På trods af adskillige øjenvidneafregninger og tilgængelige dokumentariske beviser, benægter moderne videnskab stadig stædigt eksistensen af Bigfoot, som som følger af legenderne var et sted i nærheden af os gennem menneskehedens historie.
Mystisk oprindelse
Yeti, ulmesh, koldan - disse og snesevis af andre navne, der er almindelige blandt befolkningerne i Nord, Ural, Sibirien og Fjernøsten, henviser til en væsen, som kryptozoologister kalder en relikt-hominid. For de fleste af de oprindelige folk i de beskyttede områder i Rusland er Bigfoot forbundet med den magtfulde ånd i taigaen, skoven eller bjergene og findes i mange nationale legender. Ifølge en Evenk-legende, kongen af dette nordlige folk Urgench, der boede i XV! århundrede, blev født fra foreningen mellem en almindelig mand og Koldan-Ugry - en behåret kvinde. I følge denne legende arvede Evenk-tsaren angiveligt fra sin usædvanlige mor den fantastiske evne til at læse samtalens tanker, bevæge sig tavs og pålægge hans vilje med kun et blik.
En anden legende siger, at den første hersker over Yakuts, Tyusulge-darkhan, blev bragt til hyrderne som en baby i en bjørkekurv af det hårede monster Ulmesh, fra hvis frygtelige udseende de faldt til jorden. Senere blev Tyusyulgzdarkhan en rig og magtfuld hersker, hvis ejendele var placeret på venstre bred af Lena fra nutidens Yakutsk til Pokrovsk. Denne hersker var grundlæggeren af et dynasti af Yakut-konger, kendetegnet ved deres heroiske opbygning og utrolige styrke.
Uld- og svampemedicin
De russiske pionerer, der optrådte i Altai i det 18. århundrede blev forbløffet over historierne fra den lokale befolkning om de mystiske mennesker, der kom fra umindelige tider fra Gobi-ørkenen og bosatte sig i hulerne i Kurai-ryggen. Ifølge altaiernes vidnesbyrd blev repræsentanterne for dette folk kendetegnet ved gigantisk vækst, og hele deres krop var dækket med tyk uld.
Salgsfremmende video:
Der er arkivminder fra en bestemt kosack Stepan Sukhorukov, der angiveligt vinteren 1793, ikke langt fra landsbyen Chagan-Uzun i den sydøstlige del af Altai, så adskillige fodaftryk i sneen, der vagt lignede menneskelige, men "arshin længde." En af de lokale shamaner viste endda gæsten en stor, tæt, ildelugtende klump af uld, der angiveligt tilhørte en af bjergene, som altaerne betragtede som dette mystiske folks repræsentanter.
Det var blandt de shamanistiske kulteres tjenere, at der i århundreder blev bevaret en særlig holdning til Bigfoot. Fragmenter af uld, dråber og endda genstande, der blev rørt af et relikviehominid blev betragtet som meget værdifulde relikvier blandt shamaner. Især blev uld- eller yeti-droppinger inkluderet i de specielle drik, som shamaner behandlede syge medstammersmænd med. Jordstykker eller sten, som Bigfoots fod tråd på, blev ofte brugt til at fremstille amuletter, og det var almindeligt at vaske med vand fra reservoiret, hvorfra han drak morgenen.
Man troede, at kvinder på denne måde kunne bevare deres ungdom og skønhed i lang tid.
I den sydøstlige del af Sayan-sporet, i en og et halvt tusind meters højde, er der en lille sø Kobi-Kar, fyldt med vand med smeltende gletsjere. Blandt den lokale befolkning er der en tro på, at mesteren i bjergene - som Bigfoot kaldes her - kommer til denne sø for et vandhul på mørke månefrie nætter. Derfor er det stadig almindeligt at tage regelmæssige ablusioner i dette reservoir blandt tuvanerne, der bor i landsbyerne tæt på højbjergsøen. Det antages, at badning i Kobi-Kar forlænger livet. Denne kendsgerning kan naturligvis betragtes som en fordom, men uvildige medicinske statistikker indikerer, at levealderen for befolkningen i dette område er ti år højere end det regionale gennemsnit.
