Traditionelle historikere begynder at blive forvirrede i vidnesbyrdet, når de ser kort, hvor Rusland kaldes den store tandsten, og dens hersker er verdens kejser. Hvor horder (store militære enheder) findes selv århundreder efter det tatarisk-mongolske åg.
Anekdotiske detaljer i beskrivelsen kan tilskrives rejsende fantasi, men selve kortet kan ikke opfindes og tegnes absolut alt fra bunden …
"Kort over Rusland, Muscovy og tandsten", udarbejdet af Anthony Jenkinson, en engelskmand, i London i 1562 og udgivet fra en gravering af Frans Hogenberg i Antwerpen i 1570. Kortet er dedikeret til His Grace Heinrich Sydney, hersker over Wales.
Som du kan se på dette kort kaldes hele Russlands territorium "Tartaria", og Rusland og Muscovy fremhæves som administrative enheder inden for det.
Det samme materiale, der blev udtrykt af mig i videoen, fortsatte nedenfor:
Bemærk, at i øverste venstre hjørne er der fanget kejseren Ivan IV Vasilyevich (den forfærdelige), og under ham inskriptionen: Ioannes Basilivs Magnus, imperator Russie, Dux Moscovie - John Vasilevs den store, kejseren af Rusland og prinsen af Moskva.
I anden halvdel af 1500-tallet blev ingen kaldt kejser i verden bortset fra den russiske tsar. Der var konger, fyrster, konger, sultaner, og kejseren var alene. Det har været sådan, siden det byzantinske imperium, "Vasileus" (den byzantinske "kejser") blev betragtet som verdens hersker. Imidlertid lærer den officielle historie os, at den første russiske kejser var Peter I. Dette kort afbryder denne erklæring og bringer os tættere på at kende vores store lands rigtige historie. Og hvem der så begraves i forbønskatedralen på Røde Plads: den ukendte Basil den velsignede eller Basileus den velsignede (velsignede kejseren).
Tekster med forklaringer til forskellige steder og regioner i den enorme Tartary er af ekstraordinær interesse.
Salgsfremmende video:
For eksempel er der en interessant tekst om Den Gyldne Kvinde, som sagnene har overlevet til i dag. Film om dette emne blev optaget i den sovjetiske æra. Dette kort viser den gyldne kvinde i form af Raphaels sixtinske Madonna. Dette billede er taget af en kortkompiler, der aldrig har set den egentlige statue. Teksten siger, at denne ekstraordinære guddom var kulturen for befolkningen i dette område og gav svar på de spørgsmål, der blev stillet til hende.
I øverste højre hjørne af kortet kan du se et rødt banner og en tegning af mennesker, der tilbeder det. Kommentaren fra kortets kompilator siger, at befolkningen i dette område (den nordlige del af Sibirien) tilbad Solen og brugte en rød klud som symbol på Solen.
Det er interessant, at det moderne ord “rødt” består af to dele “K RA”, hvilket betyder “til solen”. Samtidig er Ra på ingen måde den gamle egyptiske solgud, som lærebøgerne lærer os, men den overordentlig russiske rod, der betyder "sol, lys, energi." Derfor blev den røde farve, der symboliserede solens lys, påført det flag, hvortil de vendte deres bønner, det vil sige "til Ra".
Denne kombination er gået videre til navnet på denne farve. I husets beboere på den tid blev hjørnet af huset, ved siden af hvilket der var et vindue mod solen, kaldet det "røde hjørne", det vil sige mod "Ra". Denne sætning var fast forankret på det russiske sprog, først betegnet hjørnet med billederne til bøn, analogt med hjørnet, hvor der var et vindue, hvor folk bad til solen, og senere, i sovjetisk tid, blev informationscentre, hvor man kunne afholde møder, kaldt "røde hjørner", og hvor ledernees portrætter nødvendigvis var til stede.
Hvis vi analyserer disse oplysninger, viser det sig, at Ra i kulturen var spredt over hele Rusland og ikke kun i det nordlige Sibirien. Ellers ville alle disse rødder og ord ikke være kommet ind på det fælles sprog og ikke have overlevet i vores dage.
På dette kort såvel som på kortet af Gessel Gerrits er der det andet, gamle navn på Volga-floden - Ra.
Andre forklarende tekster er også meget interessante:
”Disse klipper har en menneskelig lighed såvel som en lighed med kameler og andre dyr, belastet med forskellige belastninger; der er også små husdyr. Det var engang Horden, hvis repræsentanter beskæftigede sig med kvægavl, græsede små og store husdyr; men på et tidspunkt ved en slags magi forvandlede de alle sig til sten og blev klipper, idet de bevarede mennesker og dyres sære. Denne mirakuløse transformation fandt sted for 300 år siden."
”Afstanden fra Mangyshlak til Shaisur er 20 dages rejse på land blottet for vand og øde; fra Shaisur til Bukhara den samme afstand; røverier forekommer ofte undervejs."
”De mennesker, der kaldes Kirghiz, lever i en mængde, der repræsenterer Horden. Præsten i Kirghiz under gudstjenesten, idet han tager blod, mælk, møkk af byrdyr og blander alt dette med jord, fylder et kar med denne sammensætning og klatrer op i et træ. Når han samler sine stammemænd under træet, drysser han dem ovenpå med denne blanding. Det drysende ritual har en hellig status. Når nogen af Kirghiz dør, begraver de ikke den afdøde, men hænger ham på et træ."
"Lille Khorsan, der er under regeringen af det persiske rige, blev fanget i 1558 af tartarerne."
”Samarkand var engang den største by i hele Tartary, men nu er byen i ruiner efter at have mistet sin tidligere betydning; der er dog nok antikviteter tilbage her. Her ligger Temerlan begravet, som på et tidspunkt fangede den tyrkiske kejser Bayazit og i gyldne kæder tog ham med overalt. Indbyggerne i denne by erkender Mohammedan-troen."
”På 30 dages rejse til Kashgar mod øst begynder grænsen for det kinesiske imperium. Tre måneders rejse fra grænsen mellem Kashgar og Kambalyk.
Man må dog forstå, at Anthony Jenkinson selv, kompilatoren af dette kort, ikke var nogen af disse steder, og muligvis i Rusland generelt - Tartary. Og han lavede sit kort i henhold til de beskrivelser, der er kommet ned til ham fra forskellige rejsende på den tid.
Igor Stolyarov