Det er umuligt at bestemme nøjagtigt, hvornår en person først fik ild, hvornår han pakket sig ind i huden på et dyr, flygtede fra kulden, eller hvornår han først tog et stykke kul og begyndte at male på væggene i en hule. Nogle af de mest realistiske tidlige tegninger af vilde dyr blev malet i farve på hulevægge i Frankrig og Spanien i den sene stenalder, men i slutningen af 1950'erne blev der fundet udskæringer i Tyskland, der var dobbelt så gammel som dette berømte hulemaleri.
Professor Walter Mattes, leder af College of Ancient and Early History i Hamborg, fandt genstande på den stejle stenede bred af Elben. Professor Mattes hævder, at udskæringerne repræsenterer "de ældste menneskeskabte billeder, der nogensinde er blevet opdaget," og mener, at objekterne er mindst 200.000 år gamle.
De fleste udskæringer overskrider ikke størrelsen på en tændkasse, og de skildrer menneskelige hoveder og dyr fra istiden. Ifølge professor Mattes er der i menneskelige hoveder meget lidt (om nogen) ape-lighed, som allerede er blevet en uundværlig egenskab for neandertalerne.
Det faktum, at de opdagede ting er hundretusinder af år gamle, kan i høj grad ryste den sædvanlige rækkefølge af ting, som nogle forskere har oprettet. Det er praktisk for dem at tro, at neandertaleren var et ufølsomt og dumt kofle, en primitiv "homo", fuldstændig ude af stand til at opfatte de æstetiske aspekter af livet omkring ham og bestemt ikke have den mindste gnist af kreativitet, hvorfra den alvorlige flamme, der kræves for at skabe tegninger, skulle have brændt og udskårne produkter.
Imidlertid bestrider nogle få forskere alvorligt, at neandertalerne boede i Europa for mere end 100.000 år siden. Især skete dette, når kunstgenstande blev opdaget i Nordamerika, meget ældre end den formodede eksistens af mennesket som en art - man antog, at mennesket optrådte på det amerikanske kontinent ikke tidligere end for 20.000 år siden. Her strækkes allerede grænserne for den ortodokse videnskab med al dens uoverkommelige orientering, så den allerede går ud over alle grænser for tolerance.
I marts 1891 bemærkede JH Hooper, hvad der syntes at være en gravsten i en grav på en skovklædt ryg nær hans gård i Bradley County, Tennessee. Hooper er nysgerrig efter naturen og gravede op i perimetergarten og forventede at finde et navn, standardhvilen i fred og datoer for fødsel og død. I stedet opdagede han et bisarr mønster af ukendte karakterer på et ukendt sprog.
I en artikel til New York Academy of Sciences, Transactions (Transactions, 11: 26-29, 1891) giver A. L. Rawson følgende detaljer:
Han gravede dybere og fandt andre sten, der dannede en mur i tre rækker, ca. 60 cm tykke, 2,5 m høje og ca. 5 m lange fra den nordlige ende. Væggen var dækket med skrifter, der dannede bølgende, næsten parallelle og diagonale linjer. Derefter blev muren sporet og undersøgt mange steder i en afstand af næsten 300 m. Vægens løb blev markeret på overfladen af sten svarende til sten nr. 1 og steg flere centimeter over jordoverfladen. De lå 7,5-9 m fra hinanden. Sektioner af muren, 25 m lang i den sydlige ende, hældede 15-20 grader mod øst. Væggen endte med en depression på bakken.
Salgsfremmende video:
I marts 1891 udskrev Cleveland Express en kort rapport om opdagelsen skrevet af Mr. Carson fra det samme sted, som personligt havde set muren. Jeg sendte en kort besked om fundet i søndagssolen (New York) den 7. juni med indgraveringer fra mine egne skitser, der blev lavet på stedet den 21. maj …
Stenen er mørkerød sandsten; væggen løber langs ryggen af den samme sten mod nord og syd; mod øst og vest er den omgivet af kalksten og løber fra Hiawassee-floden nord for Chattanooga mod syd, hvor den går under sengen af Tennessee-floden.
