Legende om landet Oryan (Arisk)
Det var så længe siden, at antikken selv forsvandt fra alderdom, og kun gamle mennesker holder stadig disse legender i deres hukommelse og fortæller om dem. Så, da de russiske oryere boede på midnatets land nær Mount Meru, og at Golden Mountain stadig stod fast, så styrede tsar Svarog Rus.
Han havde mange flere forskellige konger under sig, og de var alle levende guder og blev kaldt sådan: Perun the Tsar, Veles Tsar, Dazhdbog, Yaro, Kupalo, Khoros, Kolendo, Vyshny, Kryshniy, Lyutobor, Ovsen, Prosich, Gray, og endda Poleviktsar, Vodyanik-tsar, Lesich-tsar. Og de andre navne er glemt, så de vil ikke blive husket mere. Ud over disse konger var der også fjerne konger, men de adlød også Svarog-tsar, og alle adlød ham uafbrudt (uden spørgsmål).
Vores forfædre boede der lykkeligt og klogt. De havde sølv, guld, de kendte jern og kobber, og de havde alt i deres hus - en god ildkammer og rent vand, hvis du ville drikke. Men en dag rejste landet Oryan (arisk) op, havet kogte rundt, huse begyndte at falde og kollapse, og folk kunne ikke stå på deres fødder, og hvert dyr brølte og faldt til jorden, og mange heste og køer brækkede benene. Derefter beordrede tsar Svarog at forberede lodia, kaste alt undtagen det mest nødvendige, at plante børn, gamle mænd og hustruer i dem, og endda unge føl, kalve og malkekøer at tage og sammen med militærvakten sejle hurtigt væk fra kysten.
Båden gik ud i det åbne hav og sejlede ved middagstid (retning mod syd). I mellemtiden begyndte det at regne, derefter sneede det, vandet begyndte at fryse, og den store kulde kom. Lodia sejlede fra Oriya-landet, og Meru-bjerget begyndte at brænde med ild, og igen rystede jorden. Kong Svarog gik i forreste lodge med sin guvernør, den store Janush, og bag ham var andre konger med deres folk. Der forblev dem, der ikke ville sejle væk, som faldede (værdsatte) deres varer og guld mere end livet. Den mørke nat stod rundt, og bølgerne gik som bjerge, og ikke en eneste stjerne var synlig. Svarog beordrede, at en stor lyktan skulle tændes, og derfor flød alle langsomt bag hans båd.
Den næste morgen så de, at bagved, hvor jorden var, var der kun damp, der virvlede rundt i en enorm sky, og over det flyver fugle skrigende. Og bådene gik videre mod middagstid, indtil de så de fjerne bjerge - så var der allerede en kyst. Rus gik ind i den store kanal. Svarog beordrede kongen Ventyr langsomt til at føre lodgen videre, og han vendte selv tilbage med soldaterne til Ory-landet i håb om i det mindste at redde en anden. Men på det sted, hvor Mount Meru stod, var der intet, kun havet kogte, og brædder, halm, døde mennesker og dyr flød. Svarog græd og kom tilbage.
Han fangede sine egne op i den store kanal og svømmede med dem videre. Og de så mennesker stå på bredden. Og han beordrede Svarog til at lande på kysten, men først tog alle på sig hovrustning (rustning lavet af knogleplader afskåret fra hove), fordi det ikke vides, om deres venner venter på dem eller fjender. Soldaterne sprang i vandet, trækkede bådene til kysten sammen med dem og guvernøren Janush. De kom ud, dråber fra rustningen strømmer ned og brændes i solen, så krigerne ser ud som store fisk i skalaer. Janusz henvendte sig til folket, og blandt dem var der mange af hans oryer, som kongen tidligere havde sendt til fastlandet på forretningsrejse.
Janusz fortalte, hvordan de fra nu af mistede deres hjemland. Folk græd bittert, fordi de mistede deres familier, fædre, mødre, børn, søstre, brødre. Og andre mødte slægtninge blandt kammeraterne til Svarog og græd også, men med lykke. Og kongen Svarog beordrede kongen Ventyr til at lave garn til at fange fisk og fodre folket.
