I århundreder har dukker været de fleste pigens yndlingslegetøj. Og nogle gange bevares denne kærlighed til kvinder til disse kunstige mænd for livet. Men dukken blev et legetøj først i det 15. århundrede. Før dette, lavet af ler, træ, rester osv., Blev figurer hovedsageligt brugt i magiske ritualer under forskellige ritualer, hvor det overvældende flertal havde til formål at forårsage onde.
Derfor var holdningen til dukker blandt kirkens ministre ekstrem negativ, især overfor deres udseende i troendes huse. Men på trods af de uoverkommelige forholdsregler begyndte dukker at blive mere og mere fortrolige på mode. Med tiden begyndte de at gøre dem mere og mere ligesom mennesker, klædte dem i de mest moderigtige tøj.
Men på samme tid begyndte mange historier at dukke op, hvor dukker ikke bragte glæde og lykke for deres ejere, men tværtimod ulykke, lidelse og endda død.
”… Hun lå indpakket i et hvidt håndklæde med broderi. Pakken afgav en ubehagelig lugt af en blanding af naphthalen, billig parfume, laurbærblade og nogle andre krydderier. Fra under kanten af håndklædet stikker to små fødder ud i slidte silkesko. Da håndklædet blev fjernet fra hende, blinkede et vred udtryk gennem hendes indsnævrede øjne. Og hendes stikkende blik hvilede på mig, som et dolkblad i brystet …”Det er svært at tro, men dette lille fragment handler ikke om en person, men om … en dukke. Men dukken er langt fra almindelig, men har sin egen biografi, hvor der er en masse ondskab bragt til mennesker.
Denne dukke blev "født" i 1922 i den provinsamerikanske amerikanske by Key West, der ligger i Florida. Hendes "far" betragtes som Charles Wincox, der var et af medlemmerne af den hemmelige okkulte orden "Golden Dawn". Dette samfund forenede i sine rækker mange mennesker, der var berømte på det tidspunkt: de rige og ædle, der blev respekteret blandt deres landsmænd.
Mange medlemmer af Golden Dawn havde usædvanlige hobbyer. Nogen var interesseret i vampyrer, nogen - varulver. Hvad angår Charles Winkox, lavede han dukker. Derudover blev det antaget, at legetøjsmændene, der er lavet af ham, afværger dødens ånd. Og hvis en sådan dukke er ved siden af et sygt barn, vil han bo i denne verden i nogen tid.
På samme tid var der rygter om, at hans dukker var meget lig de afdøde elever fra børnehjemmet St. Augustine. Det blev også sagt, at han lægger hår og strimler af tøj af disse uheldige i dukker, der er lavet …
En frygtelig sorg faldt McKee-familien uventet. Deres eneste datter Rosie fik blodkræft. Og for på en eller anden måde at lindre barnets lidelse bestilte velhavende forældre en dukke til Wincox.
Salgsfremmende video:
Dukken fra mesteren viste sig godt. Hun var en smuk ung dame med en delikat krop, klædt i en kjole af kinesisk silke. Wincox krævede en ganske betydelig sum for sit arbejde, men for hans datter skyldes forældrene ikke. Uden videre har de betalt de krævede penge. Men kun et par dage gik, og Rosie døde. Derudover pressede pigen, som om hun var bange for at skille sig med sit kæledyr, tæt på dukken til brystet. Og de lagde hende i kisten ved siden af Rosie. Sandt nok ved en mærkelig ulykke havde pigen ikke tid til at give dukken et navn.
Nogen tid efter begravelsen af deres datter, lærte hendes forældre ved et uheld at Wincox brugte magiske tricks til at fremstille dukker. Og de beskyldte ham straks for Rosies død. Men politiet kunne ikke forstå denne sag, da dukkemesteren forlod byen i en ukendt retning.
Men da forældrene officielt beskyldte Wincox for deres datters død, havde politiet intet andet valg end at åbne en straffesag. I betragtning af at pigen døde af forgiftning, blev det nødvendigt at foretage passende analyser af hendes kropsvæv for tilstedeværelsen af toksiner. Derfor måtte de åbne graven. I de få dage, der er gået siden begravelsen, har næsten intet ændret sig i kisten. Men der var ingen dukke ved siden af Rosie …
Men historien om den mystiske dukke sluttede ikke der. Efter 12 år begyndte de at tale om hende igen. Desuden i forbindelse med de tragedier, der fulgte efter dens udseende.
Det hele begyndte med det faktum, at Rosies mor Mary McCee i 1934 snuble ved en lignende dukke i en antik butik og af en eller anden ukendt grund erhvervede den. Selvom hun vidste udmærket, at hendes datters pludselige død var forbundet med dette legetøj.
