Helena Petrovna Blavatsky er en af de største mystikker i alle tider og folkeslag, om end kun fordi ingen kvinde har haft en så enorm indflydelse, også på mænd, uden at være udstyret med kropslig skønhed. Fra 1848 til 1875 foretog hun næsten tre rundt omkring i verden, men hun er ikke berømt for dette, men for den teosofi, der er skabt af hende.
De færreste kender Helena Hahn-Rottenstein, og næsten ingen ved, hvem Helena Betanelli er. Men Elena Petrovna Blavatsky har stadig et stort antal fans over hele verden. I mellemtiden er dette den samme kvinde, der ligesom samurai skiftede sit navn flere gange i sit liv. Af en helt banal grund - hun giftede sig to gange.
Helena Blavatskaya blev født den 31. juli (12. august), 1831 i Jekaterinoslav under navnet Helena Petrovna von Hahn-Rottenstein. På modersiden steg Blavatskys forfædre gennem Mikhail Chernigovsky til den legendariske statsstifter i Rusland - Rurik og Yaroslav the Wise. Mor Elena Andreevna Gan (nee Fadeeva) var en berømt forfatter, der fik tilnavnet”Russiske Georges Sand).
På linjen fra hendes far - Peter Alekseevich Hahn, tilhørte Elena Petrovna Østersøen, eller, som de sagde dengang, den Ostsee, tyske familie Hahn. Nogle har hævdet, at tællefamilien von Hahn fra Basedow (Mecklenburg) var relateret til det karolingiske dynasti og de germanske korsfareriddere. Tilsyneladende var det en overdrivning for formuen, så generne fra to dynastier blev fusioneret i én person - der er endnu ikke fundet nogen dokumentarisk bekræftelse af disse oplysninger.
Som alle de berømte mystikker fra fortiden og fremtiden, oplevede Elena adskillige ekstraordinære episoder i sin ungdomstid. En dag kørte en 13-årig pige pludselig med en hest. Helen hang, sammenfiltret i stigbøjlerne, og hele tiden, indtil hesten blev fanget, følte hun, hvordan andens usynlige hænder støttede hendes krop.
Blavatskys bibliograf Boris Tsyrkov skriver, at”Elena var et ekstraordinært barn og begyndte tidligt at føle, at hun var anderledes end andre. Hun forbløffet sin familie og venner med sine ekstraordinære psykiske evner. Elena, der var ekstremt overhovedet, anerkendte ingen myndigheder, men hun var udstyret med en meget følsom karakter og en bred vifte af talenter. Hun havde en strålende evne til sprog, hun spillede udmærket klaver og tegnet, udover at hun var en modig rytter, frygtløst gjorde hest på halvride heste - hun havde generelt en usædvanlig subtil naturfølelse. Selv som barn begyndte hun at indse, at hendes liv ville blive en slags høj service, at hun blev ledet og beskyttet."
Pigen bliver Elena Petrovna Blavatsky i en alder af 17 efter sit første ægteskab. Faktisk kan hendes forening med vicestyrmanden i Erivan-provinsen Nikifor Vasilyevich Blavatsky, som var godt 20 år ældre end hans valgte, ikke kaldes et ægteskab.
Den jomfruelige brud forsvandt under bryllupsrejsen med alle de efterfølgende konsekvenser for Hymen-foreningen. På dette tidspunkt skriver Elena i sin notesbog udtrykket: "En kvinde finder sin lykke i erhvervelsen af overnaturlige kræfter, og kærlighed er kun en dårlig drøm, delirium." Efter at have flygtet rejser hun til Tyrkiet, Egypten og Grækenland og lever af de penge, som hendes far sender hende.
Salgsfremmende video:
Efter det andet ægteskab vil hendes officielle navn lyde som Helena Betanelly. I 1851 mødes den 20-årige Blavatsky i London for første gang en mand, som hun allerede kender fra sine barndomsvisioner - en Rajput-initiativtager, lærer Morya. Den indiske guru fortalte Elena om, hvad hun havde at gøre. Blandt den militær-feudale klasse Rajputs (oversat fra de nordindiske sprog betyder det”kongen søn”) blev kvinder meget respekteret og havde en høj position. Det skal bemærkes, at det i perioden med de muslimske herskere i Nordindien (12-18 århundreder) var det Rajputs, der fungerede som de største forsvarere af hinduistiske værdier.
