Forretning Grådighed - Bremse På Vejen For Udvikling Af Rusland - Alternativ Visning

Forretning Grådighed - Bremse På Vejen For Udvikling Af Rusland - Alternativ Visning
Forretning Grådighed - Bremse På Vejen For Udvikling Af Rusland - Alternativ Visning

Video: Forretning Grådighed - Bremse På Vejen For Udvikling Af Rusland - Alternativ Visning

Video: Forretning Grådighed - Bremse På Vejen For Udvikling Af Rusland - Alternativ Visning
Video: Ambassadors, Attorneys, Accountants, Democratic and Republican Party Officials (1950s Interviews) 2024, Juli
Anonim

Vores kapitalisters patologiske utilfredshed fører ikke til noget.

Lige på nytårsaften opdagede Federal Antimonopoly Service, at det russiske flyselskab UTair satte priser for billetter, så de kunne afvige for de samme sæder med … 12 gange! På samme tid modtog passagerer de samme servicevilkår, indkvartering i den samme økonomiklassehytte.

På samme tid kostede den billigste billet til fly, for eksempel fra Kurgan til Moskva og tilbage i 2019, 1.490 rubler, og den dyreste - 19.000 rubler. Kun en faktor påvirkede billetprisen - købetidspunktet. FAS fandt ingen anden begrundelse for en sådan prisforskel. Samtidig er UTair det eneste luftfartsselskab, der transporterer passagerer fra Kurgan til Moskva og tilbage, så beboerne ikke kunne bruge konkurrenterne.

Blev selskabet, der så skamløst oppustede billetpriser, på en eller anden måde straffet? Slet ikke. FAS kiggede kun lidt for hende og anbefalede, at UTair overvejer billetpriserne og ikke fastsatte forskellige priser for de samme billetter …

Hvad siger dette eksempel? For det første er det et bevis på den patologiske grådighed hos vores iværksættere, som hver af os er nødt til at møde hver dag. Og for det andet om myndighedernes manglende vilje til resolut at bekæmpe dette. Men du støder på et sådant billede af uhæmmet grådighed overalt. Her er teksten, der for eksempel er sendt på Internettet af brugeren Nikolai Timofeev.”Jeg besøger,” skriver han,”forskellige steder i forskellige brancher og ser følgende billede: en statlig gård - på en gård - gæstearbejdere, et husdyrkompleks - cattlemen, mælkere osv. - gæstearbejdere, gæstearbejdere fejer værfter, på byggepladser - gæstearbejdere, jeg går til Pyaterochka eller Magnit-butikken, renholderen er en gæstearbejder, ofte sidder en kirgisk kvinde ved kasseapparatet - gæstearbejder … Generelt, uanset hvor du ser, er der gæstearbejdere overalt, hvor mange millioner gæstearbejdere er i Rusland - ingen ved. Det er et paradoks, men det er lettere at finde et job i Rusland for en gæstearbejder end for en indfødt russer”.

Disse samme forretningsfolk sparer lønninger og forårsager derved enorm skade på sig selv og Rusland som helhed: penge strømmer ud af landet, lokale indbyggere er på nippet til at overleve, fordi lønningerne ikke vokser, og ingen ønsker at betale dem.

”Den mest markante inflation i Rusland er fødevareinflation,” sagde Alexander Kalinin, generaldirektør for den nationale forbrugerbeskyttelsesfond. - For at reducere det er det nødvendigt at arbejde med samfundet og med regeringen, men først og fremmest - arbejde med en sådan økonomisk kategori som grådighed. Iværksættergrådighed. Dette er svøbe i dagens forretning, kan jeg sige ærligt.

Jeg talte for nylig med ejeren af den tyske koncern Stern Viviol, Mr. Viviol var selv på besøg hos mig, og han siger stolt til mig:”Hr. Kalinin, sidste år modtog vi et fremragende overskud på 1,6% for bekymringen, og vi har muligheden nu give priser til folk, løse nogle sociale problemer."

Salgsfremmende video:

Vi har ikke en eneste forretningsmand, der arbejder for 1,6% af overskuddet. Hvis overskuddet ikke udgør 25%, forpligter ingen sig til at handle. Vi er nødt til at sortere denne sag lidt efter lidt. Grådighed, social uansvarlighed for indenlandske virksomheder er et alvorligt problem. I går gik jeg til en butik for at købe granatæblejuice fra Aserbajdsjan, på samme gade i en butik koster det 90 rubler, og i butikken overfor 50 rubler. Hvor kom denne forskel fra, 40 rubler for en flaske granatæblejuice? Dette er iværksætternes grådighed, intet andet."