Hændelsen ved Chike-Taman-passet
Fakta fra mødet mellem en mand og et relikt-hominid begyndte at blive dokumenteret og nåede offentligheden først i det 20. århundrede. Så i Rusland stammer en af de første omtaler af Bigfoot tilbage til 1908. Derefter skrev avisen "Tobolskie Vedomosti" om, hvordan Tomsk-købmanden Yegor Kuzmich Savinov, der transporterede flere vogne med varer fra Manchuria langs den berømte Chuisky-kanal, i området Chike-Taman-passet faldt i en snestorm. En af hestene snublede, slæden gled, og de begyndte at glide ned i afgrunden. Handelsmændene og Savinov selv forsøgte at redde den tunge last og heste, men deres styrke var ikke nok.
Pludselig begyndte hestene at snorke og spænde og udviste stor angst. Handlen troede, at de havde fornemmet en bjørn og taget en pistol ud. Og så, gennem snesløret, syntes konturerne af en enorm mørk figur, meget større end en almindelig bjørn. Efter dette blev hestene tavse, og en uforklarlig følelsesløshed angreb folket selv. Væsenet, der bevægede sig på to ben, nærmede sig slæderne, der hængende over afgrunden, med en kraftig rykk trak dem til den snedækkede side af vejen og efter et øjeblik syntes det at opløses i en tæt snestorm.
Mystisk forsvinden
Alle, der nogensinde har stødt på en relik-hominid, bemærker dens evne til at påvirke den menneskelige bevidsthed. Så jegeren Zakhar Ivanovich Lyubimtsev i efteråret 1986 i Krasnoyarsk taiga mødte uventet en yeti. En høj, behåret væsen, der syntes som om ud af tynd luft stod bag en mægtig cedertræ og stirrede med små rødlige øjne på manden med pistolen. Så snart Lyubimtsevs blik og den mystiske væsen mødte, følte Zakhar Ivanovich en stærk svimmelhed, og hans arme og ben syntes at være bomuldsfulde. På et tidspunkt følte jegeren, at han begyndte at falde i søvn. Han blinkede og så øjeblikkeligt, at det lodne væsen, der stod bag cedertræet, var forsvundet.
En anden mærkelig hændelse fandt sted i 1999 på en øde del af hovedvejen Novosibirsk-Kemerovo. Chaufføren, der kørte med en personbuss, så pludselig, at en meget høj og stor mand pludselig dukkede op på vejen omkring tyve meter fra køretøjet. I det første sekund troede chaufføren, at den fremmede var iført en brun pels fåreskindfrakke og en vinterhue i samme farve. Han begyndte med nødbremsning, men bussen var ret høj, og snart indså chaufføren, at han ikke kunne undgå at kollidere med en person. Og netop i det øjeblik, hvor intercity-busens kolossus var
måtte knuse en gapende rejsende under hende, forsvandt han pludselig. Tre dusin passagerer af bussen var vidne til denne usædvanlige hændelse, hvoraf mange begyndte at hævde, at den fodgænger, der befandt sig på motorvejen overhovedet ikke var en mand, men en slags mystisk væsen …
Et eksperiment, der spænder over årtusinder
Arten af relikt-hominid er stadig et mysterium for cryptozoologists. Nogle af dem er sikre på, at Bigfoot er en speciel gren af den menneskelige race, som gik anderledes - ikke en teknogen måde at udvikle sig på. Ifølge andre er Yeti det andet træ af intelligente væsener på jorden, der står på et højere udviklingsstadium end mennesker. Nogle sibirske kryptozoologer, især Omsk-videnskabsmanden Igor Khorev, fremførte en temmelig usædvanlig hypotese, ifølge hvilken relikvien hominid, som Homo sapiens, blev afgjort på Jorden af fremmed intelligens. Disse to arter, der har forskellige intellektuelle, fysiske og åndelige evner, deltager i et bestemt grandiose eksperiment, der blev udført i mange årtusinder af en fremmed civilisation, der er ukendt for os.
Årsagen til det faktum, at mennesker ekstremt sjældent mødes med Bigfoot, og der hidtil ikke har været nogen tilfælde med at opdage ligene af afdøde eller omkomne relikationshominider, er måske, at Yeti lever i en anden rum-tidsdimension, utilgængelig for mennesker, men repræsenterer er den naturlige levested for Bigfoot. Det er muligt, at tiden vil komme, og det lange eksperiment med en fremmed civilisation vil komme til en ende. Hvad der vil ske i dette tilfælde, kan man imidlertid kun gætte på.
