Troldkalenderen består af tretten helligdage, der afholdes på fuldmåne, og udover denne af otte sabbater (sabbater). Mange hekser og troldmænd kalder med rette alle kalenderferiens dage med strøm. Faktum er, at okkultister kun i disse dage får en fremragende mulighed for at genopfylde deres troldmands kræfter og færdigheder, der er brugt i lang tid …
YODEM
Yodem. Det fejres hver gang den 21. december. Det er på denne dag, den festlige cyklus modtager en ny runde, hvor okkultister hilser guderne og beder om nåde og hjælp fra dem. Yule - dagen for solens genoplivning - begyndelsen på begyndelsen af alt på Jorden.
IMBOLK
Imbolc. Fejrede 2. februar. På denne dag nedfælder guddomme i henhold til gamle tekster og overbevisninger til Jorden i navnet på solens genoplivning. Det er sædvanligt at tænde hundreder af lys og fakler på Imbolk. Hvis du går forbi katolikkernes huse den 2. februar, kan du på skumringstidspunktet se brændende lys på vindueskarmen. Normalt er de bygget i en pyramide eller trekant - dette er tegn på magt og inspiration. I forskellige dele af verden kaldes denne ferie forskelligt. Her er nogle variationer af dets navn: Torchlight Festival, Pan's Day, Oymelk, Brigitte's Day, Snowdrop Festival, Lupercalia.
Salgsfremmende video:
I henhold til gamle trolddomstraditioner er det sædvanligt at gå ud ved midnat og tegne et billede af solen på sneen og derved påkalde varme. Derefter går de ind i huset og siger en feriebøn lige uden for døren af følgende indhold:
Åh gud! Den længe ventede fakkelferie er endelig ankommet … Alle stearinlys i min bolig er tændt! Hilsen alle de guder, der har besøgt mig denne glade dag, jeg priser dig! Jeg prise alle guder! Selvom Moder Jorden stadig sover, men tiden for hendes opvågning er nær, Som smeltet sne! Jeg glorificerer solen og himlen og giver liv!
Så tænder de pejsen, sætter sig ved siden af den og taler i en sang.
Frosty vind - væk! Mørk nat væk! Nordens ånder roer sig, bøje sig for Moder Jord! Åh, den Horned One, beskytter af jomfruer og dyr, kom ned på jorden og giver den varme! Kys fruens frugtbarhed med dine læber … O Horned One, O Great God!
På Imbolk er det sædvanligt at spise mælk, krydret og fedtholdig mad dedikeret til solen. Peber, løg og hvidløg bruges normalt til påklædning af tallerkener. Et par rosiner skal anbringes i krydret vin og tallerkener
Ostara
Ostara. Denne ferie fejres den 21. marts, dagen for den ægtejævndøgn. Under dens afholdelse beder okkultister om velsignelser og frugtbarhed fra jorden i den nye såsæson, og fremsætter også alle slags tilbud for at styrke de kommende jorde til guderne, der for nylig er vågnet op fra søvn.
Beltine
Beltane. Fejret i henhold til gamle traditioner fra 30. april til 1. maj. Denne ferie betragtes som hellig for alle hedninger, uden undtagelse, uanset i hvilke områder af kloden de bor. Dette er en af brandfestivalerne, oprindeligt kaldet Fire-festivaler. Så snart den første ferie kommer, sprinkler folk primrosekroner på tærsklerne til huse og lægger grønne grene ved trinene. Denne funktion har fjerne rødder. I middelalderen troede folk, at i perioden fra 30. april til 1. maj ville horder af dæmoner nærme sig deres hjem. For at være sikre, besluttede folk, at det mest sikre var at beskytte deres hjem med primrose kronblade, da alle vidste, at onde ånder var bange for dem, som røgelsens djæveler.