Overfladen på den vestlige side af den indre del af væggen er skåret i afrundede fremspring med hulrum imellem dem, og mærkerne strækker sig til den øverste ryg af fremspringet; de er 5 til 7,5 cm tykke og danner flere store grupper. Mr. J. Humpden Porter skriver i et brev fra Chathata den 21. oktober:”Dette er ikke en mur, men en kam af rød sandsten med røde, blågrå og gule klumper af en ukendt dybde. Ingen spor eller tegn på tidligere udgravninger blev fundet. Overfladerne på den anden række af sten er lige og ikke skåret af fure. Mellem rækkerne er en mørkerød cement, som sandsynligvis dannes af rød ler og salte, der er bragt ind i vandet.
Mr. Porter siger: "Som regel betragtes inskriptionerne virkelige … Jeg kan ikke huske et enkelt tilfælde om at finde noget, der ligner denne kunstige hemmelige tilflugt."
Arkitekten af Fyrtårnet i Alexandria i Egypten udskærede sit navn på stenen, dækkede det med gips og skulpturerede faraos navn på det. Tiden slettede gipset og afslørede bygherrens navn. En sådan hemmelig skjulested i Tennessee kunne have været skabt under en invasion eller anden stor social katastrofe. Ottehundredeoghalvfjerds symboler blev undersøgt, hvoraf mange duplikerede hinanden samt flere billeder af dyr, månen og andre objekter. Tilfældige efterligninger af orientalske alfabeter er adskillige.
Stenen blev bevidst bearbejdet i form af et brev, hård cement arbejdede inde og steg over overfladen. Cement dækkede alt, hvorpå den ydre række af sten tæt var tæt på. Et stykke af denne cementbelægning er indgraveret her med en bogstavsform på overfladen. En fugl eller et andet dyr er den største figur på væggen. Nogle af disse former minder om Dayton Rock og kan være fra samme alder. Hvor mange flere hemmelige inskriptioner der kan være på dette geologisk gamle kontinent er umuligt at sige, men det er behageligt at tænke over det …
Ja, det er sandt. Det er interessant, for ikke at sige dejligt, at tænke over, hvor mange flere inskriptioner der kan være på dette kontinent. Selvom der ikke er nogen nøjagtig måde at datere væggene i Hooper med mystiske inskriptioner, men … når nogen finder en genstand i en kulven, ved han, at den er omkring 300 millioner år gammel.
Den 2. april 1897 blev et meget interessant stykke sten opsamlet fra Lehigh-kulminen i Webster City, Iowa. Han blev fundet under sandsten, der lå 40 m under jorden.
Stenfliserne var ca. 60 cm lange, 30 cm brede og var ca. 2,5 cm tykke. Diamantformede celler blev skåret ud i overfladen, og i hver af dem var ansigtet på en gammel mand. To billeder fra de tilgængelige billeder så til højre. Funktionerne i hvert billede var identiske, og der var et mærkeligt tandformet mærke på panden på hvert portræt.
Vi kan bedre forstå, hvorfor vi som lægmand sjældent hører om så bemærkelsesværdige artefakter på 300 millioner år, hvis vi overvejer de vanskeligheder, som Dr. John S. Kraft, leder af Institut for Geologi, University of Delaware, stod over for, da han prøvede for at bevise ægtheden af det vedhæng, han fandt, som efter hans mening blev foretaget på det nordamerikanske kontinent fra 12.000 til 10.000 år siden.
På et 14 cm langt stykke mavepodeskall er der et tydeligt udskåret billede af en mammut dækket med uld. Skallen blev udgravet i 1864 fra en tørvemos i Holy Oak, en by Delaware nord for Wilmington, som de fleste arkæologer altid har troet at være en falsk.