Salgsfremmende video:
Ventyr tog fem pinde - han bundede fire sammen med bælter og den femte i midten. Jeg bundede et net mellem fire pinde, satte en sten i midten, sænkede det ned i vandet og fangede en fisk med det net. Derefter satte de kedler på kysten, tændte ild under dem og kogte en god yushka. De takkede tsaren Ventyr, og de kaldte hans net så Ventyr.
Og Svarog beordrede også, at hverken kalvene eller lammene skulle røres, og malkekøerne blev beskyttet mere end et øje, og mælk blev kun givet til børn. Voksne skal på den anden side spise fisk, græs, rødder og vildt, som de får på jagt. Tre dage senere startede bådene og sejlede videre.
De sejlede til den store flod, og der står også folk på bredden, rygter er allerede nået dem om det ariske lands død. Folk fra Great River bragte frisk mad, rent vand og kød og tilbød at bosætte sig i nærheden af dem. Og Rus besluttede at blive her for nu. Og kongen Svarog sagde, at han ville sejle for at lede efter Egypten - et fjernt land.
Yanush forblev for at herske over Rus, efter at Yanush blev Ventyr, og Ventyr blev erstattet af Versh Tsaren, der opfandt toppen for fisk. Tsar Svarog med hans folk sejlede til Egypten, og de så store dyr på bredderne, der døde af kulden såvel som af sult og sygdom.
Tsar Svarog rejste meget rundt i verden og lærte andre mennesker at leve fredeligt, og hvordan man koger jern, himmellandet, rejser kvæg, slår smør og fremstiller ost til dig selv. Og siden da de begyndte at leve og arbejde hårdt, så de, at deres sorg blev mindre.
Og kong Svarog regerede i Egypten i tredive år, og da han vendte tilbage levede kongen Versha allerede i sin alder. Og da Svarog kom til hans folk, døde han efter to uger. Snart døde Janusz den Store, og mange af soldaterne var gamle. Og da Kanar Tsaren begyndte at herske over russerne, sagde han til dem: Vi plages af sult og kulde, og vores kvæg og dyr rundt omkring plages, fordi landet er iskaldt. Lad os kigge efter et nyt land! Og Rus gik med Kanysh-kongen til Sind, og der rejste de masser af kvæg, og de kunne allerede spise mælk, ost og smør, og de havde masser af brød og til det frisk og gennemblødt kål. Og efter Kanysh var der den Mægtige konge, under hvilken russerne bosatte sig på syv floder, hvor de levede rig og lykkeligt.
En kommentar
Fortællingen siger, at Oryans-Rus boede på midnatets land nær Mount Meru, og at Golden Mountain stod fast, og Tsar Svarog styrede Rus. Dette er fuldt ud i overensstemmelse med oplysningerne fra de to foregående sektioner i dette kapitel af undersøgelsen - mennesker boede i et bestemt nordligt land, og der var Mount Meru. I fortællingen specificeres det, at dette bjerg”stadig stod fast” og forudset tilsyneladende nogle tragiske begivenheder omkring dette bjerg. Og det fortsætter med at sige, at "når det første land af den oriske (ariske) steg op, kogte havet rundt, huse begyndte at falde og kollapse, og folk kunne ikke stå på deres fødder, og hvert dyr brølte og faldt til jorden, og mange heste og køer knækkede benene." Vi ser tydeligt, at dette er en beskrivelse af et jordskælv, der havde tragiske konsekvenser for mennesker. For at beskytte mod sit folks død "beordrede tsar Svarog at forberede Lodia til at kaste alt undtagen det mest nødvendige,at plante børn, gamle mænd og hustruer i dem og endda unge føl, tage kalve og mælke køer og sammen med militærvakten sejle hurtigt væk fra kysten. " Folk gik ud med både i det åbne hav og sejlede mod syd.
