De sidste manglende sider fra den angivelige "magi" "Book of the Dead" af den egyptiske præst Amenhotep blev opdaget efter et århundredes søgning på et museum i Queensland.
Den britiske museumsmedarbejder, egyptolog Dr. John Taylor, hævder, at han fandt omkring 100 fragmenter af en gammel bog. Dette sluttede på den arkæologiske søgning efter ældgamle skrifter rundt om i verden, der angiveligt indeholder trylleformularer, der har magten til at sende spiritus til efterlivet.
De dødes bog er et egyptisk manuskript op til 20 meter langt indeholdende magiske trylleformularer skrevet på papyrus, som blev brugt af templets tjenere, bestilt af de dødes slægtninge, til at lede deres sjæle ind i efterlivet.
Disse dele af papyrus, som blev opbevaret hele denne tid i museet, udgør den manglende del af en meget stor, ifølge mange historikere og arkæologer, historisk værdifulde "Book of the Dead".
Sektioner af dette dyrebare manuskript er spredt over hele verden, og nu, efter hundrede års søgning, er de manglende dele fundet i museet.
Amenhotep-manuskriptet er af særlig betydning, da det er et af de tidligste eksempler på et manuskript, der har flere usædvanlige funktioner. I alt er der kun fundet fire eller fem eksemplarer af dette manuskript.
Salgsfremmende video:
Det indeholder billeder af en fempunktsstjerne og solskiver. Nu planlægger John Taylor at prøve at indsamle fragmenter af manuskriptet i elektronisk form på Queensland Museum.
Efter hans mening er genforeningen af manuskriptet et utroligt vigtigt og omhyggeligt arbejde, og han håber at lime fragmenterne sammen for at finde ud af nøjagtigt, hvilke hemmeligheder det har. Det kan yde et væsentligt bidrag til at hjælpe verden til bedre at forstå en af de mest fascinerende og komplekse civilisationer i den antikke verden.
"De dødes bog" er en samling af egyptiske hymner og religiøse tekster placeret i graven for at hjælpe den afdøde til at overvinde farerne i den anden verden og finde trivsel i livet efter livet.
Det er en serie på 160-190 (i forskellige variationer) ikke-relaterede kapitler, der varierer i længde, der spænder fra lange poetiske salmer til en-linje magiske formler.
Navnet "De dødes bog" blev givet af egyptologen R. Lepsius, men det ville være mere korrekt at kalde det "Bogens opstandelse", da dets egyptiske navn - "Rau nu peret em kheru" bogstaveligt set oversætter som "kapitler om at gå ud i dagens lys".
Dette arbejde blev betragtet som meget gammelt, selv under Semti, Farao under det første dynasti, og var desuden så så omfattende, at det krævede reduktion, blev gentagne gange omskrevet og suppleret fra generation til generation i næsten 5 tusind år, og enhver fromme egypter levede, med konstant henvisning til læren i De dødes bog; egypterne blev begravet efter hendes instruktioner; deres håb om evigt liv og lykke var baseret på tro på effektiviteten af hendes salmer, bønner og trylleformularer.
Nogle af de fineste eksempler på Book of the Dead, skrevet på papyrusruller, stammer tilbage til glansdagen af det 18. dynasti; med dets begyndelse gik dette arbejde ind i en ny fase af dens udvikling, fra sarkofagerne blev begravelsesteksterne overført til papyr.
Det største antal papirier med tekster fra Book of the Dead blev fundet i gravene i byen Theben; det er af denne grund, at versionen af Book of the Dead, der blev udbredt i denne periode, kaldes Thebes.
De fleste af dem blev fundet i Theban-gravene og tilhørte hovedsageligt præsterne og deres familier. Disse papyrier er rig dekoreret med de fineste tegninger, der viser begravelsesscener, udførelsen af begravelsesritualet, den postume prøve og andre scener forbundet med begravelseskulturen og repræsentationer af efterlivet.
Af særlig interesse for forskere er det 125. kapitel, der beskriver den postume forsøg med Osiris over den afdøde. Ved retssagen henvender den afdøde sig til Osiris og derefter til hver af de 42 guder og retfærdiggør sig selv i dødssynd, som den ene eller den anden gud kendte.
Det samme kapitel indeholder teksten til forsvarstalen:
Ære dig, store Gud, den gensidige sandheds herre. Jeg er kommet til dig, min herre. Du bragte mig til at overveje din skønhed. Jeg kender dig, jeg kender dit navn, jeg kender navnene på 42 guder, der er med dig i paladset af gensidig sandhed, som lever i vente på de ugudelige og lever af deres blod på kontoudagen i lyset af det gode.
Her er jeg kommet til dig, sandhedens herre; Jeg bragte sandheden, jeg kørte løgnerne væk. Jeg har ikke gjort noget urimeligt over for mennesker. Jeg gjorde ikke ondt. Jeg gjorde ikke, hvad der er en vederstyggelighed for guderne. Jeg dræbte ikke. Han mindskede ikke brødene i templerne, formindskede ikke gudernes mad, plukkede ikke begravelsesgaver fra de døde.
Jeg mindskede ikke målingerne af korn, formindskede ikke målingerne i længden, overtrådte ikke målingerne i felterne, øgede ikke vægtvægtene, smed ikke pilen på vægten. Jeg er ren, jeg er ren, jeg er ren, jeg er ren.
Der er også den saitiske version af Book of the Dead, der optrådte som et resultat af aktiviteterne fra faraoerne i XXVI-dynastiet, da der var en generel genoplivning af gamle religiøse og begravelsestraditioner.
