare på mange tusinder ledet af en dreng (eller ungdom) Nikolai, hvis ophøjede fromhed grænser op til sindssyge. Så han argumenterede for, at voksne ikke vil kunne komme ind i Jerusalem, fordi de er for syndige, og kun børn, der er rene af sjæl, vil komme ind i den hellige by uden at bruge våben. Nikolai var også sikker på, at når børnene nåede ud til kysten, ville dens farvande skille sig ud.
Stien var ikke let: det var nødvendigt at krydse Alperne og gå gennem hele Italien. Da den markant tynde skare nåede kysten, blev de bibelske begivenheder ikke gentaget: havet skiltes ikke.
Børnene ankom ikke til Det Hellige Land, men de vendte heller ikke hjem - den anden krydsning over Alperne tog livet af dem, der ikke døde under den første.
Nogle lærde mener, at Gammeln Pied Piper er en slags predikant, der frabragte børnene på korstoget med sine taler. Den betydelige kløft mellem disse to begivenheder (1212 og 1284) rejser imidlertid tvivl om korrektheden af denne version. Derudover er Pied Piper et billede af en klart infernal (demonisk) art; det er usandsynligt, at en kristen predikant kunne blive så reinkarneret i sindet fra middelalderens byfolk.
Pest
I det XIV århundrede blev europæiske byer ødelagt af en pandemi - den sorte død. Ifølge historikere hævdede hun livet for omkring en tredjedel af hele
Europas befolkning. Sygdommen blev bragt fra Østen, og rotter, der boede i mange holder i handelsskibe, var dens vigtigste bærere.
Det er dette "rottefodaftryk", der får nogle forskere til at se i Pied Piper et allegorisk billede af den "sorte død", der fører børn til deres rige. Hans brogede kappe tolkes som pletter, der vises på en pestpatient. At Pied Piper spiller fløjten har også sin egen fortolkning: For middelalderen er dødsbilledet i form af et dansende skelet klædt i klude typisk. Pestepidemien begyndte imidlertid i Tyskland meget senere end den dato, hvor Pied Piper ifølge kronikken tog børnene ud af byen.
Choreaomania
Chorea er en type græsk dans, og choreaomania er en besættelse af dans. Middelalderkronikere beskrev mere end én gang, hvordan skarer af folk af en eller anden ukendt grund begyndte at danse febrilsk, bevæger sig fra sted til sted, selv fra by til by. Folk råbte og viftede med armene som gale. De kunne ikke stoppe og faldt først endelig ud, faldt til jorden og faldt i søvn. Da de vågnede, vendte de tilbage til det normale liv. Dette fænomen henviser sandsynligvis af sin art til massepsykoser, der var almindelige i middelalderen.
Toppen af choreaomania i Europa falder på XIV-XV århundreder, men dets tilfælde blev registreret på et tidligere tidspunkt. Da dans og musik er tæt knyttet til hinanden, kan det antages, at Pied Piper med hans spil på fløjten formåede at provokere et angreb af choreaomania hos Gammeln-børnene. Eller det kan være, at beboerne forbandt det utilsigtede angreb med udseendet af en musiker i byen. Begge muligheder synes lige så plausible.
Katastrofe i bjergene
Denne meget originale teori blev fremsat af Waltraut Weller, en moderne tysk forsker. Hun foreslog, at børnene var ofre for en naturkatastrofe, såsom et jordskred i bjergene. Hun var tilbøjelig til denne version af versionen af sagnet, ifølge hvilken børnene døde i bjergene (som sagnene siger,”bjerget åbnede, og børnene gik ind”). Måske under massefestiviteterne gik en optog af børn, ledet af en musiker, til bjergene, hvor de døde et eller andet farligt sted.
Forskeren formåede at finde et muligt dødssted for Gammeln-børnene. 15 km fra byen er der et sumpet område, populært kaldet Djævelens hul. Vejen der løber gennem en bjergkløft, hvor børn let kunne være døde. Selvsikker på sin retfærdighed ønsket Waltraut Weller endda at organisere udgravninger i Djævelens hul, idet han troede, at børnenes lig skulle have været mumificeret og perfekt bevaret. Men ingen officiel tilladelse blev givet til udgravningen.
Det svageste punkt i denne version er manglen på et motiv, der forklarer, hvorfor børnene gik på en så lang rejse. Ikke langt fra Djævelens hul ligger Coppenburg Castle, og det kunne antages, at processionen var på vej dertil. Det er dog med sikkerhed konstateret, at borgen endnu ikke var blevet bygget i 1284. Hvor gik børnene hen?
Børn solgt
En af sagnets versioner hævder, at børnene ikke blev dræbt af Pied Piper, men blev bragt til Transylvania, hvor de "levede lykkeligt nogensinde."
Befolkningen i byerne voksede, mens der var en masse jord, der var værd at bosætte sig. Rekrutterere vandrede rundt i byerne og betagede folk med løfter om et lykkeligt liv i nye lande. Måske var Pied Piper i farverigt tøj en sådan rekrutterer.
Selvfølgelig skal "børn" ikke forstås som børn, men som unge mennesker, der som du ved er meget lettere at tiltrække end voksne.
Der er mange meget forskellige versioner af hvor rekruttereren tog Gammelnitterne, og hvordan deres skæbne udviklede sig. Nogle forskere er sikre på, at nybyggerne døde i et forlis, andre mener, at de stadig kom til deres destination. Sidstnævnte er baseret på det faktum, at man i Transylvania og Sachsen kan finde bosættelser, hvis navne etymologisk går tilbage til ordet Gammeln.
Migration er en dagligdags begivenhed, og derfor opstår spørgsmålet: hvordan kunne en poetisk sagn om Pied Piper opstå på en så almindelig basis? Et interessant svar tilbydes af en forsker fra De Forenede Stater, Sheila Harty. Efter hendes mening blev hundrede og tredive mennesker solgt til slaveri for Pied Piper-rekruttereren - byforældreløse, tiggere, fattige mennesker og andre mennesker, for hvem der ikke var nogen, der kunne blande sig ind. Sådanne tilfælde er beskrevet i datidens kronikker. Hammeln-kronikeren viste sig ganske enkelt at være en delikat person og ty til allegori.
Legende og modernitet
Foruden de ovennævnte hypoteser blev børns forsvinden forklaret af grusomhederne ved en seriemorder og indgriben fra andre verdens styrker og kidnapningen af børn af sigøjnere.
De moderne indbyggere i Hameln har formået at omdanne en gammel legende til en rentabel forretning, hvilket gør deres by til et turistcenter. Guiderne, klædt i Pied Pipers farverige kostumer, genfortæller de triste børns triste historie til turister, og i lokale caféer kan du købe sjove boller i form af mus.
En af byens gader kaldes Street of Silence - det er stadig forbudt at spille musik og have det sjovt, for ifølge legenden var det langs denne gade, at en optog af børn, ledet af Pied Piper, forlod byen for evigt.
Og hvad der faktisk skete med dem forbliver stadig et mysterium.
Magasin: Hemmelighederne fra det 20. århundrede №12. Forfatter: Emilia Galagan