Så er der en beskrivelse af den hurtigt skiftende atmosfæriske situation og vejr - "i mellemtiden begyndte det at regne, så snød det, vandet begyndte at fryse, og den store forkølelse kom." En meget interessant note om kulden. Vi ser, at der blev registreret en kraftig klimaændring i fortællingen, som tilsyneladende var forårsaget af et stærkt jordskælv og vulkanudbrud. Talerne rapporterer ingen andre grunde til denne katastrofe, men de siger: "… og Mount Meru begyndte at brænde med ild, og jorden ryste igen." Som det vil blive vist senere i undersøgelsen, har geologer utvetydigt fastlagt på Mercator-kortet, at der var et vulkankrater i centrum af Arctida-fastlandet, hvilket er, hvad Tale fortæller os om. Desuden blev denne katastrofe ledsaget af begyndelsen af mørke og enorme bølger på havet: "Den mørke nat stod rundt, og bølgerne gik som bjerge, og ikke en eneste stjerne var synlig." Det siger kun én tingat himlen var dækket med skyer af støv, aske og udbrud fra vulkaner, så stjerner ikke var synlige. Og jordskælvet og muligvis ledsagende bevægelser af jordens plader forårsagede store bølger til søs.
Sådan omkom det legendariske nordlige land - det ariske land ifølge Legends, alt efter hvad det var, var det hun, der blev angivet på Mercator-kortet, hvorfra intet forblev i øjeblikket. "Om morgenen så de, at bagved, hvor jorden var, var der kun damp, der virvlede rundt i en enorm sky, og over det flyver fugle skrigende." Og det siges videre, at "på det sted, hvor Mount Meru stod, var der intet, kun havet kogte, og planker, halm, døde mennesker og dyr flød." Den overlevende Rus sejlede mod syd og "gik ind i den store kanal", langs bredderne af hvilke mennesker boede. Tilsyneladende kan denne kanal tilknyttes Ob-bugten. Efter at have stoppet der i kort tid, “flyttede Svarogs befolkning og sejlede videre. De sejlede til Den Store Rechka, og der står også folk på bredderne, rygter har allerede nået dem om ødelæggelsen af det ariske land. Sandsynligvis kaldes Ob selv selve "den store flod".”Folk fra den store flod bragte frisk mad, rent vand og kød og tilbød at bosætte sig i nærheden af dem. Og Rus besluttede at blive her for nu. " Vi ser, at de overlevende mennesker fra det nordlige land bosatte sig på Great River med andre mennesker, der bor der. Det vigtigste for os er, at vi har oplysninger, der direkte taler om eksistensen af det nordlige land, om katastrofen, der skete med det, og genbosættelse af mennesker fra dette land i sydlig retning. Bekræftelse af kardinal,Bekræftelse af kardinal,Bekræftelse af kardinal,
I en næsten øjeblikkelig klimaændring siger Talen videre:”Tsar Svarog med hans folk sejlede til Egypten, og de så store dyr langs bredderne, der døde af kulden såvel som efter sult og sygdom.”
Opmærksomheden henledes på omtalen af Mount Meru, information om hvilke der findes i legender fra forskellige folkeslag. Især i de indiske vedaer, hvor det bemærkes, at de mennesker, der kom til indianerne og blev skaberen af det nye indiske samfund, boede i et midnatland i nord (dette blev allerede nævnt i de foregående afsnit i dette kapitel). De mennesker, der kom, indianerne kaldte arierne, som kan korreleres med indholdet af historierne. Ifølge fortællingen er det tydeligt at se, at russisk-oryerne flyttede fra det nordlige land, og de blev ledet af den legendariske Svarog, der blev en af de vigtigste guder for de vediske folk.
Oplysningerne fra Skaz om bosættelsen af Rus er interessante.”Og da Kanysh Tsaren begyndte at herske over Rus, sagde han til dem: Vi plages af sult og kulde, og vores kvæg og dyr rundt omkring plages, fordi landet er isigt. Lad os kigge efter et nyt land! " Vi ser, at begyndelsen af kulde ikke var et engangsfænomen efter katastrofen, men fortsatte i lang tid, hvilket førte til beslutningen om at forlade det "iskolde" land og gå til varmere regioner. "Og russerne tog med Kanysh-tsaren til Sind, og der rejste de masser af kvæg, og de kunne allerede spise mælk, ost og smør, og de havde masser af brød og til det frisk og gennemblødt kål." Vi ser en direkte indikation af Sindi-landet. Men det er endnu ikke muligt at lokalisere dette land, da der ikke er nogen nøjagtige data for dette. Vi kan antage konsonans af det nævnte "Sindskaya" med ordet indisk, dvs. Indiske, muligvis langs floden Indus i det nuværende Pakistan,og også med ordet Sindika, det berømte navn på området på Taman-halvøen. Glem bare ikke katastrofetidspunktet. Og det skete, det ser ud til, i gamle tider. Og tidspunktet for udseendet af mennesker, både i Indus og i Sindik, har sine egne klare historiske vartegn, og dette skete meget senere. Selvom vi stadig ikke ved meget i virkeligheden, vil vi naturligvis for os selv notere sig det Sindi-land, da dette er vigtigt for at spore Rus-bopælsstien.men for os selv, selvfølgelig, vil vi notere os om det Sindi land, da dette er vigtigt for at spore Ruslands bosættelsessti.men for os selv, selvfølgelig, vil vi notere os om det Sindi land, da dette er vigtigt for at spore Ruslands bosættelsessti.