Dr. Kraft tog sedimentprøver fra sumpområdet, hvor genstanden blev fundet (i dag to motorveje og en jernbane krydser stedet). To moderne dateringsmetoder har vist, at prøverne er 80.000-100.000 år gamle. Dr. Kraft mener, at der eksisterede en normal jordoverflade på sumpstedet for 10.000 til 12.000 år siden og mener, at genstanden, han ser som et vedhæng eller vedhæng, kan være fra denne tidsperiode.
Selvom det almindeligt accepteres, at mammuter i De Forenede Stater blev udryddet for omkring 8.000 år siden, er der i øjeblikket ikke noget bevis på en menneskelig-gigantisk forbindelse med tænder i det nordvestlige USA. Mammoth knogler blev gravet op i Pennsylvania, New Jersey, New York, men ikke i Delaware.
Dr. Kraft forklarede i juni 1976 i Science Digest, at han mener, at den største mistillid omkring vedhæng stammer fra den alt for kontroversielle identitet af den person, der fandt artefakten. Den samme mand, Dr. Hillbourne T. Crison, der underviste i Yale, fandt dog mere end 1.000 indiske artefakter ud over det ulykkelige vedhæng, og ingen var i tvivl om deres ægthed. Modviljen mod at anerkende ægtheden af artefakten ligger faktisk i "etablissementets" æseløghed og uvilligheden til at acceptere, at intelligente mennesker boede på det nordamerikanske kontinent tidligere end for 30.000 år siden.
Den udskårne skal findes i øjeblikket på Smithsonian Institution i Washington. Dr. Kraft vil meget gerne foretage en radiokarbonanalyse til dato artefakten for på en eller anden måde at støtte dem, der er sikre på dets ægthed, men det tager hundrede gram stof at udføre testen.
”Dette er næsten hele vasken,” forklarer Dr. Kraft. Smithsonian mener, det er en forfalskning, men hvad kan vi gøre? Hvis vi beviser ægtheden af skallen, vil vi ødelægge det."
Ikke uden nogen interesse er den følgende idé: hvorfor det er acceptabelt for nogle forskere at antage, at primitive mennesker samledes i en skare omkring en mammut, der sad fast i mudderet og pelsede den med sten for hurtigt at dræbe og forsyner sig med mad. På samme tid benægter de samme forskere fuldstændigt, at de samme mennesker kan have både kreativitet og instinkt for overlevelse. Videnskaben er enig i, at de kan tilberede suppe fra knoglen, men nægter af en eller anden grund ønsket fra mindst et medlem af hele stammen at skære et billede af deres bytte på en knogle eller et stykke skall. Generelt kan det endda ikke være "kunst" i vores forståelse, men en slags magi. For eksempel kunne bæreren af dette vedhæng tildeles kraften fra en mammut eller evnen til at spore og dræbe den.
Et andet område med kontinuerlig menneskelig bestræbelse på at kontrollere miljøet, som et stort antal moderne mænd og kvinder betragter som udelukkende inden for den nye æra, er medicin. En person forestiller sig helingen for 3000 år siden noget lignende: at slå trommer, synge sange og trylleformularer og opfinde de mest smertefulde måder at udrydde onde ånder fra en syg tand, hjernesvulst eller gangrenøs lem. Nylige opdagelser giver os imidlertid et helt andet billede af gammel medicin.
I 1972 sagde professor Andronic Jagaryan, leder af afdelingen for generel kirurgi ved Yerevan Medical Institute i Armenien, at han havde undersøgt kranier, der blev fundet i bunden af en sø nær Yerevan, og konstateret, at to af dem bærer spor af komplekse og meget delikate kraniocerebrale operationer. Yderligere undersøgelse af kranierne viste, at deres alder er 3500 år.
Kranierne blev fundet under opførelsen af dæmninger omkring Sevansøen, hvor vandstanden faldt, og ruinerne af en gammel by dukkede op. Forskere har identificeret byen som Ishtikuni, en bygning, hvor et folk, der kaldte sig Khuritterne, boede.