LITA
Lita. Denne ferie falder i perioden med sommersolverv, den 21. juni i hvert nyt år. Jorden bærer allerede den fremtidige høst og er, som den var, før aftenen til gudinden med Gud. Vi tilbyder dig uddrag fra "Textbook on Witchcraft" af den berømte okkultist Scott Cunningham:
”… Før ceremonien, lav en lille pose og fyld den med tørre urter: lavendel, verbena eller andre. Lav en mental liste over dine problemer, problemer, sorg, beklagelse og sygdomme. Skriv det ned på papir, og bind det op med rødt bånd. Placer det på alteret, der skal bruges under ritualet. Gryden skal også være på eller i nærheden af alteret. Selv hvis du bruger stearinlys til at indikere elementære retninger, skal det røde lys i lysestagen stadig være til stede på alteret. Hvis ritualet udføres udenfor, tændes en lille ild, og en pose med urter kastes i det. ”… Tag alteret, tænd stearinlys og røgelse, lav en cirkel. Gentag en velsignelsang. Ring til gudinde og gud. Stå foran alteret, løft stangen og reciterer:
Jeg roser ankomsten til sommermiddagen … I dette navn leder jeg mit ritual! Åh, kom til sidst! Åh store gudinde og gud! Jordens styrke, vindenes styrke, åndens og underverdenens styrke, lad Gud og gudinden komme til mig! Siden den universelle varme og fromhed kom til jorden … sorg og bekymringer gik ind i mørkets rige og evig fred! Det er tid til at rense. O skinnende sol! O vandrende vind! Brænd alle unødvendige, blæs al lidelse i vandet, Ako alle sorg og lidelser. Rens mig! Rens mig! Rens mig!
… Sæt stangen på alteret. Tag din liste og brænd den på et rødt lys (eller på bålet). Når det lyser, kaster du det i gryden (eller et andet fartøj) og siger:
Jeg driver dig ud af gudinden og Guds kræfter! Jeg driver dig ud af kræfterne fra Solen, Månen og Stjernerne! Jeg driver dig ud af kræfterne fra Jorden, Luften, Ilden og vandet!
Stop, overvej, at din elendighed bliver til ingenting. Så sig: O smukke gudinde! Å smukke gud! Denne aften med sommermagi, beder jeg dig om at udfylde mit liv med overraskelse og glæde. Hjælp mig med at indstille mig på energierne, der flyder om natten og synger luft! Tak skal du have.
Mærk de naturlige kræfter, der flyder gennem dig, vask dig med åndelig energi. Gør noget magi om nødvendigt. Marker behandlingen. Fjern cirklen. I disse dage er det sædvanligt at spise så mange grøntsager og frugter som muligt.
LAGNASAD
Lagnasad. Det er sædvanligt at fejre denne gamle ferie på tidspunktet for den første høst, nemlig den 1. august. Naturen skiller sig gradvist ud med sin skønhed, græsset tørrer, frugterne rynker, og frøene fra planter begynder at smuldre for at blive genfødt næste år. Til den okkulte ceremoni for fejring anbringes en hvedeskovle på tærsklen til huset. Foruden hvede kan du bruge: byg, havre, enhver frugt og endda stykker rugbrød.
Mennesker med en medfødt kulinarisk fantasi tilrådes at bage brød i form af solen eller en menneskelig figur på denne dag. Efter at have lagt ofre, skulle guderne stå foran tærsklen, hæve en hvedeskov i deres hænder og sige med udtryk:
Det er tid, den første høst er lige uden for døren! Hans natur har givet mig i dit navn: mor og far! Kulden og sneen vil nu vende mig ind i en refleksion i spejlet! O Gud for modne marker! O mester over alle ting! Jeg ofrer mig selv til dig (mig selv) til din evige rejse til det evige hvileland! Åh, den mørke månes gudinde, kom igen, efter at solen igen belyser jorden med dens varme stråler! Når vinterens kulde forsvinder, og en ny tid kommer til genoplivning! Jeg bruser ørerne, jeg giver dig brød og korn!
Derefter skal du bid af et stykke af det æble-æble og holde det i munden i en kort periode for at få en smag på dets smag. Spis derefter resten af æblet og siger:
Jeg har smagt det offer, du har bragt, jeg har smagt en del af de frugter, der blev bragt til dig! Jeg lengter nu efter at modtage visdom, tålmodighed og håb fra dig! Oh Lady of the Moon og Lord of the Sun, jeg falder ved dine fødder, helt tak for fred og kærlighed til mig, din ydmyge beundrer!
Under fejringen anbefales det at indtage følgende fødevarer: rugbrød, frugter af solbær eller andre bær, agern (gennemvædet i saltet vand), vilde æbler, cider drikkes i stedet for vin.