Fortællingen siger videre: "Og efter Kanysh var der den Mægtige konge, under hvilken russerne bosatte sig på syv floder, hvor de levede rige og lykkelige." En vigtig indikation af syv floder, men igen afslører det ikke direkte, hvor vandbassinet befandt sig. Men vi ved, at begrebet Semirechye var vigtigt for Rus. Så i "Veles Book" findes der oplysninger om to regioner med placering af nogle Semirechies (naturligvis som antagelser): den ene ved foden af Tien Shan nær Lake Balhash og den anden i det grønne land ud over havet - den sydlige Ural stepper op til Aralhavet. Blandt de kendte geografiske navne og eksisterende lignende navne, er der kun et, Semirechensk-regionen i Kasakhstan i området ved Lake Balhash. Det er ekstremt vigtigt for os at forstå disse geografiske indikatorer og til sidst forståhvordan russisk-ariske flyttede under deres genbosættelse fra det nordlige land. Men dette er et emne for en separat undersøgelse.
Absolut alle dokumentariske kilder til hvide folk indikerer, at der oprindeligt optrådte mennesker på fastlandet i Nord, hvilket kaldes forskelligt i forskellige kilder: Arctida, Daaria, Siveria, Ariana osv. Et billede af konturerne på dette kontinent, der består af fire store øer, er bevaret på væggen til en af pyramiderne ved Giza. I 1595 blev dette kort udgivet af Rudolph, søn af Gerhard Mercator.
Bulgarske sagn siger om denne gang på følgende måde:”Da vores forfædre boede ved jordens ende (mest sandsynligt, de mener det nordlige land), kom Zhiva Yuda (den udødelige gudinde) og lærte, hvordan man skriver gyldne tabletter til kongens have. De blev forelsket i hinanden, og 70 konger blev født til dem, som derefter bosatte sig Fret-landet (Eurasien).
Den yngste var den hvide konge, og han regerede i Shernie-landet, sandhedens land, og han lærte folk at skrive. Vores bedstefædre troede, at han ikke døde, at han som solens søn fløj til himlen og er der i dag … Shernia var i Kharaps-landet (måske landet nær Baikal-søen, Kharaps-regionen var også i det gamle Indien).
Vi har allerede indikeret ovenfor, at ifølge Avesta var arerne i fjerntliggende antikviteter indbyggerne i det smukke nordlige land. De indiske vedaer fortæller også om erobrerne af arerne, der kom fra det nordlige land, hvor den hellige Mount Meru var placeret, hvor "jordiske guder fødes" (hvide mennesker for den sorte befolkning i Indien var guder, da de bragte dem utrolige viden). Og i gamle russiske sagn fortælles det også om Rus's forfædres hjem, som enten kaldes Severia (i eposerne) eller Daariya ("The Book of Peruns Visdom"), hvor alle levede i fuld velstand og lykke med alt hvad de havde brug for. Den russiske apokryfe "Åbenbaringen af Metodius af Petarsky" hævder, at i midten af jorden var det universelle polære bjerg Meru - verdens akse, det sted, hvor himmellegerne boede, og for folket, der boede omkring Meru, var der en "guldalder", og konstellationerne af bjørnen, solen, drejede sig omkring Meru. Månen og værten af stjerner, solen steg der en gang om året.