Blavatskys fremgang til berømmelse begynder i 1874, efter hendes ankomst til New York, hvor hun møder en advokat, oberst Henry Steel Olcott, en mand med høj moralsk karakter. I efteråret 1875 oprettede Blavatsky sammen med Olcott og flere andre ligesindede det teosofiske samfund - det teosofiske samfund. Den 17. november 1875 annoncerede Olcott officielt sin oprettelse som præsident.
I september 1877 blev Blavatskys Isis Unveiled, Isis Unveiled, udgivet i New York Publishing House, det første monumentale og grundlæggende for det moderne teosofi-arbejde Isis Unveiled. Den første udgave af tusind eksemplarer blev udsolgt på to dage.
Den 8. juli 1878 blev Helena Blavatsky den første russiske kvinde, der blev en amerikansk statsborger. En række aviser blussede om denne ekstraordinære begivenhed. Dog derefter boede hun kun i tre år i USA, hvorefter hun rejste med Olcott til Bombay. Der oprettede de Selskabets hovedkvarter (senere flyttes det til byen Adyar). Der begyndte de at udgive det første teosofiske tidsskrift, Theosofist, redigeret af H. Blavatsky.
I maj 1880 rejste Olcott og Elena til Ceylon (Sri Lanka), hvor de begyndte at arbejde på genoplivning af buddhismen i Indien. De tager begge panca sila (Fem hellige bud eller løfter, der kræves til buddhister). Oberst selv sagde senere, at dette skridt blot var en formel bekræftelse af deres mangeårige overbevisning med Elena.
Olcott og Blavatsky afsætter sig fuldstændigt til uddannelsesmæssige aktiviteter: de rejser til forskellige fjerntliggende regioner i Indien, fandt nye grene af samfundet, modtager besøgende, forbereder materiale til udgivelse i deres eget magasin. Målgruppen for artiklene var hinduerne selv, i hvilke teosoferne ønskede at vække interesse for de åndelige værdier, der var indeholdt i de gamle skrifter i deres hjemland.
I 1884 tog Olcott og Blavatsky af sted til London, hvor de indgav en andragende til den britiske regering fra buddhisterne i Ceylon. På trods af at Elenas helbred allerede var forværret meget på det tidspunkt, arbejder hun på et af sine vigtigste afsluttende værker - "den hemmelige doktrin".
I løbet af deres rejse med Olcott i Indien forberedte jesuitterne sig en sammensværgelse imod dem. Desuden deltog det af to af Blavatskys tjenere. Elena vender tilbage til Adyar for at finde ud af situationen på stedet. Hun vil sagsøge sine tjenere og sagsøge dem for injurier i henhold til den påståede svigagtige karakter af hendes aktiviteter. Imidlertid beslutter andre medlemmer af Theosofical Society ikke at offentliggøre denne sag, og Madame Blavatsky, uden at opnå triumf for retfærdighed, rejser til Europa i marts 1885. Hun vender aldrig tilbage til Indien igen.
Senere viste det sig, at hele "sag" var fuldstændigt fremstillet af jesuitterne, der hadede både Teosofisk Samfund og dens grundlægger.
Madame Blavatsky døde i London den 8. maj 1891 under en influenzaepidemi. Hendes rester blev forbrændt på Woking Crematorium i Surrey. Ifølge oberst Olcott var en af grundene til, at han besluttede at offentliggøre sine memoarer, ønsket om "at forlade fremtiden den mest nøjagtige beskrivelse af den store og mystiske personlighed af Helena Petrovna Blavatsky, en af grundlæggerne af Theosofical Society."
Oberst, adskilt af anstændighed, skrev:”Det var netop fordi jeg kendte hende meget bedre end andre, at hun var mere mystisk for mig end for alle omkring hende … Hvilken del af hendes bevidste liv hørte kun til hende, og hvilken del kom fra en eller anden essens, der forblev i skyggen ? Jeg ved ikke. Hvis vi accepterer hypotesen om, at hun var et medium blandt de store lærere, og ingen anden, løses gåden let, da det i dette tilfælde er muligt at forklare ændringerne i hendes sind, karakter, smag, tilbøjelighed."
”Elena Petrovna Blavatsky, virkelig vores nationale stolthed. Stor martyr for lys og sandhed - filosofen Nicholas Roerich beundrede hende.
Booker Igor