Mabon
Mabon. Denne høytid fejres den 21. september, dagen for den efterårsdagshjælkvæx. Dette betyder, at dag og nat er blevet lige i tid. Naturen falder i søvn, og guderne er klar til at krydse den tornede skovsti til en verden af evig hvile. For at se de afvigende guder, skal du lægge på bordet: agern, eggrene, fyr eller cypresskegler, kornører, hvedestænger. Og ved bordet skulle der være en lille spand fyldt med faldne blade. Når du hæver det over dit hoved, skal du begynde at hælde bladene langsomt på bordet og synge følgende stave:
Åh guder, Dette gyldne brusebad er allerede faldet!
Å guder, en hård kulde falder ned på Moder Jord! O guder, dæk det med et gardin af dit varme tøj. Afrejse til en verden af evig hvile spørger jeg: Glem ikke din ydmyge slave! Til dette bad jeg og ofrede dig! Å guder, jeg er sikker på, at du kommer igen! Hvordan kommer en ny høst og bærer frugt! Og så vil kulden forlade Moder Jorden, og døden i sig selv kommer fra mig!
Så skal den tomme spand lægges på gulvet, og trylleformularen fortsætter:
Smuk frugtbarhedindeinde, jeg takker dig for de frugter, der er givet mig!
Jeg takker dig for jordens frugtbarhed!
Nu beder jeg dig om at give mig: Vil!
Tålmodighed!
Styrken og visdommen, som du har sået i mange, mange år!
Lær mig hemmelighederne ved alt
Åh store guder!
Mad på dagen for Mabon-ferien: korn, frugt, grøntsager, majs, bønner, tørret zucchini.
SAMHAIN
Samhain. Det er sædvanligt at fejre denne ferie den 31. oktober. Mange steder på planeten er det kendt under et andet navn, nemlig Halloween. 31. oktober er en speciel offerdag, som næsten alle okkultister er afhængige af. For at holde en ferie skal du lægge på bordet i huset: efterårsblomster (ringblomster eller krysantemum), granatæbler, æbler, græskar, courgette. Derefter skal du skrive på et stykke papir kvaliteten af din karakter, der skader dig (for eksempel vrede, dårlige vaner, besvær).
På en stor plade tegnes en cirkel langs grænsen, som kan tegnes med en enkel blyant. Tegn otte stråler fra midten af pladen til kanten, så du viser symbolet på Sabbat - det årlige hjul. Efter disse "kunst" skal du tænke på dine venner og familie, om dem, der allerede har forladt denne verden (døde). Du er nødt til at tænke uden at føle dig desperat. Tag derefter et af granatæbleerne i dine hænder og skær et lille stykke fra det med en kniv. Tag et par korn ud, læg dem på en tallerken med det årlige hjul afbildet på det. Luk øjnene et øjeblik, og sig derefter højlydt:
Samhains time er kommet!
Vejen mod øst er åbnet
Hvor skal jeg gå på jagt efter lys og sandhed …
Jeg kan huske de døde
Ako hvad med at leve
Og jeg fortryder ikke engang, at de ikke længere er med mig!
Jeg husker at jeg var i live
Hvem kan besøge mit hjem når som helst!
Åh guder!
Vis mig vejen
Jeg vil gå gennem mørke og glemsomhed
På jagt efter lys og sandhed!
Læg et par granatæblefrø i munden. Bider gennem dem, føl smagen af rødlig juice … Efter det, kig et hurtigt blik på pladen og tro, at det gamle år er forbi, og nu er vejen til den nye åben. Tænd et stearinlys på bordet, tag et stykke papir op med den nedskrevne og brænd det. Asken skal snart spredes til vinden. Om natten på Samhain er det sædvanligt at lægge på gaden ved døren en tallerken mad beregnet til afdøde slægtninge. Og stearinlys skulle brænde på vinduet på dette tidspunkt og vise dem den rigtige vej i riget med evig fred og stilhed. Maden til denne mest interessante festival: æbler, rødbeder, ingefærbrød, majroer, majs, nødder, cider (samt opvarmet krydret vin), græskarretter, eventuelle kødretter.