Ifølge professor Jagaryan tilhørte den første kranium, han undersøgte, en 35 år gammel kvinde. I en tidligere alder fik hun tydeligvis en alvorlig hovedskade, hvorefter der var et mellemrum tilbage i kraniet. Selvom såret ikke beskadigede hjernen, forårsagede en sådan skade sandsynligvis alvorligt blodtab og skabte risikoen for let at skade hjernen.
”Og kirurger, der levede for 3.500 år siden, lavede en indsats fra et dyreben og lukkede hullet for det,” fortalte professor Jagarian til journalister William Dick og Henry Gris. - Den subtile operation blev udført ganske vellykket. Efter at have undersøgt kraniet konkluderede jeg, at hun efter en sådan tamponering levede i flere år mere, da hendes egen knogle voksede omkring indsatsen.
Den anden kranium, der blev undersøgt af professor Jagaryan, tilhørte også en kvinde og bar spor af en endnu mere kompliceret og delikat operation. Den antropologiske kirurg fandt ud af, at en stump genstand var blevet drevet ind i kvindens kranium.
”En sådan skade er ekstremt vanskelig at helbrede, da kraniet består af tre benagtige lag,” forklarede professor Jagaryan til journalister. - Et kraftigt slag på hovedet medfører opdeling af det indre lag, idet diameteren af det indre hul er bredere end størrelsen på skaden på det ydre lag. Derfor skal en bredere åbning udskæres udefra i kraniet for at komme tæt på den omfattende indre skade."
Professor Jagaryan sagde, at selv i dag betragtes en sådan operation som meget vanskelig og risikabel, men”disse vidunderlige kirurger udførte den med succes for 3500 år siden! Ved knoglevækst kan jeg sige, at kvinden levede efter operationen i cirka 15 år.
Russiske forskere har fundet bevis for, at kirurger i disse fjerne og tåge tider udførte operationer med al dygtighed inden for moderne medicin, herunder brug af anæstesi. De brugte duften af visse blomster for at få en person til at sove. Dette blev udført så effektivt, som det er i dag med generel anæstesi.
Professor Jagaryan sagde, at de fandt resterne af næsten 50 blomster og urter, som de gamle brugte til generel anæstesi.
”I betragtning af at antikke læger måtte arbejde med steninstrumenter,” sagde videnskabsmanden til Dick og Gris,”jeg vil sige, at hvad angår teknologi, er de stærkere end moderne kirurger. Disse gamle læger brugte tang fra obsidian, en sort sten, der kunne skærpes til et skarpt punkt som kirurgiske instrumenter. Vi fandt 4000 år gamle obsidian-barbermaskiner ved Sevansøen, som er så skarpe, at du kan barbere med dem selv nu."
Don Crabtree fra Kimberley, Idaho, en specialist i kirurgiske instrumenter brugt af gamle indiske læger, lod en lokal læge udføre større operationer i oktober 1975 med håndlavede obsidianinstrumenter.
Det "ekstreme eksperiment", som Crabtree kaldte det, involverede brugen af obsidian hovedbund til at foretage et snit tre fjerdedele af torsos omkreds, der var nødvendigt for at fjerne en tumor i lungerne. Crabtree, der har genskabt værktøjer og redskaber til den primitive mand i de sidste 25 år, er en af verdens førende myndigheder inden for sten teknologi. Han siger, at obsidisk vulkansk glas er tusind gange skarpere end platinaklingerne, der bruges i forskellige typer kirurgi. Efter hans mening er metoden til fremstilling af sådanne instrumenter som specialist mindst 10.000 år gammel.
Obsidianens skæreoverflade er så skarp, at det ikke knuser celler, siger Crabtree. Følgelig heles såret hurtigere og efterlader et mindre ar. Crabtree argumenterer for, at obsidian-instrumenter i sidste ende vil revolutionere kirurgi og vil være især nyttige til kosmetisk og plastisk kirurgi.