Og dukken, der bærer mystisk ondskab, demonstrerede meget snart sin usynlige list. Og det manifesterede sig i det faktum, at Mary McKee efter nogen tid viste tydelige tegn på mental sygdom. I samme periode døde Marias mand under temmelig underlige omstændigheder. Denne død sluttede kvinden til sidst. Hun mistede sindet fuldstændigt og kastede sig i 1952 ud af vinduet i en tilstand af fuldstændig sindssyge. Og på samme tid blev en lumsk dukke klemt i hendes hænder.
Da naboerne løb op til Mary, var hun stadig i live, men jeg kunne ikke høre noget forståeligt fra hende. Sandt nok, da hun allerede rejste til en anden verden, sagde hun flere gange tre ord: "Åh, Beilo-baby!", Som senere blev navnet på dukken …
Der er gået flere årtier. Og så en dag, hvor et langt tog af mystiske historier allerede var bag dukken, blev det åbnet. Og til eksperters store forbløffelse blev der fundet mennesker langt fra mystik, menneskehår og et stykke væv med spor af blod, sandsynligvis menneskeligt, inde i det. Røntgenbilleder viste på sin side, at der var et lille stykke papir i hovedet af legetøjsmanden. Mest sandsynligt er navnet på mesteren skrevet på det, men det er muligt, at der skrives en slags stave der …
Og nu et helt logisk spørgsmål: hvor sandt kan denne historie være? Eller for at sige det anderledes: hvordan kan dukker påvirke folks liv? Hvilke kræfter er involveret i dette?
Ifølge eksperter på anomale fænomener får dukker, når de interagerer med mennesker, nogle usynlige træk ved et levende væsen. Dette skyldes mange grunde.
Hvis du ser nøje på pigen, der er optaget af at lege med dukken, vil du bemærke, at hun ubevidst tildeler sit foretrukne legetøj egenskaber hos en levende person.
I et sådant spil overfører barnet til sidst en del af sin bioenergi til en sjælfri figur. Dette fører til det faktum, at dukken på et tidspunkt bliver bæreren af energien i et levende væsen, det vil sige, at den selv erhverver nogle af de mentale egenskaber ved et levende væsen.
Det ligner, hvordan en kunstner, mens han arbejder på et maleri, fylder det med en del af sin energi - positiv eller negativ. Som et resultat af denne "infusion" i billedet af energi, begynder det undertiden at vise dets mystiske egenskaber.
"Vant" til konstant kærlig egenpleje, kan dukken på et tidspunkt blive til en reel energivampyr, der kræver regelmæssig fodring.
Et andet syn på dukkenes mystik blev udtrykt af den amerikanske forsker af anomale fænomener Joanne Pillier. Han mener, at små enheder lever i de astrale verdener, der omgiver mennesker, og lever på bekostning af den energi, som folk spilder under glade eller omvendt triste begivenheder. Denne energi er nemmest for dem at få fra børn. Derfor sætter disse usynlige væsener sig i dukker og andet legetøj for at være tættere på barnet - kilden til den energi, de har brug for så meget. Og hvis babyen har et svagt forsvar mod energivampyrer, flyder hans energi langsomt til disse enheder, og han mister selv helbredet og bliver syg og svag.
Nogle gange vises dødelige dukker med os i form af souvenirs, der blev købt i asiatiske lande. I sådanne legetøj er usynligt ondt bevidst indeholdt. Og dette skyldes hovedsageligt folks tro i disse lande.
Faktum er, at rummet omkring os ifølge buddhismen er beboet af et stort antal onde ånder - singdomo. Disse usynlige enheder stjæler deres "åndedrag" fra mennesker og dyr og leverer dem til et specielt fristed - Ugs Khang-templet, som ligger i Samye-klosteret på bredden af den hellige Brahmaputra-flod, der strømmer gennem Kina, Indien og Bangladesh.
Og hvis Singdomo er i besiddelse af en persons”ånde”, bliver han alvorligt syg og kan endda dø. Hellige lamaer kæmper mod onde enheder. De fanger ånden og lægger dem i lerfigurer. Turister køber disse legetøj som souvenirs. Fra fjerne østlige lande kommer således et legetøj ind i huset, hvor der er en ånd, der bringer død.
Den energi, der bærer ondt, kan komme ind i dukken på en anden måde. Faktum er, at der udover den officielle buddhisme i Tibet også findes en speciel kult - Bon, hvoraf en af ritualerne er fjendens rituelle mord. Præster udfører normalt denne handling.
Og så ånden af den dræbte fjende ikke kunne hævne sig, er han fængslet i en figur, der er specielt lavet til dette formål, der ser meget attraktiv ud. Turister er glade for at købe sådanne pynting, og de ved slet ikke, hvad der er i dem.
Når den var langt væk fra hjemlandet, overfører den dræbte fjendes ånd al sin vrede til ejere af legetøjet og forårsager forskellige sygdomme i dem.
Dukke, som i de fleste menneskers sind bare er sjælløse genstande, kan faktisk forårsage en masse problemer og således have en vis indflydelse på deres ejers skæbne.
Bernatsky Anatoly