RITE I HELOWEEN
Rite of passage i Heloween (Haitian Santeria). Siden vi begyndte at tale om monotonien af okkulte helligdage i forskellige dele af verden, så lad os fortælle dig om en af dem, engang observeret af os … Halloween …
Haiti, Port-au-Prince, nat fra 30. til 31. oktober. En stor overbelastning af beboere i området De Palma Rios kan ses i nærheden af den katolske kirke. Denne aften fejres måske den mest mystiske af alle de gamle hedenske helligdage - Allehelgensdag eller på anden måde Samhein. Det repræsenterer en vis lighed med det velkendte nytår. De begynder at forberede sig til festen, som regel en måned før dens indtræden, og beundrer alle slægtninge, der er gået til en anden verden. En uge før begyndelsen af festlighederne begynder mange tilhængere af tro at sone for deres synder akkumuleret over et helt år. De ligger på deres mave eller på ryggen og begynder således deres temmelig smertefulde rejse på deres mave fra dørene til deres hus til templets porte, hvor den kulminerende fest bliver afholdt. Nogle gange rejser "syndere" flere titusinder af kilometer,på trods af de blødende albuer og knæ. I henhold til afroamerikanske legender foretog skaberguden, undertiden omtalt som Zambi eller Olodumare, nøjagtig den samme rejse for at skabe den verden, vi stadig lever i. Derefter, efter at han havde skabt verden på tre dage, så han på sin skabelse, og det skræmte ham så meget, at han måtte vende ryggen til den. Således tvang han til at sone for deres synder og alle de mennesker, som han skabte nøjagtig den samme lidelse som ham selv. Dusinvis og undertiden Augni af mennesker, der kravler på en sådan mærkelig rejse, forårsager aldrig forlegenhed undtagen turister. En sådan handling betragtes som en virkelig bedrift, og aldrig vil en enkelt præst eller bokor bebrejde en sognebarn, der kravlede til kirkens port. Når den sidste "synder" når sit mål, begynder hovedceremonien. Æbler, granatæbler, græskar, zucchini og andre frugter og frugter, efterårsblomster, for eksempel ringblomst og krysantemum, placeres på højalteret. Forældrere skriver på papirstykker træk ved deres karakter, som de vil slippe af med: vrede, dårlige vaner, besvær, sygdom. Midt i templet ved Gueda Point (på punktet) er der installeret en speciel guld på et stativ med små ben, omkring hvilke hvide lerplader er placeret med små hjul med otte eger malet på bunden. Før ritualet sidder alle roligt og tænker på deres venner og kære, om dem, der allerede er tabt for evigt uden nogen fortvivlelse. Menighedsmændene ved, at de (det vil sige de døde) hjælper dem i de vanskeligste ting. Derefter høres den voksende støj fra trommer, alterlys og røgelsesbrændere tændes, omkring hvilke en cirkel af havsten er foldet. En katolsk præst eller bokor går ind i midten af indrømmelsen (mødet) og reciterer en velsignelselsang og påkalder derved Gud. Alle tager de ødelagte granatæbler i deres hænder og lægger flere korn på skålene med malede hjul, går rundt om gryden og sætter tre korn i munden, bider dem og føler en bittersød smag. Selve hjulet på pladerne er en sæsonbetonet cyklus, det vil sige slutningen og begyndelsen på alt hvad der findes. Der tændes en ild i gryden og stearinlys fastgjort til templets vægge. Alle begynder at kigge ind i ilden og kalde alt, hvad der findes til portene til den guddommelige bopæl. Stykker papir med de negative egenskaber hos hver sognemand, der er skrevet på dem, antændes fra kedlens flamme, og så skynder de sig derhen. Mens ilden brænder i gryden, ved alle, at deres smerter aftager og efterlader dem, som om de brænder i en universel flamme. Derefter indkaldes de dødes sjæle. Det er nødvendigt at tage kendsgerningen om deres død med ro. Cirka to om morgenen flytter hele processionen til kirkegården, hvor de afdøde slægtninge begraves. Plader med mad til døde sjæle vises på grave. Undertiden på dette tidspunkt kan du også se lokale troldmænd hjælpe med at løse visse kunders problemer. Stearinlys, der brænder om morgenen på vinduerne i mange huse, viser, at deres ejere viser vejen for de døde til det evige sommerland, og æbler, der er begravet under vinduerne, er mad til dem, der er gået på deres lange rejse. Stearinlys, der brænder om morgenen på vinduerne i mange huse, tyder på, at deres ejere viser vejen for de døde til det evige sommerland, og æbler, der er begravet under vinduerne, er mad til dem, der er gået på deres lange rejse. Stearinlys, der brænder om morgenen på vinduerne i mange huse, tyder på, at deres ejere viser vejen for de døde til det evige sommerland, og æbler, der er begravet under vinduerne, er mad til dem, der er gået på deres lange rejse.