”Selv de lande, hvis udvikling er baseret på det liberale koncept, hvorefter alle overlever på egen hånd, har i dag besluttet, at en progressiv indkomstskat er fair,” sagde Boris Kashin, der talte i statsdumaen. - I De Forenede Stater, hvor der som i alle udviklede lande en progressiv beskatningsskala længe har været i kraft, har demokrater og republikanere accepteret at indføre en yderligere skat på familieindkomst fra et beløb, der overstiger $ 400.000 om året. Der insisterer en af de rigeste mennesker i verden, W. Buffett, på at træffe foranstaltninger for at udelukke muligheden for, at borgere med en årlig indkomst på mere end $ 1 million kan betale indkomstskat til en sats under 30%. François Hollande modtog støtte fra vælgerne i Frankrig og fremsatte ideen om en 75% skat på familieindkomst på mere end 1 million euro om året. På samme tid i Frankrig giver de rige nu 40% af deres indkomst til budgettet. Hvis vi ikke er parate til at sammenligne os med udviklede lande og indrømme, at myndighederne er hjælpeløse i kampen mod skyggeøkonomien, så lad os se på vores BRICS-venner. Indien har fire skattesatser: 0, 10, 20 og 30 procent. Desuden anvendes den højeste sats på beløb, der overstiger ca. 500 tusind rubler af årlig indkomst. Tilsvarende fungerer den progressive skala i Kina, Sydafrika, Brasilien. Tilsvarende fungerer den progressive skala i Kina, Sydafrika, Brasilien. Tilsvarende fungerer den progressive skala i Kina, Sydafrika, Brasilien.

Hvad forhindrer faktisk indførelsen af denne perfekt retfærdige foranstaltning i vores land? Jeg tror, at hovedårsagen er den ublu grådighed, som vores oligarker har, og deres stramme kontrol over de udøvende og lovgivende magter,”mener B. Kashin.

Vores egen bitter historie viser, hvor ukontrolleret forretningsgrådighed kan føre. Historikeren Mikhail Pokrovsky troede tilbage i 1924, at det var den russiske kapitalismes grimme, der førte til revolutionen i 1917. Hans tanke var, at i modsætning til vestlige lande i Rusland var indtægterne fra proletariatet, det vil sige arbejderne aldrig vokset, tværtimod faldt de, og arbejdsproduktiviteten var på et lavt niveau. Pokrovsky gav et sådant eksempel. Hvis vi tager lønningerne, som den engelske arbejder modtog i 1850 for 100 konventionelle enheder, tjente arbejderen i 1900 178 enheder. På samme tid var omkostningerne til konventionel mad i England i 1850 100 enheder, og i 1900 - 97. Lønningen steg, og leveomkostningerne faldt. Det vil sige, livssituationen for den engelske arbejder ændrede sig til det bedre, kapitalisten betalte ham ekstra. Dette skete på grund af væksten i arbejdsproduktiviteten. Med sin vækst betalte kapitalisten arbejderen mindre og mindre pr. Vareenhed, men da den blev produceret meget mere, med mindre indsats, steg lønningerne også. Og dette blev opnået ved at forbedre teknologi og forbedre produktionen.

Og hvad skete der i Rusland i mellemtiden? Og der var der ikke grund til at fodre arbejderne på grund af den hurtige forarmelse af landsbyen. Der var en masse frie hænder, og producenten kunne betragte sig selv som en "velgører", der gav et middel til livsholdenhed. Som et resultat blev fabriksejere i Rusland betalt knap nok. Hvis en arbejdstagers løn i 1892 i Rusland var 100 enheder, så var den i 1902 105. Og prisen på brød steg samtidig fra 100 enheder til 125. Som et resultat faldt de russiske arbejdstagers realløn og købekraft konstant, mens de britiske arbejderes pris voksede. … Derfor indså den russiske arbejder hurtigt, at hans klasses interesser blev forkæmpet af revolutionære. Og i Rusland for revolutionen mellem ordene "klassebevidst arbejder" og "revolutionær" dannede praktisk talt et lige tegn, bemærkede Pokrovsky.

Nu er situationen naturligvis en helt anden. Og de triste lektioner af alle revolutionerne i Rusland er stadig nye i mange mindes.

Der er ikke noget at sige om, hvad ikke kun økonomisk, men også moralsk skade, denne grådighed af iværksættere, der korroderer landet, påvirker samfundet. Tilbage i 1915 udgav Ivan Bunin den sensationelle historie "Herren fra San Francisco". Dette er en slags lignelse, der fortæller om uvæsentligheden af rigdom og magt i lyset af døden. Hovedideen med historien er forståelsen af essensen af den menneskelige eksistens: menneskeliv er skrøbelige og letfordærvelige, så det bliver oprørende, hvis det mangler ægthed og skønhed.

Er det ikke, hvad Bibelen har lært i århundreder?”Læg ikke skatte op for dig selv på jorden, hvor møll og rust ødelægger, og hvor tyve bryder ind og stjæler, men læg dig selv skatte i himlen, hvor hverken møl eller rust ødelægger, og hvor tyve ikke graver ind og stjæler, for hvor din skat er der dit hjerte vil også være”(Matt. 6: 19-21).

Alt dette er sandt, men vores hjemmevoksede forretningsmænd, desværre, vil usandsynligvis ikke læse hverken "Herren fra San Francisco" eller Bibelen …

Vladimir Malyshev