Samtale Med Troldmanden. Har Vi Brug For En Religion? - Alternativ Visning

Samtale Med Troldmanden. Har Vi Brug For En Religion? - Alternativ Visning
Samtale Med Troldmanden. Har Vi Brug For En Religion? - Alternativ Visning
Anonim

I øjeblikket vokser slavisk vedismes popularitet. Men på samme tid bliver frø af fjendtlighed over for det kastet i massebevidstheden. Hvem laver dette, og hvorfor?

Oleg Eremeev, en ældste fra Kolosvet-samfundet, taler.

Oleg Eremeev: Det er indlysende, når statshåndtagene er tændt.

Korrespondent: Det viser sig, at tilsyneladende en slags frygt, trods alt, for eksempel, jeg ikke er religiøs, men jeg forstår klart, at der er et lag mennesker, der respekterer religion, de kan ikke leve uden den.

Oleg Eremeev: Vi har allerede sagt, at en person vil tænke med 15%, og de har brug for de resterende 85%.

Korrespondent: Det vil sige, du er nødt til at bevise for folk, at den religiøse komponent ikke er tabu. Nu er der vågner op, ja, og folk begynder så at sige ind i visse kollektiver for at kommunikere, netop på et patriotisk grundlag. Og der udtrykkes meget om, at se, ingen religiøse, disse vise mænd, men driver dem alle.

Oleg Eremeev: Nu er bølgen gået, for før det. Hvorfor er emnet korrekt på grund af det store antal betalte provokationer i de sidste 15-20 år, hvis vi tager det i det vediske miljø, det vil sige det faktum, at de Magi, der oprigtigt startede, blev syge, skete der noget andet, tror jeg at der er en bred vifte af værktøjer, det har sin logiske udvej. Afvisning.

Salgsfremmende video:

Og vi er vidne til denne afvisning. Og vi kan ikke gøre noget ved det, fordi kunden altid dukker op bag alle mulige sådanne strømme. Denne kunde er ikke os, ikke? Og selvfølgelig, da der var en ordre, betyder det for noget. Dette kommer af en eller anden grund nu til udtryk i lovgivning, for eksempel i beskyttelsen af troendes rettigheder og følelser. Du er nødt til at forstå, at dette også er et privat øjeblik, dette er et midlertidigt øjeblik, det vil sige under videre opbygning, selvom du forestiller dig en meget god kristen stat, det er derfor, det er umuligt.

Af den grund, at vi stadig har islam og så videre, så videre, så videre. Det vil sige, hvis du tager folk. Hvem der virkelig gør noget, mange mennesker positionerer sig som ateister, meget. Hvem vil virkelig ikke gider med nogle meget dyre mystiske komponenter, begivenheder, så de forsoner for mine synder der, pludselig, hvis der, dræbte jeg nogen for penge eller der, for at dumpe en masse penge til det nærmeste kontor for at lykkes min virksomhed og så videre.

På hvilke religiøse institutioner voksede for eksempel igen blev denne tendens kunstigt skabt under Jeltsin, det vil sige, der var specielt økonomiske strømme, og gearingen blev skabt for, at noget hurtigt kunne vokse ud af dette. Men en kolossus kan også vokse på fødder af ler. Lignende. Det er det igen. For noget, men for hvad? Det vil sige, dette er hurtig vækst, fordi de fleste mennesker, de virkelig ikke tror på noget.

Korrespondent: Næsten alle bærer et kors.

Oleg Eremeev: Af den grund, at enhver føler noget. Under alle omstændigheder har enhver person fobier. Hans underbevidste sind kan overvælde, og med en forringelse af uddannelsen som sådan og et videnskabeligt verdenssyn, som også observeres, når mystik smedes af massemedier i en række tilfælde, er der noget, som en person ikke har noget at slukke sojabønner med interne fobier, måske endda rent medicinsk. Bortset fra at du gav noget, for eksempel tusind dollars, og jeg må være rolig i en uge. Og denne vare-pengeudveksling, hvor din personlige ro i sindet, som du har købt, fungerer som en vare, er også absurd, ikke?

Korrespondent: Nogen er gavnlige.

Oleg Eremeev: Ja, det er gavnligt for nogen. Og selvfølgelig kan man i dette tilfælde hilse forskellige måder at bevare staten velkommen, men alligevel skal man tage hensyn til ønsket om at tænke fornuftigt, hovedparten af befolkningen. I det mindste.

Korrespondent: Generelt her, religion - hvis du især tager dig eller lignende formationer, skal den religiøse komponent være et mål eller et af værktøjerne? Hvor meget skal det sejre i forhold?

Oleg Eremeev: Hvis vi har nogle af disse øjeblikke, bruges de ikke. Vi har en så mærkelig uddannelse af den grund, at ingen overbeviser nogen om noget. Dette er som sådan en intern tilstand, en slags verden, hvor mange mennesker falder sammen. Det vil sige, dette er ikke noget, som nogen pålagde nogen, det vil sige, dette er vores oprindelige syn på universet som en levende organisme, man kan tro på det.

Igen, Guds eksistens, er den ikke at bevise, ligesom dens fravær ikke er påviselig. Der er noget, som vi altid kan stole på: vi er små i universet, universet er enormt. Efterhånden som jeg forstår det, er Gud en virkelig bestemt indre forståelse af hver enkelt persons univers, og for alle er det rent personligt, og hvis vi bare taler om kejsererne, så er ordet “Gud”, mere gammelt “Bo”, er det forbundet i mange henseender med ordet “overraskelse” ". Det vil sige, dette er den enkleste biologiske reaktion på en begivenhed, der går ud over din verden, almindeligt accepteret, den enkleste reaktion, hvad bliver? "Bo!" Og denne følelse, dybt erfaret, går den ind i forståelsen af forholdet mellem lille og stor, det vil sige, forholdet kan være relateret, deltagende og enten holdning fra frygtens position, fra ønsket om at skjule eller fra offerets position. En anden tilgang giver oprindeligt forskellige civilisationer. Det er ikke tilfældigt, at den vediske civilisation er ordet "Devo", Gud og "Diva" efter vores mening, det er kombineret, ja.

Korrespondent: I en utilgængelig skov, for hvad de siger i byen, har de allerede hørt nok.

Oleg Eremeev: Ja, og hvorfor det ikke er status at bære linnetøj, men bare behageligt.