I sin bog "Slavisk-russisk folklore" citerer Mir. Mirolyubov følgende om disse tider: "Traditionerne i arisk land er som følger:" Der red folk vogne uden heste, fløj når de ville og vidste ingen ulykke. " Velesova Kniga nævner også "vogne uden heste". Som allerede bemærket giver VN Demin mange artefakter fundet i forbindelse med luftfart. Og som vi ved fløj de græske guder regelmæssigt til deres hjemland - Hyperborea.
Russiske sagn fortæller også, hvordan man på en tragisk dag 110 tusind år f. Kr. Ypperstepræsten i Daariya ved navn Spas modtog en vision fra guderne om, at snart hele det russiske ariske land ville omgå i ild og vand på grund af det faktum, at der ville være en oversvømmelse fra ødelæggelsen af vores lille jord på vores jord - Lelia Dazhbog, da kræfterne fra Koshcheys (nogle mørke kræfter). For at redde mennesker rådede Spa-steder at flytte sydpå til nye lande (siden da er navnet Spas blevet et husholdningsnavn). Og så i 16 år under kongernes ledelse: Svarog, Ima og andre flyttede den ariske russ til det nærmeste kontinent (moderne Eurasien).
De kontinentale konturer af fastlandet på det tidspunkt så helt anderledes ud. Der var også den enorme østhav (Siberian Lowland) og Vesterhavet (europæisk del). Og Rus bosatte sig først i mellemområdet af en bestemt "Stor flod", men derefter bosatte de Buyan-øen i Østersøen (nutidens Omsk-region), og da vandet forsvandt, begyndte de at udvikle alle de tilstødende lande. Som bekræftelse af dette citerer vi nogle dokumentariske kilder. "Fuglens sang Gamayun" siger: "… I er mine børn! Ved, jorden går forbi solen, men mine ord går ikke forbi dig! Og folk husker om gamle tider! Om den store oversvømmelse, der ødelagde mennesker, om ildfaldet på moder jord … ". "Santii Vedas fra Perun" fortæller: "Du bor fredeligt på Midgard (det eldgamle navn på vores planet),siden gamle tider, da verden blev etableret … Huskede Dazhdbogs gerninger (her mener vi nøjagtigt Gud), hvordan han ødelagde fæstningerne i Koscheevs, der var på den nærmeste måne … dette er bæltet af asteroider) … Disse Koshchei, herskerne i de grå, forsvandt med månen på en halv time … Men Midgard betalte sig for frihed med Daaria skjult af den store oversvømmelse. Månens farvande skabte den oversvømmelse, de faldt som en regnbue til jorden fra himlen, fordi månen delte sig i stykker, og hæren af Svarozhichi (fyrigt affald) sank i Midgard. "forsvandt sammen med månen på en halv time … Men Midgard betalte sig for frihed med Daarija skjult af den store oversvømmelse. Månens farvande skabte den oversvømmelse, de faldt som en regnbue til jorden fra himlen, fordi månen delte sig i stykker, og hæren af Svarozhichi (fyrigt affald) sank i Midgard. "forsvandt sammen med månen på en halv time … Men Midgard betalte sig for frihed med Daarija skjult af den store oversvømmelse. Månens farvande skabte den oversvømmelse, de faldt som en regnbue til jorden fra himlen, fordi månen delte sig i stykker, og hæren af Svarozhichi (fyrigt affald) sank i Midgard."
A. Burtsev citerer i sin "gennemgang af det russiske folkeliv i det nordlige territorium" (1902) et russisk spirituelt vers om "verdens ende": "… Mørket er ikke hellig, solen slukkes lys, dit lys vises ikke på jordens overflade; Før aftener på dagtimerne. Natten er kommet meget mørk; Månen ændrede sin natur, den lyse måne blev brudt ned i mørke (det vil sige fragmenterne af den lille måne Leli faldt til jorden); Stjerner i himlen. Jorden og vandet udskærer din frugt; Pade fra himlen brændende klynger (værten af brændende svarzhichi - fragmenter af månen faldt til jorden); Nedbryd den umodne hvede … Skift din natur til havet … Kom vinter, meget hård; Dræb de helt grønne druer … ". Der er så mange bekræftelser om, at et bestemt nordligt land er død.
Maksimenko Yuri