Obsidian instrumenter blev brugt af Maya kirurger til at udføre kejsersnit. Ifølge Crabtree fik kvinder fra de kronede familier i denne kultur ikke lov til at føde naturligt.
I tre eller fire århundreder er teknikken for at fremstille instrumenter fra vulkansk glas gået tabt, men nu har Crabtree genopstået den for den moderne verden, og han håber, at flere kirurger nu vil have et incitament til at eksperimentere med obsidiske hårbader.
Egypterne brugte en præventionsgel, der blev påført en fibertampon og indsat dybt i skeden. Gelen var en blanding af honning, dadler og acacia-torner, der blev malet sammen til en meget fin konsistens. Den vestlige verden har ikke lært disse erfaringer med familieplanlægning og har ikke kendt til dem i flere tusinde år. Først for nylig blev det opdaget, at akacietorner indeholder sædskadelig harpiks. Hvis denne harpiks opløses i en væske, frigives dens aktive bestanddel - mælkesyre, en ingrediens, som vi er bekendt med fra mange præventionsgeler.
Moderne medicin "opfandt" graviditetstesten ved hjælp af urin først i 1926. I det gamle Egypten kunne kvinder udføre en sådan test på de tidligste stadier af graviditeten og på samme tid bestemme det ufødte barns køn. Egyptiske laboratorieteknikker blev udført som følger: en urinprøve blev taget fra en kvinde, og sække hvede og byg blev fugtet med hende. Ifølge deres observationer, hvis det ufødte barn var en dreng, accelererede hvedevæksten. Hvis en pige skulle fødes, voksede byg hurtigere. I 1933 blev rigtigheden af test med hvede og byg bekræftet af moderne forskere.
Selv i lande med varmt klima er der mennesker, der ikke kan blive i solen i lang tid. Egypterne, der kørte campingvogne gennem Sahara-ørkenen, fandt, at de kunne have ekstra solbeskyttelse, hvis de tyggede på en rod, der hedder ami-majos. Moderne forskning har vist, at denne rod forbedrer hudpigmentering, da den indeholder en aktiv organisk komponent kaldet 8-methoxypsorat.
I den indiske samling af medicinsk viden, som blev skrevet i det 1. århundrede e. Kr. e. af slotslægen Charakoy er der et afsnit i farmakopéen, der indeholder opskrifter på mere end 500 urtemedicin. Blandt disse urter er Rauwolfia serpentina, hvis latinske navn stammer fra det tyske læge og botaniker fra det 16. århundrede Leonhard Rauwolf, der identificerede denne plante som et beroligende middel og smertestillende middel.
I sit arbejde Lost Discoveries skriver Colin Ronan, at indiske læger brugte denne plante i 1500 år tidligere "til kolik, hovedpine og frem for alt som et antidepressivt middel - det blev kaldt" den triste mands medicin. " Kemisk analyse udført i moderne laboratorier viste, at anlægget indeholder "nogle kraftige alkaloider, inklusive reserpin, et beroligende middel, som den vestlige psykiatri først begyndte at bruge i 1950'erne."
Ronan påpeger også, at de gamle indianere praktiserede plastisk kirurgi og lavede masker for at stramme sårets kanter efter operationen.
Susruta Samhita er en medicinsk bog udarbejdet i det 5. århundrede e. Kr. BC beskriver, hvordan man bruger huden fra kinden eller panden til at gendanne en næse, der går tabt i en ulykke eller på grund af sygdom. Den samme bog fortæller, hvordan man kan sy kirurgiske snit med skæve nåle lavet af bronze eller knogler. Først i det 19. århundrede kom sådanne nåle i brug i vestlig medicin.
Ronan taler om en særegen metode til suturering, der slet ikke blev brugt i den vestlige verden - brugen af store sorte bengalsmyrer til at helbrede tarmsår.”Myrer blev anbragt på sårets sider, og de klemte dens kanter med deres kæber; derefter blev de halshuggere og deres kroppe blev fjernet, og hovederne blev efterladt. Efter et stykke tid løste hovederne, og såret heledes. Derefter blev tarmene med denne forfærdelige sutur sat på plads, og maven blev syet."
Tilbage i det 6. århundrede f. Kr. e. en læge ved navn Susruta udførte fjernelse af grå stær. I Bizgia Batika giver en indisk læge, som historikere kaldte "indiske hippokrates" efter den antikke græske "medicinske far", de nøjagtige detaljer om operationen for at fjerne grå stær, og så det ser ud som en konventionel operation (bemærk, at vestlige læger tog yderligere 2000 år bare for at bare for at prøve at udføre en lignende procedure).
Patienten - fodret, vasket og pænt bundet - lægges på jorden.
Lægen skal først opvarme patientens øje med ånden … Derefter bestemmer han forsigtigt strejken med tommelfingeren den forurening, der dannes i eleven.
Lægen beordrer patienten til at se ned på næsen.
Efter at have fastgjort patientens hoved, holder lægen nålen med sit indeks, midten og tommelfingeren. Han introducerer det omhyggeligt i det ømme øje - fra siden, mod eleven. Derefter bevæger han forsigtigt nålen fremad, baglæns og opad og trykker forsigtigt på patientens øje. Hvis sonderingen er korrekt, høres en lyd, og en dråbe væske strømmer smertefrit fra øjet. Lægen skal fugte øjet med frisk modermælk. Ved at ridse eleven med nålens spids skal den gradvist skubbe snavs ud mod næsen …
I det 3. århundrede A. D. e. to bemærkelsesværdige arabiske kirurger, kendt som tryllekunstnere, udførte en bentransplantation. Ifølge de officielle dokumenter fra den romersk-katolske kirke fjernede Kozma og Damian, nyligt konverterede kristne og fremragende læger, kendt for deres succes i behandlingen, successivt benet af en romersk aristokrat og erstattede det derefter med et sundt ben taget fra en sort slave.
Journalisten Ron Keylor, der undersøger ægtheden af kilden, der er optaget i Christian Encyclopedia, den officielle mappe for den italienske romersk-katolske kirke (selve begivenheden blev fanget i træsnidering, der opbevares i katedralen i Palencia, Spanien), citerer Dr. José Rivas Torres, professor Medicin fra University of Malaga:”Bevisene på udskæringerne er klare for enhver kirurg. Moderne medicin har endnu ikke håndteret problemet med afvisning af fremmed væv fra den menneskelige krop, og det er løsningen på dette problem, der muliggør transplantation af lemmer. Dette er et historisk bevis på den fantastiske medicinske udvikling for mange århundreder siden."
Begge kirurger blev kristne martyrer, da kejser Diocletian beordrede dem til at blive halshugget i 303. Monsignor Giovanni Ottieri (fra Vatikanets bibliotek i Rom) erklærede, at Vatikanets dokumenter bekræfter, at”kanonisering af Cosma og Damian kort efter deres død; årsagen til deres kanonisering var deres medicinske mirakler og martyrdømme."
Den gamle mand glemte ikke sine tænder.
23. januar 1970 Dr. Lucille E. St. Homestead of the Smithsonian Institution og Dr. Richard T. Coritzer, en tandlæge i Glen Burnie, Maryland, har annonceret deres nylige opdagelse af to "smukt fyldte tænder" i en 1.000 år gammel kranium, der blev gravet for 32 år siden nær St. Louis, Missouri. Ifølge den antropolog og tandlæge, der har fundet denne opdagelse, repræsenterer et fyldmateriale som cement "det første bevis på, at tandforberedelse til behandling findes hos forhistoriske eller gamle mennesker."
Det viser sig, at den moderne mand simpelthen genindlærte, hvad de gamle mennesker vidste i lang tid, og den moderne verden erklærer den forrige viden som avanceret tænkning og de seneste resultater inden for medicin og tandpleje. Tilsyneladende kan sådan "omskoling" simpelthen være cyklisk.